نور على الدرب - المعاصي والتوبة - الشيخ عبد الله الغديان - مشروع كبار العلماء
من تاب من المعاصي ولكنه لا يستطيع رد المظالم إلى أهلها لنسيانه ولكثرتها فما..؟الشيخ عبدالله الغديان
Transcription
كنت في فترة من الزمن ارتكب بعض المعاصي ولكني والحمد لله تبت ورجعت الى طريق الحق ولكن اعرف ان من شروط التوبة رد المظالم الى اهلها فهل علي رد المال لمن اخذته منه - 00:00:00ضَ
ظلما في فترات بعيدة سوف لا استطيعها واحيانا لا اذكرهم لكثرتهم واختلاف اماكنهم وايضا لجهلي لمقادير تلك الاشياء التي اخذتها فما هي نصيحتكم لي في مثل هذه الحالة؟ وما هي شروط التوبة اجمالا - 00:00:19ضَ
اه بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله واصحابه اجمعين ارحب بالمستمعين في بداية هذه الحلقة. واسأل الله سبحانه وتعالى لي ولهم التوفيق - 00:00:40ضَ
الجواب عن هذا السؤال هو انه ينبغي للسائل ان يشكر نعمة الله عليه الذي وفقه وايقظه من هذه الغفلة العظيمة التي مرت عليه فيما مضى من حياته من جهة استمراره في اغتصاب حقوق الناس - 00:01:02ضَ
ثم ان الاموال التي اخذها لابد ان يعيدها الى اربابها المال الذي يعلم صاحبه ويعلم مقداره يرده عليه ويستبيحك والمال الذي يعرف مقداره ولكن صاحبه قد مات وله ورثة فانه يرد - 00:01:39ضَ
المال الى ورثته ويخبرهم بما سبق والمال الذي يعرف مقداره ولكنه لا يعرف صاحبه فهذا يتصدق به على نية انه لصاحبه يتصدق به على نية انه لصاحبه والاموال الذي لا يعرف مقدارها ولا يعرف اصحابها - 00:02:26ضَ
هذه ينبغي عليه ان يجتهد وان يخرج من ماله ما يغلب على ظنه انه كاف ومقابل للاموال التي اخذها سابقا وهذا ويتصدق بهذه الاموال على نية آآ على نيتي اصحابها - 00:03:11ضَ
لان الله سبحانه وتعالى لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء. والله يعلم اصحابها واذا صدقت من هذا الشخص اه ارجو ان يعفو الله عنه هذا من جهة المال - 00:03:44ضَ
واما من جهة اه شروط التوبة اجمالا فالتوبة قد تكون من حقوق الله وقد تكون من حقوق الخلق فاذا كانت من حقوق من حقوق الله جل وعلا فلابد من توفر - 00:04:04ضَ
امور ثلاثة الامر الاول ان يعترف بالذنب الثاني ان يندم على ما صدر منه والثالث يعزم على الا يعود الى هذا العمل واذا كانت من حقوق المخلوقين فهذه الشروط الثلاثة - 00:04:26ضَ
ومعها شرط الرابع وهو ان المال يرد الى صاحبه واذا لم يكن مالا فبامكانه ان يستبيح الشخص الذي اقترف ذنبا بسببه واذا لم يتمكن لسبب شرعي او لسبب شرعي فحين اذ - 00:05:01ضَ
يدعو له في ظهر الغيب والانسان اذا صدق مع ربه فالله سبحانه وتعالى يقول في الحديث القدسي انا عند ظن عبدي بي ولا شك ان الادلة الدالة على مشروعية التوبة من جهة القرآن ومن جهة السنة كثيرة - 00:05:36ضَ
ولكني انبه على اية من القرآن وفيها كفاية ان شاء الله جل وعلا. قال تعالى قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله. ان الله الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم. فالعبد لا - 00:06:07ضَ
لا ينبغي له ان اه يقنط من رحمة الله جل وعلا. بل عليه ان يصدق مع ربه. وان يحسن الظن به واسأل الله سبحانه وتعالى الهداية للسائل ولجميع المسلمين ومما يحسن التنبيه عليه - 00:06:31ضَ
بهذه المناسبة ان امثال هذا الشخص يعني كثيرون فعلى المستمعين الذين يسلكون هذا المسلك عليهم ان ينتبهوا لانفسهم وان يعودوا الى ربهم وان يطبقوا شرعه بهذا الخصوص وبالله التوفيق - 00:07:04ضَ