Baheth

كلمة نبي مأخوذ من احد امرين اما من النبأ او من النبوة كلمة نبي والمغاربة يقولون يحققون الهمزة يا ايها النبيء النبي النبي مأخوذ اما من النبأ يعني اصله النبأ او اصل النبوة - 00:00:00ضَ

النبأ لا يسمى نبأ الا اذا كان خبرا عظيما الحين يقولوا وكالات الانباء وكالات الانباء قالت وقالت وتجيب لنا خبر رقاصة رقصت واملا مغنية غنت هذي ما هي انباء هذي - 00:00:28ضَ

هذا خزي وعرش نار. وبعدين في نفس الوقت ما يكون الخبر ما يكون نبأ الخبر ما يكون نبأ الا اذا كان عظيما. وفي قوله تبارك وتعالى عما يتساءلون عن النبأ العظيم للتأكيد - 00:00:47ضَ

للتأكيد عما النبأ العظيم الخبر اذا كان عظيما سمي نبأ واذا كان يمشي الحال او حتى عظيم يسمى خبر يعني كلمة خبر تطلق على الخبر الوسط والخبر المرتفع والخبر الدون والخبر العالي - 00:01:05ضَ

والعظيم وغير العظيم. لكن النبأ لا يسمى نبأ الا اذا كان عظيم واذا كان من والنبي كذلك لانه جاء باعظم الاخبار عن الله عز وجل لانه يأتي باخبار بالخبر من الله الخبر اللي يأتيك من الله هو - 00:01:22ضَ

سعادتك وعزك يقول بعض الصحابة اذا سمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا فارخ لها سمعك لانه خير تؤمر به او شر عنه يعني منهج لاسعاد العباد والبلاد للدنيا والاخرة - 00:01:43ضَ

واذا قلنا من النبوة النبوة المكان المرتفع ما هي من نبأ بك من نبا بك او لكل لكل جواد كبوة ولكل فارس نبوة. اصل الانسان اذا عثر في مكان مرتفع سقط - 00:02:00ضَ

بسبب ارتفاع المكان اللي ما تهيأ له الانسان عليه ان يقدر رجله قبل موقعها. فمن على زال فمن علا دار عن غلة زلج كما يقولون. لكن المهم ان النبي عليه السلام يجوز ان يكون مأخوذ من النبأ ومن النبوة - 00:02:14ضَ

من النبأ لانه يأتي بالخبر العظيم عن الله. ويأوى بين النبوة لان الانبياء لا يبعثون الا في اعز اقوامهم كما قال هرقل لابي سفيان اذوا نسب فيكم يعني محمد قال هو فينا ذو نسب؟ قال وكذلك الرسل تبعث في نسب - 00:02:33ضَ

في قومها. يعني في اعلى نسب قومه. اللي يقول هنا من انفسكم رسول من انفسكم وفي قراءة ابن محيث وابن عباس الزهري من انفسكم. يعني من اشرفكم واعلاكم - 00:02:53ضَ