Baheth

وقد روت ثقات عن خير الملأ بانه عز وجل وعلا في في ثلث الليل الاخير ينزل. نزولا يليق بجلاله وعظمته سبحانه وتعالى وانه ينزل الى سماء الدنيا. كما في الاحاديث - 00:00:01ضَ

يقول هل من تائب فيقبل؟ ذكره بالمعنى جاءت النصوص بانه تبارك وتعالى يقول هل من سائل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له؟ الى غير ذلك من النصوص هذا مثال على غربة - 00:00:18ضَ

من غربة الاسلام هو ان هذا الثلث الاخير العظيم الذي النائم فيه قد فاته شيء كثير من الخير الا ان يقوم في شيء منه كثير من الناس يهدر ويهذي بل ويطالع ما حرم الله - 00:00:37ضَ

في هذا الوقت العظيم الذي الله الغني يقول هل من سائل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له فهذا نموذج على الغفلة العظيمة التي نحن فيها والله المستعان ولهذا ينبغي بطالب العلم وبعموم المسلمين ان ينزهوا اوقاتهم عن اضاعتها في مثل هذا - 00:01:02ضَ

لان هذا وقت شريف ينبغي ان يكون لطالب العلم بشكل خاص ولعموم المسلمين النصيب الوافي بان يصلوا فيه ما شاء الله عز وجل. ولهذا الامام احمد رحمه الله تعالى اضاف احد اهل الحديث عنده - 00:01:26ضَ

فالامام احمد وضع الماء بعد العشاء عنده ليتوضأ ما فيها. طالب علم يتوضأ ويصلي في اخر الليل اتى الامام احمد واذا بالرجل نائم. عند صلاة الفجر فقال الامام احمد رجل من اهل الحديث ولا تصلي من الليل - 00:01:50ضَ

فقال اني مسافر فقال وان كان يعني صل ما يسر الله حج مسروق عبد الرحمن رحمه الله من اجدع حج مسروق فنام فما نام الا ساجدا. الحج تعرف الاجهاد الذي فيه. يقول مع حجه - 00:02:09ضَ

فانه قام من الليل حتى انه من شدة الاجهاد نام وهو ساجد من اسف ان هذا الوقت الشريف يضيع على كثير من المسلمين وتجد من طلبة العلم من لا يقوم في هذا الوقت - 00:02:29ضَ

واعظم من ذلك هو اوحش ان تفوته صلاة الفجر نسأل الله العافية. وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ذكر له رجل نام حتى اصبح فقال ذاك رجل بال الشيطان في اذنه - 00:02:45ضَ

هذا الرجل الذي اصبح ما فاتته صلاة الفجر. كما ذكر ابن حجر وكما ذكر شيخنا ابن باز وما فاتته صلاة الفجر. لانه اصبح اصبح على الفجر لكنه ما صلى من الليل فقال صلى الله عليه وسلم ذاك رجل بال الشيطان في اذنه - 00:03:03ضَ

صل من الليل ما يسر الله فان خفت الا تقوم من اخر الليل فالليل ولله الحمد طويل. اذا صليت العشاء فلو صليت ركعة واحدة لصدق عليك انك قمت من الليل - 00:03:18ضَ

حتى لو نمت الى اذان الفجر لكن لا شك ان الذي يمكنه القيام في ثلث الليل الاخير والذي يمكنه ثلث القيام هو من يبذل الاسباب. يعني ينام مبكرا فانه قد يوافق من الله عز وجل ساعة يصبح الله تعالى له بها دينه ودنياه. وذريته ويغفر لموتاه بل قد يقبل الله - 00:03:33ضَ

دعوة يكون فيها فرج لامة محمد صلى الله عليه وسلم كلها فينبغي التعرض رب العالمين في مثل هذا الوقت وفي عموم الاوقات لكن هذا وقت شريف يقول وهو الغني سبحانه وتعالى هل من مستغفر فاغفر له - 00:03:55ضَ

هل من سائل فاعطيه الى ان ينفجر الفجر الى طلوع الفجر. فاحذر يا طالب العلم اضاعة الاوقات واحفظ على سمعك وبصرك ولا تكن كالغافلين مظيعي الاوقات في النظر الى الشاشات - 00:04:15ضَ

التي افسدت ما افسدت من قلوب الناس تجرأت على النظر الى ما حرم الله من صور النساء تساهل الناس هذا التساهل العجيب الا من هدى الله. فالحرام حرام لا يمكن كما قال الشافعي - 00:04:35ضَ

الام يقول رحمه الله الكنائ الحرام لا يكون حلالا بطول السنين الحرام والحرام فلا يجوز النظر الى النساء لا الان ولا قبل الان ولا فيما بعد الناس يستسهلون امرا مما هو محرم لا يعني ذلك التسهيل. بل قال تعالى وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم. هناك - 00:04:50ضَ

امور عظيمة عند الله عز وجل يستسهلها الناس. تبقى على عظمته. الميزان ميزان الله ما يتغير. كون الناس يجيء عندهم متفاوتة مستسهلون ما حرم الله هذا لا لا يغير في ميزان الله والله تعالى سيحاسبهم بما انزل لا بما توهموه وظنوه - 00:05:14ضَ

هل من مسيء طالب للمغفرة الله تعالى يقول هل من مستغفر فاغفر له يجد كريما قابلا للمعذرة يقبل منه سبحانه وتعالى عذره واستغفاره ولهذا قال ابن مسعود رضي الله عنه - 00:05:35ضَ

في قول يعقوب عليه الصلاة والسلام لما طلب ابناؤه منه ان يستغفر لهم. يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا بما اجابهم سوف استغفر لكم ربي. قال ابن مسعود رضي الله عنه وغيره من السلف اخرهم الى السحر. يعني حتى - 00:05:51ضَ

يستغفر لهم في وقت السحر. في اخر الليل. لان هذا وقت شريف. ان هذا - 00:06:11ضَ