Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح بن فوزان الفوزان تفسير سورة ال عمران الدرس الخامس والخمسون - 00:00:00ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين نواصل الحديث لتفسير الايات قد انتهى بنا في الحلقات السابقة الى قوله تعالى - 00:00:21ضَ

فاستجاب لهم ربهم اني لا اظيع عمل عامل منكم من ذكر او انثى بعظكم من بعظ الى اخر السورة. فقوله سبحانه وتعالى فاستجاب لهم اي الذين سبق ذكرهم في قوله - 00:00:47ضَ

اه ان في خلق السماوات والارض لايات لاولي الالباب في الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض. ربنا ما خلقت هذا باطلا. سبحانك فقنا عذاب النار - 00:01:08ضَ

ثم استمروا في دعائهم لربهم وتضرعهم اليه والحوا على الله سبحانه وتعالى بانواع من الادعية العظيمة فالله جل وعلا استجاب لهم فالفاء هنا سببية بمعنى ان دعاءهم والحاحهم سبب لهم - 00:01:32ضَ

استجابة الله لهم واستجاب واجاب بمعنى واحد وهذا كما وعد الله جل وعلا في قوله وقال ربكم ادعوني استجب لكم وفي قوله سبحانه وتعالى واذا سألك عبادي عني فاني قريب - 00:02:06ضَ

اجيب دعوة الداعي اذا دعان فالله وعد ان يستجيب للداعي دعاءه اذا اخلص لله فيه وتوجه اليه بقلبه فان الله جل وعلا يستجيب له بموجب وعده الكريم فاستجاب لهم ربهم - 00:02:33ضَ

وفي التعبير بقوله ربهم معنى لطيف فان هذا من مقتضى ربوبيته سبحانه وتعالى لعباده انه يستجيب لهم دعاءهم اذا تضرعوا اليه اني لا اضيع عمل عامل منكم هذا يفسر قوله تعالى فاستجاب - 00:03:04ضَ

بان معنى ذلك ان الله يقول اني لا اضيع عمل عامل منكم ومن ذلك الدعاء فان الدعاء عمل عظيم بل هو العبادة كما قال تعالى وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي - 00:03:40ضَ

فسمى الدعاء عبادة كما في قوله صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة فالدعاء عبادة وعمل اني لا اضيع عمل عامل منكم وفي قوله عمل عامل اي كل عامل من عباد الله عز وجل - 00:04:04ضَ

من ذكر او انثى هذا فيه ان ان النساء مثل الرجال في الاعمال والجزاء عليها فانه لا فرق بين الرجل والمرأة في العبادة ولا فرق بين الرجل والمرأة استجابة الله جل وعلا فالله يستجيب للنساء - 00:04:35ضَ

كما يستجيب للرجال لانهم كلهم عباده سبحانه وتعالى بعضكم من بعض اي لا فرق بين الرجل والمرأة من ناحية العبودية لله سبحانه وتعالى لان الله خلقهم من اب واحد وام واحدة - 00:05:08ضَ

وهذا يعطي ايضا ان المؤمنين بعضهم اولياء بعض فالذين فالذين امنوا وهاجروا في سبيل الله الذين امنوا امنوا بالله جل وعلا الايمان الصادق الذي هو قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح - 00:05:36ضَ

امنوا وهاجروا هذا فيه فضل الهجرة والهجرة معناها الانتقال من بلد الكفر الى بلد الاسلام مرارا بالدين وتطلق الهجرة على ترك الامور المحرمة عموما كما قال صلى الله عليه وسلم - 00:06:11ضَ

المهاجر من هجر ما نهى الله عنه ولكن المراد بالهجرة هنا هجرة الاوطان لانها اشق على النفوس لان المؤمن يترك وطنه ويترك اهله وماله ويخرج فارا بدينه فهذا دليل على صدق ايمانه - 00:06:38ضَ

الذين امنوا وهاجروا في سبيل الله لا مطلق الهجرة بل المراد الهجرة في سبيل الله اي من اجل الله جل وعلا ومن اجل الدين وقاتلوا هذا العمل الثالث من اعمالهم الجليلة - 00:07:06ضَ

هاجروا في سبيل الله وقاتلوا. قاتلوا الكفار لاعلاء كلمة الله ونشر دينه والدفاع عن عن عن دين الله عز وجل قاتلوا وقتلوا اي استشهدوا في سبيل الله هذا فيه فضل - 00:07:28ضَ

هذول الشهداء في سبيل الله وذلك لان المسلم يبذل دمه في سبيل الله عز وجل ويبيع حياته لله عز وجل دفاعا عن دينه قال الله جل وعلا لاكفرن عنهم سيئاتهم. وعد من الله جل وعلا. واللام هنا موطئة للقسم - 00:07:55ضَ

فهو قسم من الله وهو الصادق جل وعلا ولكنه من باب للتأكيد والحث لاكفرن عنهم سيئاتهم والتكفير في الاصل والتغطية والله يستر عليهم ذنوبهم ويغفرها لهم هذا والى الحلقة القادمة باذن الله - 00:08:28ضَ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:08:50ضَ