Baheth

فخطر على بال بمنة من الله وحده ولا نعرف روح بمنة من الله وحده ان اتذكر ما مر علي من سنوات ليست قصيرة ان ابن جرير الطبري ينكر بعض القراءات المتواترة - 00:00:00ضَ

ابن جرير الطبري في التفسير اذا جت قراءة متواترة ما هي على مزاجه؟ قال وهذا القول من قراءة ما ادري ايش وبدأ يرده واوعدت الى احد الطلبة كنت كان يدرسون عندي في الماجستير - 00:00:21ضَ

قال ابن اظني سوداني او تشادي نسيها انا وقلت له يا ابني اكتب في القراءات المتواترة التي انكرها ابن جرير الطبري فكتب فيها وانا المشرف على الرسالة واخذ بها الماجستير من الجامعة الاسلامية - 00:00:36ضَ

في الروايات اللي انكرها ابن جرير وكان مما انكر ابن جرير لاني كنت ادرس لهم التفسير في هالايات مما انكر ابن جرير قراءة عبدالله ابن عامر وكذلك زينة لكثير من المشركين قتل اولادهم شركائهم ليردوهم وليلبسوا - 00:00:51ضَ

وكذلك زين وكذلك زين من باب المجهول وكذلك زين لكثير من المشركين قتل او لا شركائي فجب المفعول وحطه بين بين الفاعل في المعنى وبين المضاف. يعني بين المضاف والمضاف اليه ونصب المفعول - 00:01:16ضَ

وقال هاذي قراءة لا اجيز القراءة بها ابن جرير قلتها اجيز القراءة ايش يا ابن جرير وين انت عن عبد الله ابن عامر اللي يقول عليه الصلاة صاحب الشاطبية واما دمشق - 00:01:39ضَ

واما دمشق الشامية واما دمشق الشام دار ابن عامر فتلك بعبدالله طابت محللة قولوا اما دمشق الشام دار ابن عامر فتلك لعبدالله يعني عبد الاله بن عامر لانه هو الوحيد - 00:01:49ضَ

اللي ما هو بيني وبين النبي في القراءة الا راوي او راويين وهو اكبر القراء الذين جاءت روايتهم متواترة متواترة عبر الله عز وجل اه اللي جاءت قراءته متواترة فكيف ينكر ما دام ان قراءة سنة متبعة؟ - 00:02:08ضَ