الموسوعة الصوتية للشيخ نبيل العوضي

نبيل العوضي - سلسلة الموسوعة الصوتية | التربية العبادية للنفس

نبيل العوضي

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه اما بعد. التربية الانسان نفسه فهي مهمة اقسم الله عز وجل قال والشمس اذا يغشاها والسماء وما ظلام والارض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمه كبيرا - 00:00:06ضَ

وتقواها قد افلح من زكاها. من افلح من طهر هذه النفس. ومن رب هذه النفس. وكانت من غاياته عليه الصلاة والسلام ان يربي الناس بل ذكر الله هو الذي بعث في الاميين رسولا منه يثني عليهم اياته. ويزكيهم ويؤمنهم الكتاب والحكمة وان كان من - 00:00:46ضَ

القضية اخي الكريم ليست سنوات لو سألت بعض الناس قال ست او سبع او عشر سنوات هل ربيت نفسك الله جل وعلا؟ هل سخرت هذه النفس هل ذكرتها الله عز وجل - 00:01:10ضَ

الهم هذه اللفتة الفجير والتقوى ثم قال قد افلح من وطهرها عن الاضراب ولهذا سوف نتكلم بهذه الكلمات هل تربية النصر؟ اولا ترد النسبة بينها وبين الله تعالى. في معاملتها بينها وبين الناس. لله جل وعلا - 00:01:35ضَ

انت لما تتعامل مع الام مع الاب مع الاخوة مع الناس جميعا انت عبد لله جل وعلا. وربي نفسك حتى في معاملتك مع الناس بينك وبين الله يا عبد الله اسمع لهذه المقامات بينك وبين الله. اذا اردت ان تكون عبدا - 00:02:14ضَ

وتذل لله عز وجل بالعبودية لابد ان تشعر عظمة الله جل وعلا من هو الله؟ ولا تكتسب عظمة الله جل وعلا الا بعد ان تتعمم صفاته جل وعلا. قال الله تعالى عن نفسه - 00:02:37ضَ

ارأيت الى الارض بجبالها؟ وانهارها وبحارها؟ وبمهديها كلها يقدرها الله عز وجل يوم القيامة خمس مئة درهم ثم سبع سماوات جل وعلا انا الملك انا الجبارون اين المتكبرون؟ كلم ربه انظر لعضلة الله يا عبد الله - 00:02:53ضَ

يا عبد الله جل وعلا. قال موسى ربي اني انظر اليك؟ ربي اريد ان انظر اليك. اشتاق اليه في الله جل وعلا. والله عز وجل يرى في الدنيا. لكنه المؤمنون الناظرة الى ربها ناظرة. فقول ربي ارني انظر اليك. قالوا انك لن تراني - 00:04:03ضَ

قال اذا الجبل تحمل سوف اتجلى فلما تجلى ربه جعل قال سبحانه سبحانك. اي نزه الله عز وجل عن كل لك؟ لما عز وجل قال بكرا ان بك على الارض - 00:04:47ضَ

يقول عليه الصلاة والسلام القدر هكذا وصار الجبل بكى ارأيت عملك الله؟ انظر يا عبد الله الى السموات السبع العظيمات. تعرف هذه السماوات السبع بالنسبة للكرسي يقول ابن عباس جل وعلا حقيقية ثابتة - 00:05:37ضَ

عليه الصلاة والسلام كيفيتها ابن عباس الكرسي موضع قدمي الرب هذه السنوات السبع العظيمة بالنسبة للكرسي ارأيتم بالنسبة للعرش هذا هذه الحلقة سبحانه وتعالى يليق بجلاله جل وعلا ويعلم خائنة العين وما تخفي الصدور. كل نفس بل ما تفقده الورقة الا - 00:06:07ضَ

جل وعلا اعلمت الان عظمة الله جل وعلا؟ هل هذه العظمة؟ الواحد اذا دخل احد الناس جل وعلا لكن رب الجليل العظيم القهار الملك ابن عبد الله الى المقام الثاني. مقام المقامات الاولية مقام المراقبة - 00:07:20ضَ

الامام احمد وفيه رجل ويقول له اعلم سمعت احدا الناس يقول شعرا قال ما هو؟ فاخبرني اغلق الامام احمد الكتاب لما دخل الغرفة يغلق على نفسه بالباب عند باب الغرفة يستمع اليه ماذا يقول؟ اتعرف ماذا كان يقول - 00:07:50ضَ

الله فعليك ان الله يغفر ما مضى واطفأت الا تعلم يا عبدا ان هذا عمر ابن الخطاب يمر في الناس على بيوت الناس. فالذي ينظر يستمع الى صوت يخرج من بيته - 00:08:17ضَ

بيت امرأة هذه المرأة هذه المرأة خرج زوجها للذهاب اشهر ونحن نعلم اخذت هذه المرأة تقول شعرا وعمر ابن الخطاب يستمع اليه هذا الليل الله رب العراق به يا عبد الله لان هذه المرأة في قلبها ايمان بان الله عز وجل يراقبها ويطلع عليها - 00:09:37ضَ

الظلمات بالنهار مجاهرا بالنهار. عهد الله يعبد الله جل وعلا. ولا تظن يا عبد الله انك لما تهتم انه لا احد يراك. وبالجنة الله عز وجل الا يظلم هذا الكافر وهذا الفوز ان الله يراه؟ والله لو هم حق العلم ان - 00:10:34ضَ

الله جل وعلا اذا اردت ان تكون الله جل وعلا خرجت جاريتان على سطح المنزل بنتان صغيرتان لان الليل يغفر الله على سطح المنزل. فنظر الى بيت الجيران ثم نزل فقال لامهما - 00:11:34ضَ

اين الغريب الذي كان في بيت جارنا؟ كان هناك خشب في بيت الجار الان ما نرى اتعرف ماذا قال كان يقوم الليل كان يظنون البنتان انه عمود واقفا في بيت الجيران - 00:12:32ضَ

منهم يقول لك منذ رمضان والان بدأ اهله علينا هلال رمضان واقترب علينا شهر رمضان رجل مؤمن طوله الله جل وعلا الله جل وعلا. عز وجل ماذا يخاطب النبي عليه الصلاة والسلام - 00:13:00ضَ

ثم قال الا قليلا الله جل وعلا في قيام الليل. العبادات لا تتحملها تستعين بالصبر والظلام. اثنان ورحمة الله جل وعلا ركعة لو ان احدكم قال من حق له يوم القيامة - 00:13:41ضَ

العبادة يقوم الليل حتى يرجع الدم الى رأسه الليل رضي الله عنه رجل يا عبد الله قال لا والله تتركهم الدنيا حتى قال هذا الشحوم قال اما صلاة فالله فانفعوك لله لانه في الصدر - 00:15:01ضَ

فبكت زوجته ثم قالت وانه ليحيي الليل بالقرآن وانه ليحيي الليل بالقرآن ابا بكر احذروا رحمة ربه هل نحن في بيتك؟ هل في هذا القرآن في بيتك؟ من قيام الليل؟ كم نفسك؟ ونعلم ان بعض النساء - 00:16:54ضَ

هل تقومون في الليل؟ رحم الله رجلا ان الله امرأة ايقظت زوجها فان ماذا نفحت بيده الله؟ هل نرى فيك مثل هذه الليل؟ فتسمع الزوج اقرأ البيوت موجودة قالت ام لهم ثلاثة - 00:17:45ضَ

فلما ماتت الام يحضر الاخرة رحمة ربه هذه هي العلم يا عبد الله جل وعلا الو رحمة الله. هذا الرجل كان يقوم من النوم. وتجلس زوجته خلفه. زوجته يجلس خلفه تعرف ايش تفعل - 00:18:25ضَ

يقول فاذا اذن الفجر من شدة قيامهم الليل اذا جن الظلام بهم كالعادة اذا نادى الجهاد يا ربي والله يا عبد الله الذي قيام الليل وفي صلاة الفجر وفي العبادة السر للجهاد في سبيل الله. لا يمكن يا عباد - 00:19:25ضَ

هذا احد المجاهدين يصلي رفع السلاح مداهما في سبيل الله. هذه العبادة يا عباد الله ليست العبادة اننا امام الله الصالحين واذا ضمن الظلام واذا نزل الرب الى السماء الدنيا جل وعلا - 00:20:05ضَ

القرآن واراد ان يختبرها. فلما نام قليل قالت له لا زال في وقت متسع ان ننام قليلا حتى اقترب الفجر فقال لا زال في وقته فلما اذن الفجر قالت ان الرياح فلما قال قالت ما الذي غرني بك ما الذي غرني بك؟ رغم - 00:20:35ضَ

عباد الله فقال يا رسول الله حتى الفجر ثم قام الليل قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنه ذاك رجل ما من الشيطان في يده. حتى الفجر الا من رحم الله - 00:21:35ضَ

ام ان الامر اخطر؟ لان الامر اكبر يا عبد الله تقع في الحرام. خشية ان تترك الواجبات على نفسه خشية ان يقع يوم من الايام في الحرام اسمه النبي صلى الله عليه وسلم يمر في الطريق - 00:22:09ضَ

تمرة واراد ان يأكلها اخذها ورماها النبي صلى الله عليه وسلم ان تكون هذه السنة مثل الصدقة. خشي ان تكون هذه التمرة لانهم مغفر الانبياء قال النبي صلى الله عليه وسلم حرم الله عز وجل عليهم هذه القاذورات وهذه الصدقات. حرمها الله جل وعلا عليهم - 00:22:47ضَ

صلى الله عليه وسلم اسمع لابو بكر رضي الله عنه. غلامه. يأكل طعاما قال ابو بكر بعد ان اكل الطعام قال له من اين لك هذا الطعام؟ قال جئته جئت به من نار قال - 00:23:17ضَ

قال هذا الرجل الغلام في الجاهلية هذا كله شرك بالله جل وعلا. وقبلت اموال واشتريت بها طعاما ابو بكر حتى اخرج الطعام كله قال والله لو لم تخرج الا من الخروج لن اخرجتها - 00:23:37ضَ

المرأة يا عباد الله الواحد منا الان يفهم هذه صغيرة ولا كبيرة؟ ما فيها بأس هذا القمة فتقول له يقول يا امام قالت على سطوحنا قالت له على السطوح سيمر بنا مشاهد - 00:24:22ضَ

او الامام هل يجب ان هل سمعت بهذا الورع؟ انسان يخاف الله يستخدم الضوء الذي يأتيه وقد يقول هل يجوز لنا ان نغفل في هذا الضوء؟ فقال الامام احمد قال من انتم - 00:25:03ضَ

فقالت هذه المرأة انا اخت بشرى الحاكم احد المرعوب احد الصالحين الذاهبين ثم قال من بيتكم يخرج الوراء من بيتكم يخرج الوراء يقول انظروا يا عباد الله الله جل وعلا ايضا من المقامات يا عبد الله بينك وبين الله جل وعلا - 00:25:47ضَ

واياك اما ان تكون صابرا واما ان تكون ساكنا عز وجل لامر المؤمن وليس ذلك لاحد الا للمؤمن. عليه الصلاة والسلام في مكة حتى انهم كانوا والمشركون امامهم يأكلون من اطعمهم - 00:26:40ضَ

قال عليه الصلاة والسلام النبي صلى الله عليه وسلم والله جل وعلا يقول واتقوا الله لعلكم تفلحون امرأة تمشط بنت فرعون وكانت هذه المنطقة بسم الله اخذت المسلم بسم الله - 00:27:10ضَ

قالت من ربكم يا رب ابيكي الله رب العالمين. فقالت البنت من انظروا يا عباد الله الذي اتعرف من وقفت امامه كانت ناشطة هذا الموقف الذي لا يستطيع ان يوقفه الرجال الاشداء - 00:28:07ضَ

فقال اسرائيل لها وماشطة التي ربا غيري ربي وربك الله رب العالمين. قال يا الناس ان قالت ربي وربك الله رب العالمين. فجاء فرعون باولادها. باطفالها الصغار والام لا تصبر - 00:28:48ضَ

واحلى قدرا ثم جاء باولاده واحدا تلو الاخر ورماهم في القبر امام امها. وهم يبكون واللحم ينتظرها العين والدم. انظر يا عبد الله الى هذا الموقف. هل تتحملون انت ايها الرجل - 00:29:16ضَ

والمرأة صابرة. رابطة الجيش فقالت لم اطلب منك طلبا. والتفت تراجع وقال قالت اطلب منك انك اذا قتلتني يا عبد الله حتى قال عليه الصلاة والسلام انا احسن كم ينتظر اسلامي - 00:29:38ضَ

قال قال اربع مئة رجل قال عليه الصلاة والسلام لعلكم ان تبتلعوا لعلكم ان تبتلون. يقول حذيفة مرت علينا ايام لا يستطيع احدنا ان يقضي حاجته لا يستطيع احد ان يقضي حاجته - 00:30:31ضَ

اسمع لابي ذر. ابي ابي ذر رضي الله عنه لما اسلم قام في الناس فقال اشهد ان لا اله الا الله. وان محمدا رسول الله فجاءه المشركون يضربونه. من كل جهة حتى ادنوا - 00:30:56ضَ

حتى جاء العداد اشهد ان لا اله الا الله. وان محمدا رسول الله وهم يضربونهم حتى من الدم ويعلمها صريحة يقول اشهد ان لا اله الا الله. وان محمدا رسول الله بدر يا عبد الله. اتدرك بذلك الفساد على الرمظان - 00:31:11ضَ

حتى يحمر ثم يطفأ في ظهره وبعض كان ينام على الجمر في ظهره وكان احدهم يقول احد احد صابر على دينه يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله - 00:31:41ضَ

واتقوا الله لعلكم تفلحون. المقام الكبري يا عبد الله الشكر. اشكر النعمة التي انت فيها نعمة الله جل وعلا لهذا الموقف الذي يذكره احد المشايخ ولعله لكن نقول لك ان هذا الموقف هو حال كثير من الناس. ممن يفتيون نعمة الله جل وعلا. الله عز وجل رزق حراما - 00:32:10ضَ

ورزقهم الله عز وجل زوجة صالحة ورزقها الله عز وجل زوجا صالحا وارادا وذرية ولكن لا يشكرون نعمة الله اسمعوا لهذه المرة تقضي حالها وحال كثير من النساء. ولعلك يقول هذه المرأة - 00:32:40ضَ

وكيف انها كفرت نعمة الله؟ يقول كنا معا في اطيب حال واهل دار على طاعة الله يقول عندنا القناعة والرضا. مصباح الدار. ابن بنت صغيرة تقول انها ريحانة تحتل. فاذا جن هليل الليل اذا جاء الليل - 00:33:04ضَ

ترتيلا واي لعبة ما يحكم على هذه النعمة كثير من الناس يتمنونه فلا يحكمون عليها الدموع في كثير كم اردنا ان تكثر فيه القلوب اقترحت على زوجي ان نشتري اسهما ربوية - 00:33:38ضَ

انظر انظر الهراء اقترحت على ذنبي ان نشتري اسئلة ربوية الاموال ووضعنا فيها كل ما نملك حتى حلي الشبكة يقول ثم انخفضت اسهم الصدق وشربنا من الهموم كأسا وكثرت علينا الديون والتبعات. فعلمنا ان الله يمحق الربا ويعطي الصدقات - 00:34:19ضَ

خلت فينا الخزينة تذكرت جيدا الطاعة وفرقتنا المعصية وان تأذن ربكم الذي اقوى منك واكثر منك انظر الى من يدورك. لا تنظروا نعمة الله جل وعلا. عبد الله هذه القسم الاول الذي اردت ان اتحدث عنه - 00:34:51ضَ

القسم الثاني هو امر مهم. لتعامله مع البشر جل وعلا الى هذه المقامات التي لابد ان نتحنى بها تعاملنا مع البشر يمكنك ان تعمل بها. وتلك المقامات وعشها. ثم حاسب نفسك - 00:35:41ضَ

بهذه الامور او لا اول امر تودي نفسك يا عبد الله على التواضع وتعتبر رزقك اذلهم واحقرهم واجرهم منزلة هذا رجل يسمى بكر ابن عبد الله المغني هذا احد الصالحين الذاهبين رجل فطره التاريخ يزيده وعبادته - 00:36:18ضَ

يوم من الايام كان واقفا على عرفة كل ما بيحصل في عرفة الله جل وعلا ماذا قال قال لا اله الا الله ذنبا عظيم قال لا اله الا الله لولا ان نجيهم لقلت قد غفر الله لهم - 00:36:45ضَ

قال فكيف يأتي الله بقول اخواني في الله على عباد الله الصالحين ان شدته وقسوته على مرمى. كم تهدم المقام الثاني ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب انت رجل كان يمشي في منى فاذا برجل يدفعه - 00:37:19ضَ

لما التفت سالم اليه قال الرجل قال اني لاظن سبحان الله قال والله ما عرفني الا انت اعزة حتى قال بعضهم في تاريخ التواضع قال انك لا ترى القضية نسأل الله العافية - 00:38:42ضَ

اسمه ممن اصطفاهم الله جل وعلا سلامة الصدر والحمد لله هل جربت في يوم من الايام وليس في قلبك هو احد من المسلمين ظنك يوم من الايام ولا تحمل في قلبك على احد. اسمع عبد الله الى هذا الحديث - 00:39:53ضَ

يقول عليه الصلاة والسلام يطوي عليكم الان رجل اهل الجنة يقول الصحابة خرج رجل حتى غير معروف تتقاطر من اثار الوضوء يقول فقال في اليوم الثاني عليك رجل الان رجل من اهل الجنة فخرج نفس الرجل - 00:40:18ضَ

عليكم انا رجل من اهل الجنة فضربتم باب عليه فقلت يا فلان قال تفضل يقول ابن عمرو يقول ثلاثة ايام ما رأيته كثير عبادة ولا كثير الصوم الصحابة في اليوم الثالث اخبرته الخبر فقلت له - 00:40:46ضَ

قال يا فلان ليس ماذا رأيت يعني ما عندي عبادة في النهار الا رأيتها ذهب عبد الله قالوا يا ابن اخي يا ابن اخي تعال ارجع فقال لي تذكرت امرا قال ما هو - 00:41:29ضَ

قال انني ما اجد في نفسي لاحد ولا احسد مسلما على خير واعطاه الله اياه وبهذا قال الصحابي قال هذه التي نعم هذه التي اعترفت في الجنة. ثم قال وهي التي لا تقام - 00:41:55ضَ

يقول يا صحابي مثل هذه المنزلة فتش فتش يقول الله جل وعلا عن المؤمنين والذين ربنا اغفر لنا ولاخواننا اسمعوا الدعاء لا تجعل هل يستطيع احدكم ان يكون كابي رمظان - 00:42:15ضَ

من ابو بندم يا رسول الله لندن هذا رجل اصبح كل يوم تخيلوا وقل اللهم اني قد وهبت نفسي وارضي كل يوم يقول يا رب كل من تكلم فيني انا قد نهبته. حلمته - 00:43:12ضَ

وتدعو لسانك بالعزيز بعض الصالحين وللاسف الى اليوم سبحان الله. اين هذه المقامات التي بلغها اولائك؟ سامح اخاك اذا خلط. هذه الاصابة بالغلط واعلم بانك ان طلبت مهذبا رمت السبب من ذا الذي ما شاء ومن له الحسن - 00:43:35ضَ

ومن الخطأ عظيم جدا هذا مقام ايضا مقام ان تجبر الناس باليقين بهذا المكان. مقام احسان الظن او يتكلم الانسان بكلمات فتحسن الظن به. والله يا اخوة ما يحتمل الكلام - 00:44:21ضَ

ما يتكلم يا عبد الله اسمع يا عبد الله يا عبد الله هذا واجب لانهم قد حثوا رحالهم في الجنة انظروا الى الورى انظروا الى احسان الظن واخوانهم المقامات اسمع الامام احمد مع المعتصم الامام احمد ايها الاخوة - 00:44:50ضَ

هذا الامام لما اطلق صلاحه جاءني طبيب يعوده فلما نظر الى ظهره قالوا يا امام لقد مات الذنب ولابد ان يقطع النحل وما عندهم يا اخوة بند ولا محزن استلقى الامام احمد على بطنه - 00:45:51ضَ

وجاء الطبيب للمفرد المعتصم ابو اسحاق هو الذي امر بجنب الامام احمد الطبيب الان واخذ يقطع لحمه فلما بدأ بالقطع وضع الامام احمد يده على رأسه فلما بدأ بالقطع قال الامام احمد اللهم - 00:46:32ضَ

اللهم اغفر للمعتصم. الا تحبون ان فقالوا ما الذي جرى قال مر علي في الدرس اية انتهي يا بلال على هذه المقامات وانما تدل هذه النفس لله جل وعلا وتظن نفسها لاخوانها - 00:47:02ضَ

وما يكرم الله جل وعلا نجد دائما نتقدم ثم تتأخر تتقدم ثم تتأخر. وعلى هذه الاعمال وهذه البيوت الا ان الله عز وجل يقول ان اظهرنا الله عز وجل كلمته والمسلمون في مشارق الارض ومغاربه يا عبد الله النصوص ضعيفة قال من قال - 00:47:58ضَ

لكم في ارضكم ونختم بهذه القصة يا عبد الله حتى نعلم ايها الاخ الكريم ان هذه النفس تحتاج الى تربية ونتوطن انها مراحل ومراحل عظيمة الاخيرة دخل على تلاميذه فاغلب عليه - 00:48:21ضَ

وزميل العابدين ما رد عليه بكلمة واحدة حتى انتهى من ثم ذهب فذكر الله لي ثم بكى وطلب مني ان اسلمه من الله جل وعلا. ثم قال والله لا اعود الى امر تكرهه - 00:48:53ضَ

فاتقوا الله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:49:40ضَ