Baheth

قال هنا يسأل يقول آآ متى يصح الانسان ان يأخذ حديث النائم حتى يستيقظ هذا الحديث آآ هذا الحديث يأخذ به كل مسلم فاذا كان الانسان نائما وهو غير مفرط في نومه وآآ وليس هناك من يوقظه للصلاة فانه في - 00:00:00ضَ

بحكم النمل الذي هو غير مكلف ولا يعاقب ولا يأثم بنومه. اما اذا تعمد النوم ولم يضع الاسباب التي توقظ للصلاة فانه اثم بتفريطه لا بنومه. اثم اثم بتفريطه لا بنومه - 00:00:18ضَ