من أحكام القرآن الكريم - سورة النساء - القسم الأول - الشيخ صالح الفوزان - مشروع كبار العلماء
من أحكام القرآن الكريم|59 من 81|سورة النساء-القسم الأول|الآية 44-46|صالح الفوزان|كبار العلماء
Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح بن فوزان الفوزان تفسير سورة النساء الدرس التاسع والخمسون بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:00:00ضَ
ما بعد نواصل الكلام على ما يستفاد من الايات من قوله تعالى الم تر الى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة الى قوله تعالى فلا يؤمنون الا قليلا وقد مضى في الحلقات السابقة - 00:00:31ضَ
اننا استنبطنا بعض الاحكام من من هذه الايات ونواصل الان هذا العمل فيؤخذ من هذه الايات التحذير من تحريف كلام الله وكلام رسوله تحريف اللفظ بان يزاد في كلام الله - 00:00:52ضَ
او كلام رسوله صلى الله عليه وسلم من نقص الحروف او زيادة الحروف حتى يوافق اهواء الناس بل يكون النقل بالامانة بالامانة الدقيقة والنص الصريح ولهذا كان العلماء علماء هذه الامة - 00:01:15ضَ
يحرصون على رواية حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بلفظه ويتأكدون من ذلك فاذا كان عندهم شك في اللفظ بينوا هذا بينوا هذا وان وان هذه اللفظة فيها احتمال - 00:01:37ضَ
يبينون هذا ويدققون كل هذا من الامانة وعدم التحريف في اللفظ وكذلك التحريف في المعنى وهو تفسير كلام الله او كلام رسوله صلى الله عليه وسلم بغير معناه الى معنى اخر غير مراد لله ولرسوله - 00:01:59ضَ
كما هو عند الجهمية والمعتزلة والاشاعرة وفرق الضلال الذين يؤولون اه في اسماء الله وصفاته والله جل وعلا يقول ولله الاسماء الحسنى ادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون - 00:02:20ضَ
والالحاد يكون بتحريف معانيها وصرفها الى غير مدلولها كما يفعله هؤلاء هذه الطوائف الضالة التي تحرف الكلمة عن مواضعه ففي هذا التحذير من هذا العمل وانه من عمل اليهود فانهم هم الذين يحرفون الكلمة عن مواضعه - 00:02:44ضَ
ولهذا استحقوا لعنة الله استحقوا لعنة الله آآ كما ذكر الله جل وعلا بهذه الايات وفي غيرها اولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله الن تجد له بصيرا وفي هذه الاية يقول سبحانه وتعالى ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمعوا وانظرنا لكان خيرا لهم. ولكن لعنهم الله - 00:03:12ضَ
بكفرهم فلا يؤمنون الا قليلا ففي هذا اففي هذا الحث على الامانة في النقل والامانة في التفسير وبيان معنى كلام الله وكلام رسوله وان من لم يكن عنده علم بذلك - 00:03:44ضَ
فانه يتوقف ولا يقول على الله او على رسوله صلى الله عليه وسلم بغير علم ويؤخذ من هذه الايات ان اليهود اهل تحريف فلا يوثق بكلامهم ونقلهم لان الله قال يحرفون الكلم عن مواضعه. فيجب علينا ان نحذر من كلامهم ونقلهم - 00:04:07ضَ
وما عندهم من الكتب ومن ضمن ذلك التحذير من الاسرائيليات التي تخالف القرآن والسنة والاسرائيليات التي تروى ذكر العلماء انها على ثلاثة اقسام اسم الاول ما جاء شرعنا بموافقته فهذا يقبل - 00:04:34ضَ
والقسم الثاني ما جاء شرعنا بمخالفته فهذا يرد والقسم الثالث ما لم يأتي شرعنا لا بموافقته ولا بمخالفته فهذا يتوقف فيه هذا لا يقبل ولا يرد. بل يتوقف فيه لا يقبل لاحتمال انه - 00:04:59ضَ
انه غير صحيح ولا يرد الاحتمال انه حق فما لم يتبين لنا موافقته لما عندنا او مخالفته لما عندنا فاننا نتوقف فيه ويؤخذ من هذه الايات بيان شيء من تحريف اليهود - 00:05:23ضَ
في مخاطبتهم للرسول صلى الله عليه وسلم انهم يقولون له آآ اللي يقولون للرسول صلى الله عليه وسلم اسمع غير مسمع وراعن لين بالسنتهم وطعنا في الدين ويقولون للرسول صلى الله عليه وسلم سمعنا منك سمعنا كلامك وعصينا امرك - 00:05:43ضَ
وهذا من آآ وهذا وهذا مما ذكره الله من صفاتهم وانه يجب تجنب طريقتهم واحترام الرسول صلى الله عليه وسلم وتوقيره الذين امنوا به وعزروه يعني وقروه ونصروه لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه - 00:06:07ضَ
الرسول صلى الله عليه وسلم له حق على الامة ومن حقه عليهم ان ان يوقروه صلى الله عليه وسلم ويحترموه لانه رسول الله واني وان يقدروه من غير غلو في حقه صلى الله عليه وسلم - 00:06:36ضَ
من غير تطرف في مدحه ولهذا قال صلى الله عليه وسلم لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم. كما اطرت النصارى ابن مريم. انما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله - 00:06:58ضَ
فعبد الله ورسوله هذا اشرف وصف للرسول صلى الله عليه وسلم فلا يزاد على ذلك بان يجعل له شيء من الاهية او يؤوي الربوبية او انه او انه يتصرف في الكون - 00:07:14ضَ
كما تقوله النصارى في عيسى عليه الصلاة والسلام ولهذا قال لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم ويؤخذ من هذه الايات ان اليهود يطعنون في ديننا وفي نبينا فيجب ان ان نحذر منهم - 00:07:32ضَ
وان نحذر من كتاباتهم ونحذر من مقالاتهم ونحذر من شبهاتهم التي يبثونها عن طريق وسائل الاعلام المرئية والمسموعة والموجودة الان فهم يريدون من هذه القنوات الفضائية وهذه الارساليات التبشيرية يريدون تظليل المسلمين مهما استطاعوا - 00:07:52ضَ
ويريدون صرفهم عن دينهم مهما مهما استطاعوا ولكن الله سبحانه وتعالى يحذرنا منهم بهذه الايات وفي غيرها ويؤخذ من هذه الايات وجوب الادب والاحترام في مخاطبة الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:08:20ضَ
قال الله جل وعلا يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون وكذلك يجب احترام اهل العلم - 00:08:44ضَ
الربانيين لانهم ورثة الانبياء. كما قال صلى الله عليه وسلم والعلماء ورثة الانبياء فان فان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فيجب احترام العلماء آآ تبعا لاحترام الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:09:02ضَ
لانهم ورثته والمبلغون عنه ولهذا لما قال قوم ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء ارغب بطونا واكذب السنا واجبن عند اللقاء. قال الله جل وعلا لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم - 00:09:28ضَ
هذا والى الحلقة القادمة باذن الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:47ضَ