الاخت مريم السلام عليكم. السلام عليكم. حياك الله مريم. وعليكم السلام. لو سمحت اه انا مثلا لو صليت المغرب وانا وانت عالوقت يوم صار لها العشاء قالوا ان خط القبلة اعيد الصلاة ولا لا - 00:00:03
خطأ القبلة واضح؟ في في اقامة ولا مسافرة انت ولا في بلد مقيم عادي مكان جديد يعني انت صليت المغرب ثم لما انت تصلي العشاء اتضح لك ان صلاة المغرب صليتيها غير القبلة؟ ايه ايه - 00:00:17
واضح السؤال؟ اي واضح. بقي شيء يا اختي؟ احد ولا انت صليتي هكذا باجتهاد؟ لاني شفتها اكثر من وحدة صلت وصليتها مثلهم اي نعم طيب شكرا يا اختي. مريم سالت صلاة المغرب اه صلت المغرب ثم العشاء لما اتت تصلي العشاء علمت ان صلاة المغرب الى غير القبلة - 00:00:31
الذي يظهر انه اذا كانت اجتهدت او انها بنت على اصل وصلت ثم تبين ان القبلة على خلاف اه اه الجهة فان صلاتها صحيحة سواء كانت في حظر او في اقامة وهذا مذهب ابي حنيفة وقول الثوري وقول عند الشافعية ومذهب وقول عند المالكية رحمهم الله نعم وهو الصحيح - 00:00:51
انه اذا صلت مجتهدة وتريد اه يعني ليس في قلبها الا ان القبلة على هذه الجهة ثم تبين ان انها خلاف القبلة فصلاتها صحيحة - 00:01:11
Transcription
الاخت مريم السلام عليكم. السلام عليكم. حياك الله مريم. وعليكم السلام. لو سمحت اه انا مثلا لو صليت المغرب وانا وانت عالوقت يوم صار لها العشاء قالوا ان خط القبلة اعيد الصلاة ولا لا - 00:00:03
خطأ القبلة واضح؟ في في اقامة ولا مسافرة انت ولا في بلد مقيم عادي مكان جديد يعني انت صليت المغرب ثم لما انت تصلي العشاء اتضح لك ان صلاة المغرب صليتيها غير القبلة؟ ايه ايه - 00:00:17
واضح السؤال؟ اي واضح. بقي شيء يا اختي؟ احد ولا انت صليتي هكذا باجتهاد؟ لاني شفتها اكثر من وحدة صلت وصليتها مثلهم اي نعم طيب شكرا يا اختي. مريم سالت صلاة المغرب اه صلت المغرب ثم العشاء لما اتت تصلي العشاء علمت ان صلاة المغرب الى غير القبلة - 00:00:31
الذي يظهر انه اذا كانت اجتهدت او انها بنت على اصل وصلت ثم تبين ان القبلة على خلاف اه اه الجهة فان صلاتها صحيحة سواء كانت في حظر او في اقامة وهذا مذهب ابي حنيفة وقول الثوري وقول عند الشافعية ومذهب وقول عند المالكية رحمهم الله نعم وهو الصحيح - 00:00:51
انه اذا صلت مجتهدة وتريد اه يعني ليس في قلبها الا ان القبلة على هذه الجهة ثم تبين ان انها خلاف القبلة فصلاتها صحيحة - 00:01:11