Baheth

بنو اسرائيل تشتتوا في الارض جزء منهم ذهب الى اليمن جزء منهم ذهب الى اوروبا جزء منهم سكن الجزيرة وتشتتوا في الارض بعد ان دمروا لقرون طويلة طبعا كل هذا عقوبة فعلهم ما عاقبهم الله عز وجل ظلما كفرهم وظلمهم عدائهم للانبياء والمرسلين فعل الله عز وجل بهم ما فعل. لما دخل النبي - 00:00:00ضَ

سلم المدينة وجد ثلاث قبائل منهم بنو قريظة بنو النضير بنو قينقاع جالسين منذ سنوات طويلة ينتظرون النبي حتى يبعث وكان من بين يهود طبعا لما نقول لان النسل والسبط الذي بقي سبط يهوذا. ولهذا سموا بعدها باليهود. هل كلهم من بني اسرائيل من النسل الخالص؟ طبعا لا. لانهم اختلطوا في الارض بالناس - 00:00:20ضَ

ودخل في هذا الدين من ليس منهم وشتتوا في الارض. هم لا يستطيعون ان يثبتوا هذا النسب. وان كان من هذا النسب موجود الى اليوم فهم القلة القليلة منهم لانقرضوا لو ظلوا فقط على هذا النسل سموا يهودا لهذا اه هذا السبط الذي بقي. احد علماءهم يقال له عبدالله بن سلام. عبدالله بن سلام عالم من علماء يهود - 00:00:40ضَ

اول ما شاف النبي عليه الصلاة والسلام داخل المدينة اخذ يراقبه. ويستمع حديثه من بعيد. ويشوف وجهه عنده علامات النبي في التوراة هذا عالم قرأ التوراة ويعرف يقول فلما رأيته عرفت ان هذا الوجه ليس بوجه كذاب. فدخل عند النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يستقبل الناس. توه داش المدينة - 00:01:00ضَ

لا تسلم عليه وترحب فيه واصحابه الذين سبقوه بالهجرة يأتون يسلمون عليه قالوا له في واحد من علماء اليهود يبي يقابلك قال هل يدخل فدخل عبد الله ابن سلام فسأل النبي - 00:01:20ضَ

بعض الاسئلة فدخل في الاسلام مباشرة عالم هذا فقال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت يعني ماكو فايدة فيهم ناس يبهتون ويكذبون ولا يعني يعترفون بالخطأ لو اخطأوا. قال فساختبئ عندك فاذا جاؤوا اليك فاسألهم عني. يقول فلما دخل بعض علماء اليهود على النبي عليه الصلاة والسلام اختبأ وراسه - 00:01:30ضَ

عبد الله بن سلامة فسألهم بعد ان سألوه بعض الاسئلة طبعا اليهود جايين يبي يتأكدون هذا النبي ولا مو اهو تخيلوا كل اوصافه عندهم وعارفينه عدل واهم مكان جايين اصلا المكان عشان ينتظرونه. يقول فلما جاء اليهود سألوه بعض الاسئلة. بعدها سألهم النبي صلى الله عليه وسلم. تعرفون عبد الله بن سلام؟ قالوا نعم. قال كيف هو فيكم؟ قال هو سيدنا - 00:01:50ضَ

سيدنا هذا مو اي واحد هذا عالم وسيد من ساداتنا. قال كيف ان اسلم؟ قالوا نعيده بالله من هذا. اليهود يقولون حق النبي عليه الصلاة والسلام. فدخل عبد الله بن سلام عندهم - 00:02:10ضَ

وهم جالسين فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. فقال اليهود مباشرة قالوا هو شرنا وابن شرنا. تبرأوا من على طول لانهم يهود ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم. وكانوا يستفتحون من قبل وعلى الذين كفروا. فلما جاءهم - 00:02:20ضَ

فعرفوا كفروا به يعني قبل كانوا يقولون حق اهل المدينة الاوس والخزرج الاوس والخزرج شنو؟ عباد صنم وثنيين ما هم اهل كتاب. اللي اهل كتاب منو؟ اليهود ساكنين مع بعض في المدينة - 00:02:40ضَ

وكان اليهود شو يقولون حق الاوس والخزرج؟ يقولون راح يظهر نبي منا فاذا ظهر قاتلناكم معه فاما ان تدخلوا في ديننا والا نستبيحكم. وكانوا من قبله يستفتحون على الذين كفروا. يهددونهم بهذا النبي. فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به. فلعنة الله على الكافرين. وبدأت الايات - 00:02:50ضَ

تنزل في وصف بني اسرائيل. ليش؟ لانهم موجودين مع النبي عليه الصلاة والسلام ومع الصحابة وصارت عهود ومواثيق بين النبي عليه الصلاة والسلام وبين هؤلاء عهد وميثاق نعيش لنا ما لكم وعلينا ما عليكم حنا ندافع عنكم وتدافعون عنا خلاص نعيش بمدينة واحدة الاسلام ما جاء ليلغي الامم كلها - 00:03:10ضَ

لا لا لا اسلام جاء ليعيش مع الامم كلها. يتعايش مع البشر مهما كانت اديانهم. ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء المدينة ما اخرج احدا جالسين جالسين نعيش معاكم ولكنهم للاسف ابوا الا ان يكونوا كعادتهم - 00:03:30ضَ

نقبوا العهود حاولوا قتل النبي عليه الصلاة والسلام. حاولوا الغدر اذوا امرأة في السوق لما صار الخندق وقفوا مع المشركين غدروا بمحمد عليه الصلاة والسلام حتى قتل منهم ما قتل واجلى منهم من اجلى. ظلوا سنوات في خيبر ثم بدأوا يمكرون اجلاهم النبي صلى الله عليه وسلم حتى من خيبر. وجاء الصحابة واجلوه - 00:03:50ضَ

من الجزيرة كلها تشتتوا في الارض قرونا طويلة ضربت عليهم الذلة اينما ثقفوا الا بحبل وهي فترات قليلة هاجر بعضهم الى اسيا وبعضهم استقر في فارس وبعضهم ذهب الى اوروبا قرنين الاوليين بعد بعد البعثة النبوية كانت القوتين العظيمتين في الارض المسلمون بعد - 00:04:10ضَ

النصارى الروم كانت اكبر قوتين. اما بنو اسرائيل اما اليهود اتركوا الان النصارى لان النصارى يدخل فيهم من يدخل. لا نستطيع ان نقول عنهم بنو اسرائيل لان لم يكونوا يهتمون بعرقهم وباصلهم فبنو اسرائيل يطلق على اليهود اليوم معنى ليس كل بني اسرائيل يهود وليس كل اليهود بني اسرائيل. اليهود انتشروا في الارض - 00:04:40ضَ

في الارض. لم يكن لها قوة الا قوة المسلمين والنصارى. وكان بينهم حروب وحروب عظيمة في الارض وفتوحات للمسلمين. كانت هناك امبراطورية ثالثة تسمى امبراطورية الخزر هذي الامبراطورية في القرن الثامن الميلادي يعني الثاني الهجري انضم اليهود اليهم انضم اليهود اليهم وهم تبنوا - 00:05:00ضَ

او مذهب او دين اليهود حتى يبحثوا عن اي دين لان ما في الا مسلمين ونصارى سألوا اي دين بقي اليهودية الدين السماوي الاخر فتركوا الوثنية واعتنقوا هذا الدين فصارت عندهم شيء من القوة حتى دمرت تلك الامبراطورية فتشتتوا مرة اخرى في الارض. اليهود فيهم جزئين جزء لا زال يدعي انه من سلالة - 00:05:20ضَ

بني اسرائيل وجزء يسمى هذا السفرديم وجزء اخر يسمون الاشكلاز والاشكالاز هم الغالب من اليهود الاشكناز هم الان تسعين بالمئة يمكن من اليهود العشرة بالمئة يسمون السفردين ممن يحافظون على اصولهم وعلى يعني ما ما يقال من عرقهم الاصلي كما يقولون والعلم فيه عند الله عز وجل هاجر - 00:05:40ضَ

كثير منهم الى اوروبا الشرقية وجزء منهم كان في شبه الجزيرة الليبرية جزء منها في اسبانيا والبرتغال. وكل ما جاءوا الى بلد افسدوا فيها. طبيعة اليهود. كل بلد يفسد فيها بعد قرن قرنين عايشين الناس تفتح لهم الباب اه الاقتصاد يجرمون فيه. يعملون بالربا لين يذلون الناس. بالاخلاق ينشرون الاباحية. بالفساد - 00:06:00ضَ

يسفكون الدماء كل شي يسوون مكر وخديعة. طبيعة اليهود في كل مكان. طردوا من شبه الجزيرة الليبيرية وذهبوا الى البلقان. عاشوا ايضا زمن في البلقان طردوا من اوروبا الشرقية وذهبوا الى اوروبا اوروبا الغربية وجلسوا ايضا فترة من الزمان. ادم - 00:06:20ضَ

وافسدوا ودمروا حتى جاء زمن الالمان النازيين احرقوا منهم من احرقوا دمروا منهم من دمروا تشتتوا في الارض كله حتى جاء القرن التاسع عشر اخر القرن التاسع عشر قرروا ان يجتمعوا مرة اخرى لم يكتب لهم الاجتماع الا في منتصف القرن العشرين - 00:06:40ضَ

تخيلوا من الميلاد ميلاد عيسى عليه السلام الى القرن العشرين وهم يشتتون في الارض. لم تقم لهم قائمة اكثر ما يقارب الفين سنة عشرين قرن ما لهم قائمة في الارض مشتتين اذلاء حتى جاء وعد بالفور الذي وعدهم بدولة يجتمعون فيها. فعلا حصل لهم ما ارادوا - 00:07:00ضَ

ولكن لجزء ايضا يسير من الزمن هذا الحبل من الناس سينقطع باذن الله عز وجل وستعود الاخرة مرة اخرى. ذكر الله في سورة الاسراء وسورة الاسراء للعلم تسمى سورة بني اسرائيل لان الله بدأها بقصة بني اسرائيل. تفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا. علو وافساد في الارض - 00:07:20ضَ

قالوا بعض المفسرين يقولون ان العلو الاول كان في زمن داوود وسليمان عليه السلام ثم دمروا في زمن وما اجتمعوا بمملكة ودولة مؤسسية عظيمة مرة اخرى الا في زماننا هذا. لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا. هذا العلو الثاني الان الحاصل لهم في كيان مسخي - 00:07:40ضَ

يسمى اسرائيل ولا دولة لهم ولا نعرف اصلا بدولتهم هذا هو العلو الاخر. شوفوا الان كيف يفسدون في الارض ويتحكمون بقرارات العالم وعندهم من السلاح ما عندهم هذا الافساد والعلو الاخر والله اعلم - 00:08:00ضَ

وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة. وليتبروا ما علوا تتبيرا يعني هذه المرة الثانية ايضا سنرسل عليكم عبادا لنا يدمرونكم مرة اخرى. هذا وعد الله عز وجل جاء بهم لفيفا - 00:08:20ضَ

وجمعهم من كل مكان في الارض ليقبرهم مرة اخرى. هل سيكون دمارهم هو الدمار الاخير بعد نزول عيسى ابن مريم او سيكون لهم دمار اخر بعد نزول عيسى ابن مريم العلم فيه عند الله عز وجل. بعد وعد - 00:08:40ضَ

جاءوا وتجمعوا هم اليهود الان ينتظرون نزول عيسى ليس عيسى نزول المسيح هم لا يسمونه عيسى ينتظرون نزول المسيح مخلصهم. يقولون ما نزل هذا النبي الى الان. والنصارى ايضا ينتظرون نزول عيسى ابن مريم مرة اخرى. والمسلمون ايضا - 00:09:00ضَ

من يؤمنون بنزول عيسى مرة اخرى. نحن نؤمن ان عيسى ابن مريم عليه السلام سينزل عند المنارة الشرقية بدمشق طبعا اليهود في اخر الزمان سيظنون مخلصهم من والعلم عند الله والدجال. لهذا سيتبعونه وستكون مقبرتهم الاخيرة مع الدجال والنصارى في - 00:09:20ضَ

في اخر الزمان لما ينزل عيسى ابن مريم سيؤمن الكثير منهم بديننا سيجتمع الكثير منهم مع المسلمين في اتباع عيسى ابن مريم على دين التوحيد الخالص حتى سئل النبي صلى الله عليه وسلم على اي شريعة سيحكم عيسى؟ قالوا على هذه الشريعة. بل سيؤم رجلا من المسلمين. هو سيكون مأموما لرجل من اهل الايمان حتى لا يغير - 00:09:40ضَ

شيئا في شريعتنا وسيقاتل المسلمون مع من يؤمن مع النصارى مع عيسى ابن مريم في ذلك الزمان في اخر الزمان لكنهم اليوم يجتمعون في بلد يسمونه بلدهم وليس لهم. هذه البلد الارض المقدسة ما جعلها الله حكرا لنسل او لفئة من الناس. ابدا. هذه ارض الانبياء. هذه البلاد - 00:10:00ضَ

مقدسة جعلها الله للانبياء ولاهل التوحيد خالصة ليس لغيرهم من البشر الذين يدعون اليوم من اليهود هذه ارضنا لو كنتم على التوحيد لو بمحمد صلى الله عليه واله وسلم نعم ستكون ارضكم. لكنكم كفرتم بعيسى وكفرتم بمحمد صلى الله عليه واله وسلم. ولهذا - 00:10:20ضَ

هذه الارض محرمة عليكم حتى تؤمنوا بهذا الدين وتخلصوا التوحيد لله عز وجل. لم؟ طردهم الله عز وجل وحرمهم منها لقرون عديدة لكفرهم ولظلمهم والان رجعوا وعلو علوا كبيرا وسيخرجون لانهم ما امنوا بالله حق الايمان. هذه قصة بني اسرائيل ليست فقط الى زماننا - 00:10:40ضَ

بل الى ان تقوم الساعة سيقتلهم المؤمنون حتى يقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فاقتله. هم في اخر الزمان اتباع الدجال يخرج معه من اصفهان عشرات الالوف سبعون الفا من يهود اصفهان. موجودون اليوم موجودين - 00:11:00ضَ

في تلك البلاد وكثر وعليهم الطيالسة يتبعون الدجال في اخر الزمان ويتبعونه الى الارض المقدسة وينزل عيسى ابن مريم في ذلك الزمان في دمشق ويتبعه اهل الايمان من المسلمين وممن امن من النصارى على التوحيد الخالص. ويقتلون الدجال في ذلك الزمان. انها اخر اللحظات. وبهذا تنتهي - 00:11:20ضَ

قصة وتاريخ بني اسرائيل. القرآن لما ذكر لنا هذه القصة واسهب في نقلها ليس فقط لنقرأ قصص بلا فائدة قصة ونتسلى بها. لا ما حصل في بني اسرائيل سيحصل في هذه الامة انهم اتبعوا خطواتهم. يعني شوف من الامثلة بنو اسرائيل حرم الله عليهم العمل يوم السبت. كانت عادة بني اسرائيل اتحاد - 00:11:40ضَ

الله يقول لهم حرام فيتحايلون على الحرام لين يطعون فيه. اذا صار في هذه الامة مثل ما سوت بنو اسرائيل الله يعاقبهم مثل ما عاقبهم. تعرفون القصة في السبت تأتيهم حيتانهم الاسماك تأتي يوم السبت فتنهم الله جزءا قسم جزء انكر وجزء سكت وجزء بدأ يصطاد شيسوون يحطون الشباك يوم الجمعة وياخذونها يوم - 00:12:00ضَ

الاحد شوفوا الاجرام ها يضعون الشباك يوم الجمعة وقت الغروب يوقفون وينتظرون غروب شمس يوم السبت عشان ياخذون الشباك وفيها الاسماك ويقولون حنا ما صدنا شوف التحايل في بني اسرائيل - 00:12:20ضَ

تعرف ماذا فعل الله بهم؟ مسخهم الله قردة وخنازير. لانهم يتحايلون. امة امة تحسبهم جميعا. على بالك اليهود تظنهم مجتمعين وهم على واحد لا ابدا تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى. ذلك بانهم قوم لا يعقلون. ولهذا هذه الامة اذا صارت مثلهم الله عز وجل يشتتهم مثل ما شتت بني اسرائيل - 00:12:30ضَ

او سمهم بنو اسرائيل قوم فيهم من الخبث ما فيهم. فيهم من الحسد للامم. مع انهم قتلوا الانبياء مع انهم سفكوا الدماء. مع انهم ينشرون في الارض الفساد ويسعون في الارض فسادا الله وصفهم بهذا ومع هذا يقولون نحن شعب الله المختار. كنتم نعم شعب الله المختار في زمن - 00:12:50ضَ

انتم بموسى واتبعتموه فكنتم مفضلون على العالمين. ما في غيركم من اهل الايمان. نعم في ذلك الزمان. لكن لما قتلتم الانبياء لما سفكتم الدماء لما كفرتم واشركتم وابتدعتم في دين الله ما ابتدعتم. كيف تكونون انتم ابناء الله واحباؤه؟ كيف تكونون انتم شعب الله المختار؟ فضلكم الله على - 00:13:10ضَ

لما امنتم فلما كفرتم جعلكم الله مغضوبا عليكم وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت وسلم عليهم لعنة الى يوم القيامة ليبعثن عليكم الى يوم القيامة من يسومكم سوء العذاب. هذه حكاية - 00:13:30ضَ

بني اسرائيل وقصتهم منشورة في القرآن وانبياؤهم قص الله علينا قصصهم في القرآن. نحن المسلمون نؤمن بجميع انبياء بني اسرائيل. ونؤمن بجميع الانبياء حتى من غير بني اسرائيل. ممن قصهم الله عز وجل علينا - 00:13:50ضَ

القرآن وممن لم يقصهم الله عز وجل علينا في القرآن امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون. كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله. وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير - 00:14:10ضَ

هل يعقل ان ساسة الاباحية في الارض اليوم؟ هل يعقل ان من ينشر الربا ويستعبد الناس بالاموال في الارض اليوم؟ هل يعقل ان من يسفك الدماء في الارض اليوم ينتسب الى نبي الله اسرائيل؟ مستحيل يعقوب عليه السلام بريء من اسرائيل واسرائيل من سمت - 00:14:30ضَ

نفسها اسرائيل اليوم بريئة من نبي الله يعقوب ومن انبياء الله الخلص. هذا جزء يسير من تاريخ بني اسرائيل وذكرهم في القرآن اسأل الله عز وجل ان ينفعنا بهذه الكلمات وبما ذكرته لكم من القصص وبما فيها من الايات التي تتلى واسأله جل وعلا ان - 00:14:50ضَ

دينا ويهدي بنا البشر انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:15:10ضَ