من أحكام القرآن الكريم - سورة النساء - القسم الثاني - الشيخ صالح الفوزان - مشروع كبار العلماء
من أحكام القرآن الكريم|83 من 87|سورة النساء-القسم الثاني|الآية 114-116|صالح الفوزان|كبار العلماء
Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة النساء الدرس الثالث والثمانون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين - 00:00:00ضَ
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين في الحلقة الماضية كان الكلام في تفسير قوله تعالى لا خير في كثير من نجواهم الى قوله تعالى فقد ظل ضلالا بعيدا - 00:00:25ضَ
قد تكلمنا على اول هذه الاية لا خير في كثير من نجواهم وانتهى بنا الوقت الى اخر الاية ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما من يفعل ذلك اي ما سبق ذكره في الاية - 00:00:54ضَ
من الامور التي استثناها الله جل وعلا من عدم الخيرية الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس فقوله ومن يفعل ذلك اي هذه الاشياء ابتغاء مرضات الله - 00:01:26ضَ
اي لا قصدا لطمع في دنيا او جاه او رياء او سمعة فمن اخلص هذه الاعمال لله عز وجل يبتغي بها ووجه الله جل وعلا فان الله وعده بقوله فسوف نؤتيه اجرا عظيما - 00:01:57ضَ
والله جل وعلا عظم له الاجر وعده بتعظيم الاجر ولم يحدده جل وعلا لان فظله عظيم فهذا دليل على فضل هذه الاعمال مذكورة في هذه الاية ثم قال تعالى ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى - 00:02:28ضَ
ويتبع غير سبيل المؤمنين اي من كان نجواه وكلامه بمشاقة الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا مخالف لما لما قبله من المتصفين بالصفات الخيرية ومعنى مشاقة الرسول مخالفته ومعصيته وذلك بان - 00:03:00ضَ
يكون في شق والرسول صلى الله واوامر الرسول صلى الله عليه وسلم في شق اخر. فيكون خارجا عنها ومتبعا لهواه وشهوة نفسه او يكون مطيعا لغير الرسول صلى الله عليه وسلم في معصية الله - 00:03:46ضَ
عز وجل فهذا هو الشقاق والمشاقة والانعزال عن مصاحبة الرسول صلى الله عليه وسلم واتباعه ومصاحبة اهل الخير المطيعين للرسول صلى الله عليه وسلم وانحياز منه الى اهل الضلال ومن يشاقق الرسول - 00:04:09ضَ
من بعد ما تبين له الهدى يخرج بهذا من حصل منه مشاقة او مخالفة عن جهل فان الله سبحانه وتعالى لا يؤاخذ الجاهل حتى يتبين له الهدى والحق من الباطل - 00:04:43ضَ
فاذا اصر على ما هو عليه فهذا دليل على خبث طويته. وانه لا يريد الحق من بعد ما تبين له الهدى ثم قال جل وعلا ويتبع غير سبيل المؤمنين اولا - 00:05:11ضَ
انه شاق الرسول صلى الله عليه وسلم باوامره ونواهيه وثانيا انه اتبع غير سبيل المؤمنين وهذا شيء اخر فاذا كان الدليل واظحا من كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم - 00:05:35ضَ
فانه لا يسع المؤمن ان يخالف كتاب الله وسنة رسوله وهم الاصنام آآ اللذان يرجع اليهما قال تعالى فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول فاذا لم يكن هناك دليل من الكتاب - 00:06:01ضَ
ولا من السنة ولكن اجمع المسلمون على حكم من الاحكام هذا فهذا هو الاصل الثالث من اصول الادلة وهو الاجماع فلا تجوز مخالفة الاجماع المسلمين وهذه الاية من ادلة حجية - 00:06:27ضَ
الاجماع وان من خالفه فان الله سبحانه وتعالى توعده بالوعيد الشديد والاجماع على قسمين اجماع قطعي وهو الاجماع القولي ومعناه ان ان يجتمع علماء المسلمين على قول واحد بتحليل شيء او تحريمه - 00:06:50ضَ
فان هذا حجة قاطعة لا تجوز مخالفته من خالفه فهو كافر لانه اتبع غير سبيل المؤمنين وقد قال صلى الله عليه وسلم لا تجتمعوا امتي على ظلالة هذا والى الحلقة القادمة باذن الله. والسلام عليكم ورحمة الله - 00:07:23ضَ
وبركاته - 00:07:51ضَ