Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة ال عمران الدرس الثامن والخمسون - 00:00:00ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين نواصل الكلام على الايات من اخر - 00:00:21ضَ

سورة ال عمران وقد انتهينا الى قوله وما عند الله خير للابرار ثم ختم الله جل وعلا هذه السورة لقوله وان من اهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم - 00:00:42ضَ

خاشعين لله لما ذكر الله سبحانه وتعالى في هذه السورة حالة اليهود والنصارى وعصيانهم لله عز وجل وتكبرهم على رسل الله عز وجل حيث امنوا ببعض الرسل وكفروا ببعضهم وامنوا ببعض الكتب وكفروا ببعضها - 00:01:05ضَ

عنادا من عند انفسهم وحسدا لغيرهم استثنى الله جل وعلا منهم اهل الايمان وهذا من عدله سبحانه وتعالى انه لا يبخس الناس حقوقهم فليس كل اهل الكتاب على الصفة المذمومة التي مر ذكرها - 00:01:35ضَ

بهذه السورة العظيمة بل هناك منهم من هم اهل فضل وايمان بل هناك منهم من هو اهل فضل وايمان كما قال في اثناء السورة ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة - 00:02:02ضَ

يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون. يؤمنون بالله واليوم الاخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك من الصالحين ثم اعاد سبحانه وتعالى هذا التنويه والاستثناء لاهل الفضل من اهل الكتاب - 00:02:23ضَ

الذين من الله عليهم بالايمان ومعرفة الحق والعمل به والسلامة من الحسد والكبر وان من اهل الكتاب اي بعض اهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم - 00:02:48ضَ

بخلاف الاكثر من اهل الكتاب الذين يقولون نؤمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم بل هؤلاء هدفهم الحق مع ايا كان سواء كان مع اه النبي الفلاني او مع النبي الاخر هدفهم الحق - 00:03:12ضَ

ولا يقولون انما نؤمن بانبيائنا الذين هم منا ولا نؤمن بالانبياء الذين هم من غيرنا كمحمد صلى الله عليه وسلم او يقولون نؤمن بالكتاب الذي انزل علينا ويكفرون بالكتاب الذي مع غيرهم - 00:03:37ضَ

لان هدفهم الهوى وليس هدفهم الحق والا فالحق يقبل ممن جاء به والحق ضالة المؤمن فهذا الصنف من اهل الكتاب هم من اهل الحق الذين هدفهم الحق ولهذا امنوا بجميع الرسل - 00:03:56ضَ

وامنوا بجميع الكتب ومنهم النجاشي رحمه الله الذي كان نصرانيا ثم امن بالله عز وجل وامن بمحمد صلى الله عليه وسلم ولما مات نعاه النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه - 00:04:16ضَ

خرج بهم وصلى عليه صلاة الغائب ومنهم سلمان الفارسي رضي الله تعالى عنه الذي كان متنصرا في الجاهلية ثم لما جاء الاسلام امن بالرسول صلى الله عليه وسلم ولازمه وصار من السابقين الاولين - 00:04:39ضَ

ومنهم عبدالله بن سلام رضي الله تعالى عنه من اكابر علماء اليهود فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة امن به وحسن ايمانه واسلامه رضي الله عنه فهؤلاء واشباههم ممن اثروا الحق - 00:05:02ضَ

على الهواء اثنى الله جل وعلا عليهم فمن يؤمن بالله وما انزل اليكم اي الى محمد صلى الله عليه وسلم وما انزل اليهم. خلاف الذين يقولون نؤمن بما انزل علينا - 00:05:24ضَ

ويكفرون بما وراءه ثم قال جل وعلا خاشعين لله وصفهم بالخشوع وهو الخضوع لله عز وجل والخوف من الله كما قال جل وعلا انما يخشى الله من عباده العلماء فهذا هو العلم الذي اثمر لهم - 00:05:41ضَ

الثمرة العظيمة لانهم جمعوا بين العلم والعمل بين العلم النافع والعمل الصالح لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا. يعني لا يستبدلون بايات الله والتمسك بها والعمل بها لا يستبدلون ذلك - 00:06:03ضَ

ثمن قليل يأخذونه في هذه الدنيا على كتمان الحق والكفر بالحق كما فعل كثير من اهل الكتاب فانهم اثر الدنيا والرئاسة والمال على الايمان بعلمهم بل حرفوا من اجل ذلك حرفوا كتبهم - 00:06:26ضَ

من اجل ان ينالوا مطامع الدنيا ففي قوله لا يشترون بايات الله تعريض بالاكثر الذين اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فاثروا العاجلة على الاجلة اولئك لهم اجرهم هذا وعد من الله جل وعلا لهم بالاجر والثواب - 00:06:49ضَ

على ايمانهم وقد جاء ان الله يعطيهم اجرهم مرتين كما قال تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله هذا خطاب لاهل الكتاب يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يؤتكم كفلين - 00:07:16ضَ

من رحمته الكتابي الذي امن بمحمد صلى الله عليه وسلم له اجران. اجر الايمان بالرسل السابقين واجر الايمان بمحمد صلى الله عليه وسلم ان الله ان الله سريع الحساب اي قريب - 00:07:35ضَ

حسابه قريب سبحانه وتعالى لان كل ما هو ات فهو قريب فالقيامة ومحاسبة الله للخلائق قريبة لا يستبطئ الانسان لا يستبطئ الانسان الحساب وينسى الحساب ويتمادى في المعاصي بل يتذكر الحساب - 00:07:59ضَ

قال الله جل وعلا ان الذين كفروا لهم ان الذين كفروا لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب فالمؤمن يتذكر الحساب وانه عما قريب سيحاسب فيمسك عن الذنوب ويكثر من الاعمال الصالحة - 00:08:25ضَ

ان الله سريع الحساب اي ان حسابه للخلائق ومجازاة ومجازاته لهم قريبة او انها لا وان كانت مستقبله فانها قريبة بخلاف من يستبطئ الحساب ويتمادى في الذنوب والمعاصي. وقيل معنى سريع الحساب انه يحاسب الخلائق جل وعلا في - 00:08:46ضَ

في وقت آآ سريع لا يشغله الحساب ولا يطول وكثرة الناس وكثرة اعمالهم بل انه يحاسبهم في لحظة سبحانه وتعالى هذا والى الحلقة القادمة باذن الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:19ضَ