Baheth

هو الذي خلق وهو الذي رزق وهو الذي امد بالعون وهو الذي هدى وهو الذي دفع عنك آآ المضار وما بكم من نعمة فمن الله ومع ذلك يصرفون العبادة الى غير الله - 00:00:00ضَ

في مستدرك الحاكم بسند ضعيف. وانا لا اريد ان اذكر هذا آآ كحديث حجة انما اذكره كحكاية. وان كان ورد حديث اسناده ضعيف لابين به قبح ما يفعله العبد فقد ذكر في هذا الاثر - 00:00:28ضَ

ان رجلا عبد الله عز وجل في جزيرة وهذا العبد الجزيرة دي كانت في منتصف البحر انبت الله عز وجل له قحف رمان واخرج له عينا من الماء العذب بقدر الاصبع - 00:00:53ضَ

فكان يشرب من الماء العذب ويأكل من شجرة الرمان ويصلي فلما كان يصلي ذات يوم سأل ربه عز وجل ان يقبض روحه وهو ساجد فلما قبض روحه وهو ساجد قال ادخلوا عبدي الجنة برحمتي - 00:01:19ضَ

قال يا ربي ائذن بعملي ادخلوا عبدي الجنة برحمته لأ بعملي برحمتي لأ بعملي قال طيب مقاييس نعمي على عبدي بعبادتي طالما هو عايز يعني ينصب الميزان خلاص نجيب النعم نضعها في كفة - 00:01:51ضَ

ونأتي بعبادته في كفة ونوزن ونشوف فاتوا بنعمة البصر فوضعوها في كفة ووضعوا عبادة الستمائة عام في كفة فطاشت عبادة ستمائة عام ده في مقابل نعمة البصر وحدها فقال خذوه الى النار - 00:02:18ضَ

خلاص نعمة البصر نفسها اكلت عبادة ستمائة عام. فين بقى نعمة السمع والفؤاد والهداية كل هذه النعم ليس لها مقابل من الشكر فجعل يقول برحمتك يا رب هو كان لسه من شوية بيقول بعمل - 00:02:50ضَ

ويدل بعمله ويتصور ان عبادة ستميت سنة لها شأن يعني قال برحمتك يا رب. قال ردوه قال عبدي من خلقك ولم تك شيئا برحمتي ام بعملك؟ قال برحمتك يا رب - 00:03:14ضَ

قال من انبت من انبت لك قحف الرمان في الصخر برحمتي ام بعملك؟ قال برحمتك يا رب. قال من اخرج لك الماء العذب من الماء المالح برحمتي ام بعملك؟ قال برحمتك يا رب - 00:03:36ضَ

قال من قواك على عبادة ستمائة عام برحمتي ام بعملك قال برحمتك يا رب قال فبرحمتي ادخل الجنة يا عبدي كنت نعم العبد يعني هذا الاثر يبين ان العبد مهما بذل لا يوفي نعم الله عليه - 00:03:56ضَ

الرسول عليه الصلاة والسلام يقول في الحديث الصحيح الذي تعرفونه جميعا ان شاء الله. اعلموا انه لن يدخل احد منكم الجنة بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا - 00:04:26ضَ

الا ان يتغمدني الله برحمته لان الجنة ثمنها غال جدا. ليه؟ لان اعظم نعيم فيها هو رؤية الله عز وجل - 00:04:41ضَ