السلام عليكم. قسم علماء العربية مقامات الكلام ثلاثة اقسام هي مقام التكلم ومقام الخطاب ومقام الغيبة وبناء على قسموا ظمائر الى ظمير المتكلم وظمير المخاطب وظمير الغائب. ظمائر المتكلم هي انا واياي وياء متكلم وفروع - 00:00:01

تقول انا ونحن اياي وايانا وفي ياء المتكلم تقول ربي وربنا واما ضمائر المخاطب فهي انت واياك وكاف الخطاب وفروعهن. تقول انت وانت ما وانتم وانتن وتقول اياك واياك اياكما واياكم واياكن وفي كاف الخطاب تقول ربك وربك وربكما وربكم وربكن. واما ظمائر الغائب فهي هو - 00:00:21

واياه وهاء الغائب وفروعهن تقول هو وهي وهما وهم وهن وتقول اياه واياه واياهم واياهم واياهن وفي هاء الغائب تقول ربه وربها وربهما وربهم وربهن ومع ان النحات لا يريدون بالغياب هنا الغياب الحسي المادي فانه لا ينبغي ان يسمى هذا الظمير حين يكون عائدا الى الله سبحانه وتعالى - 00:00:51

ضمير الغائب لان لا نجري هذا المصطلح ولو في عموم لفظه عليه سبحانه. تأملوا هذه الايات الله لا اله الا هو الحي القيوم. هو ضمير عائد الى الله سبحانه وتعالى. واشكروا لله ان كنتم اياه - 00:01:21

تعبدون اياه ضمير عائد الى الله سبحانه وتعالى. صراط الله الذي لهما في السماوات وما في الارض. هذه الهاء عائد الى الله سبحانه وتعالى. فلا يليق بمقام الله جل وعلا. ان يقال في ظمير من هذه الظمائر الثلاثة - 00:01:41

هو ظمير الغائب تأدبا معه. وينبغي ان يقال هو ظمير غير المتكلم والمخاطب. ولاجل ذلك ارى ان تقسم الظمائر قسمين ظمير النفس وظمير الاخر. ثم نقسم ظمير الاخر الى ظمير المخاطب وظمير غير - 00:02:01

ثم يقال ظمير النفس هو ظمير المتكلم. وظمير الاخر المخاطب هو ظمير مخاطب. واما ظمير الاخر غير المخاطب فهو الذي يسمى ضمير الغائب حين يكون عائدا على مخلوق. فاما حين يكون عائدا الى الله - 00:02:21

الله سبحانه وتعالى فيقال فيه ظمير الاخر غير المخاطب تأدبا معه جل وعلا فهو الحاضر الذي لا يغيب وهو معكم اينما كنتم. والله بما تعملون بصير - 00:02:41