Baheth

السلام عليكم. اذا وجدنا بشارة بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم في كتب السابقين المقدسة. فهذا دليل على صدق وهو دليل ملزم للجميع. اذ كيف يبشر بنبي قبل ان يأتي في الكتب المقدسة لامة اخرى. ولو - 00:00:00ضَ

هذه البشارات فهذا دليل على ان النبوة في اصلها حق. مفهوم النبوة مفهوم صحيح. اذ ما يبشر به انبياء يقع كما هو. والقرآن الكريم اورد ايات كثيرة على صحة الزام هذا الاستدلال. الاستدلال بالبشارات على - 00:00:20ضَ

كصحة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم في الكتب المقدسة السابقة. فهذا استدلال ملزم عقلا. القرآن الكريم يؤكد صحة استخدام هذا الاستدلال. قال الله عز وجل فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسأل الذين - 00:00:40ضَ

يقرؤون الكتاب من قبلك اسأل اهل الكتاب وسوف ترى عندهم خبر نبوتك. ويقول سبحانه ويقول الذين كفروا لست سلام قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب. من عنده علم الكتاب يعرف معرفة - 00:01:00ضَ

تامة انك نبي. بل يعرف ذلك معرفة يقينية لكثرة البشارات بقدومه صلى الله عليه وسلم. الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم. وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الذي يجدونه مكتوبا - 00:01:20ضَ

اذا استخدام باب البشارات على صحة الاسلام هو استخدام لباب عظيم. لطالما تغافلنا عنه ولم نعطه حقه حتى الساعة. وهذا الباب البشارات ملزم لكل احد. واية لمن يريد ان يتأكد من صحة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم. قال الله عز وجل - 00:01:50ضَ

اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسرائيل. معرفة علماء بني اسرائيل بمحمد صلى الله عليه وسلم سلم دليل واية على انه نبي. وهنا قد يظهر سؤال الستم تقولون ان التحريف قد وقع في التوراة والانجيل - 00:02:20ضَ

فكيف تستخدمون هذه الكتب في باب البشارات؟ والجواب اخواني الكرام ان التحريف لم يقع في كل التوراة ولا في كل الانجيل وانما في اجزاء منهما. ولذلك حاكم القرآن الكريم اهل الكتاب الى كتبهم في اكثر من واقعة. قال الله عز وجل - 00:02:40ضَ

كل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين. وقال سبحانه وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه. والنبي صلى الله عليه وسلم حاكم اهل التوراة في واقعة الزنا حاكمهم الى توراتهم. قال صلى الله عليه وسلم ما تجدون في - 00:03:00ضَ

التوراة على من زنا اذا احسن. بل انه صلى الله عليه وسلم اجاز الحديث عن بني اسرائيل حدثوا عن بني اسرائيل لا حرج اذا في كتب اهل الكتاب حق كثير. والقرآن الكريم اثبت صحة الاستدلال بباب البشارات. وهذا الباب في كتبهم - 00:03:20ضَ

وما زالت نصوص البشارات بقدوم النبي محمد صلى الله عليه وسلم في كتبهم حتى الساعة. ورد مثلا في سفر التثنية وهو قميص اسفار التوراة ورد فيه هذا النص قال لي الرب الله عز وجل يكلم موسى عليه السلام ماذا يقول له؟ يقول له - 00:03:40ضَ

اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك. سيأتي نبي مثل موسى عليه السلام من وسط اخوة بني اسرائيل من هم اخوة بني اسرائيل؟ اخوة بني اسرائيل هم ابناء اسماعيل. فاسماعيل عليه السلام اخو اسحاق عليه السلام - 00:04:00ضَ

واسرائيل عليه السلام ابن اسحاق. اذا ابناء اسماعيل هم اخوة لابناء اسرائيل. وهذا طبعا امر لا خلاف فعليه حتى ان التوراة تقول عن اسماعيل عليه السلام وامام جميع اخوته يسكن. اذا سيأتي نبي من اخوة بني اسرائيل - 00:04:20ضَ

من نسل اسماعيل عليه السلام. وهذه نبوءة لا علاقة لها بالمسيح عليه السلام. بان المسيح لم يأت من وسط اخوة بني اسرائيل بل هو منهم المسيح من بني اسرائيل من سط يهوذا ابن اسرائيل. النبي الذي اتى من وسط اخوة بني اسرائيل - 00:04:40ضَ

اسرائيل هو فقط النبي محمد صلى الله عليه وسلم ولو لم تكن هذه النبوءة في محمد صلى الله عليه وسلم هذه النبوءة في سفر التثنية لم تحصل حتى الان. ولو لم تكن هذه النبوءة في محمد صلى الله عليه وسلم - 00:05:00ضَ

فهذه النبوءة في سفر التثنية لم تحصل حتى الان. نعود للنص مرة اخرى يقول الرب لموسى اقيموا لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك. من وسط اخوة بني اسرائيل مثلك يا موسى. والان السؤال من هو مثل موسى عليه السلام - 00:05:19ضَ

محمد صلى الله عليه وسلم ام المسيح عليه السلام الذي مثل موسى هو محمد صلى الله عليه وسلم فكلاهما محمد وموسى عليهما الصلاة والسلام اتيا بشريعة جديدة. كل واحد منهما اتى بشرع جديد. في حين ان المسيح عليه السلام لم يأت بشرع جديد. بل - 00:05:39ضَ

كان يرفض تماما ان ينظر له على انه اتى باي شرع جديد الى حد انه رفض ان يقسم الميراث. قال في مسألة تقسيم الميراث يا انسان من اقامني عليكما قاضيا او مقسما حتى تقسيم الميراث رفض - 00:06:04ضَ

ان يتعامل معه فموسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام اتيا بشرع جديد. ايضا كلاهما جاهدا الكفار والوثنيين في حين ان المسيح عليه السلام بعث الى بني اسرائيل. موسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام كلاهما ولدا - 00:06:24ضَ

ولادة طبيعية. وتزوجا وانجبا وماتا موتا طبيعيا. اما المسيح عليه السلام فقد ولد ميلادا خاصا ولد بغير زرع بشر. ليكون اخر انذار لبني اسرائيل. ولم يتزوج عليه السلام ورفع الى السماء. فالمسيح - 00:06:44ضَ

عليه السلام لم يكن مثل موسى من ادلة التشابه الشديد بين موسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام ان موسى عليه السلام ذكر كثيرا في القرآن الكريم وما ذكر بهذا التكرار الا لتشابه السيرة والمواقف بينهما عليهما الصلاة والسلام - 00:07:04ضَ

سلام. فيأتي ذكر قصة موسى عليه السلام للتنبيه والعظة والعبرة واخذ الدرس. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول حين يتعرض لنفس المواقف التي تعرض لها موسى عليه السلام رحم الله موسى. لقد اوذي باكثر من - 00:07:24ضَ

هذا فصبر فكما حورب موسى عليه السلام حورب محمد عليه الصلاة والسلام. وكما اخرج موسى عليه السلام من بلده اخرج محمد صلى الله عليه وسلم. وكما جاهد موسى جاهد محمد صلى الله عليه وسلم. وكما انتصر موسى - 00:07:44ضَ

انتصر محمد عليهما الصلاة والسلام. انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الى فرعون رسولا. اذا النبي الذي مثل موسى عليه السلام ومن وسط اخوة بني اسرائيل ليس الا محمدا صلى الله عليه وسلم. بل ان الكتاب المقدس - 00:08:04ضَ

انه لم يقم نبي في بني اسرائيل مثل موسى عليه السلام. والان نكمل النص في سفر التثنية. يقول النص واجعل كلامي في فمه. كلام الله عز وجل سيكون في فم هذا النبي فيكلمهم بكل ما اوصيه به - 00:08:34ضَ

اجعل كلامي في فمه. كلام الله عز وجل مباشرة في فم النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا لانه امي. لا اقرأ ولا يكتب فيكون كلام الله عز وجل في فمه. ليس في الواح ولا في كتاب ينزل مباشرة من السماء. كلام - 00:08:54ضَ

الله سينطق به مباشرة هذا النبي. وانظروا لاسلوب القرآن الكريم. قل هو الله احد. قل يا ايها الكافرون اقرأ باسم ربك الذي خلق. كلام الله في فمه صلى الله عليه وسلم مباشرة. لكن هنا قد يظهر سؤال كيف - 00:09:14ضَ

فرق بين النبي الصادق والنبي الكاذب. النص في سفر التثنية يجيب عن هذا السؤال. نعود للنص وسوف نرى ظاهرين للتفريق بين النبي الصادق والنبي الكاذب. يقول النص واما النبي الذي يطغى فيتكلم - 00:09:34ضَ

اسمي كلاما لم اوصه ان يتكلم به. ماذا يحصل له؟ فيموت ذلك النبي. الذي يفتري على الله كذبا تكلم بما لم يوحي به الله اليه يموت. النبي الكاذب يهلك قبل اتمام الرسالة. وهذا بالمناسبة نفس - 00:09:54ضَ

تفريق القرآني بين النبي الصادق والنبي الكاذب. القرآن الكريم اخبر بنفس هذه الطريقة. قال الله عز وجل ولو ولعلينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين سورة الحاقة وهي سورة - 00:10:14ضَ

مكية تقرر ان النبي الكاذب يهلك قبل ان يتم الرسالة والمفاجأة النبي صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى تمت الرسالة لم يمت حتى نزل قوله تعالى اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي - 00:10:34ضَ

لكم الاسلام دينا. الرسالة تمت والشريعة كملت. والنبي صلى الله عليه وسلم لم يمت. الا بعد نزول هذه الاية بايام قليلة. اذا هذا هو الفرق بين النبي الصادق والنبي الكاذب. النبي الصادق تتم رسالته. هناك ايضا فرق - 00:10:54ضَ

ثان بين النبي الصادق والنبي الكاذب. اورده نفس النص في سفر التثنية. يقول النص وان قلت في قلبك كيف نعرف الكلام الذي لم يتكلم به الرب؟ كيف نفرق بين النبي الصادق والنبي الكاذب؟ فما تكلم به النبي - 00:11:14ضَ

الرب ولم يحدث ولم يصر تنبأ ونبوءته لم تحصل. فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب بل ويانا تكلم به النبي. نبي كاذب فلا تخف منه. التفريق الثاني بين النبي الصادق والنبي الكاذب سهل جدا - 00:11:34ضَ

من قال انا نبي وتنبأ بامور ولم تحصل هذه الامور فهو نبي كاذب. والان بالله عليكم هل يستطيع انسان ان يحصي ما تنبأ به النبي محمد صلى الله عليه وسلم - 00:11:54ضَ

ووقع كما تنبأ هل هناك نبي من الانبياء سواء في العهد القديم او العهد الجديد اخبر بهذا العدد من النبوءات التي اخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم. ووقعت كما اخبر. بل اقول لو قمنا بجمع جميع النبوءات التي تنبأ - 00:12:10ضَ

بها المسيح عليه السلام. واضفنا اليها النبوءات التي تنبأ بها موسى عليه السلام. واضفنا اليهما النبوءات التي تنبأ بها جميع انبياء العهد القديم. فهذه النبوءات في مجموعها اقل من النبوءات التي تنبأ بها - 00:12:30ضَ

النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ووقعت كما تنبأ. مثال ذلك اخبر الله عز وجل نبيه انه سيرده الى مكة بعد ان خرج منها مهاجرا الى المدينة سوف يعود مرة اخرى الى مكة. قال الله عز وجل ان الذي فرض - 00:12:50ضَ

القرآن لرادك الى معاد. معاد الرجل بلده. اذ انه ينصرف منها ثم يعود اليها وقد تم كما اخبر القرآن الكريم فعاد النبي صلى الله عليه وسلم مرة اخرى الى مكة بعد ثمان سنوات - 00:13:10ضَ

القرآن الكريم ان النبي صلى الله عليه وسلم سوف يدخل المسجد الحرام وصحابته محلقين رؤوسهم ومقصرين بعد ان منعوا من دخول المسجد الحرام. ليدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين - 00:13:30ضَ

مقصرين. وقد تم كما اخبر الله عز وجل. واخبر سبحانه انه بعد دخول المسجد الحرام سوف يكون هناك فتح فجعل من دون ذلك فتحا قريبا. وقد تم فتح خيبر بعد دخول المسجد الحرام. واخبر سبحانه ان - 00:13:50ضَ

انه سوف يغني قريشا فسوف يغنيكم الله من فضله. وقد تم. واخبر سبحانه ان ابا لهب سوف يموت كافرا وقد تم تبت يدا ابي لهب وتب ما اغنى عنه ما له وما كسب. سيصلى نارا ذات لهب - 00:14:10ضَ

مع ان ابا لهب ظل حيا بعد نزول هذه السورة احد عشر عاما ولم يسلم. واخبر القرآن الكريم ان الوليد ابن المغيرة وهو ابو خالد ابن الوليد. سوف يموت كافرا. ساصليه سقر. وقد كان ما المانع ان - 00:14:30ضَ

الوليد كما اسلم خالد خاصة وانه تأثر بالقرآن الكريم. هذا كان امرا واردا في اية لحظة لكن القرآن يضع نبوءة انه لن يسلم وتقع النبوءة كما اخبر القرآن الكريم. بل واخبر القرآن الكريم ان الولي - 00:14:50ضَ

ابن المغيرة رزق ببنين كثر. وهو يطمع في المزيد. لكن كلا لن يرزق ببنين اخرين. وقد كان قال ربنا سبحانه وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع - 00:15:10ضَ

ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا. وتنبأ القرآن الكريم ان الروم سوف تهزم الفرس في بضع وهذا بميزان القوى في ذاك الوقت مستحيل. قال ربنا سبحانه في ادنى الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون - 00:15:30ضَ

في بضع سنين لله الامر من قبل ويومئذ يفرح المؤمنون ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله وهو العزيز الرحيم لا يخلف الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعلمون. وعد الله لا يخلف الله - 00:16:00ضَ

الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعلمون. وعد من الله سبحانه ان الروم سوف تنتصر على الفرس. وقد تم وتنبأ القرآن الكريم ان اليهود لم يستطيعوا ان يقولوا نحن نتمنى الموت لانهم يعلمون انهم لو قالوا هذه - 00:17:00ضَ

كلمة امام النبي صلى الله عليه وسلم لماتوا من ساعتهم. قل يا ايها الذين هادوا لله من دون ولا يتمنونه ابدا. ولا يتمنونه ابدا والله عليم بالظالمين فاليهود لم يجرؤوا على تمني الموت مع شدة حرصهم على تكذيب النبي صلى الله - 00:17:20ضَ

الله عليه وسلم. والنبي حين تحداهم لم يقل ان هذا من عندي. بل قال هذا من عند ربي وربكم. والهي الهكم وهذا مقام من التحدي لم يبده النبي صلى الله عليه وسلم الا مع اليقين بانه مؤيد - 00:18:20ضَ

من الله عز وجل. يقول بعض العلماء لقد تحير الملاحدة. لماذا لم يتمنى اليهود الموت؟ زمن النبي صلى الله عليه وسلم فيكذبوه بذلك ويستريحون ويريحون. نبوءات لا حصر لها. اخبر بها القرآن الكريم ووقف - 00:18:40ضَ

قطعت كما اخبر تنبأ بقتل امية بن خلف والحديث في البخاري وقتل امية بن خلف وتنبأ صلى الله عليه وسلم بان امي حرام بنت ملحان ستكون من اوائل الشهداء في غزاة البحر والحديث في مسلم. وقد وقع - 00:19:00ضَ

كما تنبأ صلى الله عليه وسلم وتنبأ صلى الله عليه وسلم بان الحسن بن علي سوف يصلح الله عز وجل به بين طائفتين عظيمتين من المسلمين والحديث في البخاري. وقد وقع كما تنبأ صلى الله عليه وسلم وسمي العام الذي اصلح - 00:19:20ضَ

الله به بين المسلمين على يد الحسن ابن علي بعام الصلح. تخيل لو ان الحسن مات وهو طفل صغير صلى الله عليه وسلم بان عمارا سوف تقتله الفئة الباغية والحديث في البخاري. وقد وقع كما تنبأ صلى الله - 00:19:40ضَ

عليه وسلم. وتنبأ بان عمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير لن يموتوا على فرشهم كما يموت الناس ومات هؤلاء جميعا شهداء. واخبر صلى الله عليه وسلم برسالة حاطب بن ابي بلتعة والحديث في البخاري. وقد - 00:20:00ضَ

شاهد الصحابة ما اخبر به صلى الله عليه وسلم بصورته. واخبر صلى الله عليه وسلم بمقتل القادة الثلاثة في غزوة مؤتة. واخبر وصلى الله عليه وسلم بمقتل كسرى في اليوم الذي قتل فيه. واخبر بموت النجاشي في اليوم الذي مات فيه. وصلى - 00:20:20ضَ

اعليه صلاة الغائب. وتنبأ باحداث كثيرة حصلت بعده. وكلها احاديث على اعلى درجات الصحة النبوءات التي نحن هنا فقط نذكر طرفا منها وما زالت النبوءات التي اخبر بها صلى الله عليه وسلم - 00:20:40ضَ

تتحقق حتى الساعة. اذا النبي الصادق يتنبأ ويقع ما يتنبأ به. والنبي الكاذب يتنبأ ولا ما يتنبأ به بل يخزله الله. نعود مرة اخرى الى التوراة وتحديدا الى سفر التثنية. بعد فصول قليلة - 00:21:00ضَ

من هذه البشارة التي تبشر بظهور النبي الذي يظهر في وسط اخوة بني اسرائيل والذي سيكون مثل موسى بعدها بفصول قليلة يحدثنا سفر التثنية عن نزول الرسالة على فاران. فما هي فاران؟ فاران هي التي - 00:21:20ضَ

نهى اسماعيل عليه السلام. يقول النص جاء الرب من سيناء واشرق لهم من سعير وتلألأ من جبل فاران جاء الرب من سيناء هذه شريعة موسى. الشريعة التي نزلت على موسى في سيناء وتلألأ من جبل ثيران - 00:21:40ضَ

جبل فاران هو المكان الذي سكنه اسماعيل عليه السلام. ففي نسله سوف تكون الرسالة والتوراة تؤكد ان المكان الذي سكنه اسماعيل هو فاران. نقرأ من سفر التكوين الاصحاح الحادي والعشرين. فسمع الله صوت الغلام - 00:22:00ضَ

الغلام هو اسماعيل عليه السلام. ونادى ملاك الله هاجر من السماء وقال لها ما لك يا هاجر؟ لا تخافي لان الله قد سمع لصوت الغلام حيث هو. قومي احملي الغلام وشدي يدك به. لاني ساجعلك - 00:22:20ضَ

امة عظيمة بشارة بان اسماعيل سوف يكون امة عظيمة. وفتح الله عينيها فابصرت بئر ماء انتبهوا ابصرت بئر ماء. فذهبت وملأت القربة ماء وسقت الغلام. وكان الله مع الغلام فكبر - 00:22:40ضَ

وسكن في البرية وكان ينمو رامي قوس. كان اسماعيل عليه السلام ينمو رامي قوس. لو تذكرون حديث النبي صلى الله الله عليه وسلم في البخاري حين قال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا. نعود مرة اخرى الى سفر التكوين - 00:23:00ضَ

وسكن في برية فهران. اسماعيل سكن في برية فيران. واخذت له امه زوجة من ارض مصر كان اسماعيل عليه السلام في برية فيران وسوف يأتي نور عظيم من فاران. من نسل اسماعيل كما اتى من سيناء - 00:23:20ضَ

على يد موسى عليه السلام. بالمناسبة نفس هذا النص النور في سيناء والنور في المكان الذي سيبعث به النبي صلى الله عليه عليه وسلم يوجد ايضا في القرآن الكريم. قال الله عز وجل والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين - 00:23:40ضَ

اقسم الله عز وجل بالرسالة التي اتت في سيناء تورسينين او طور سيناء وبالرسالة التي نزلت في البلد الامين. اهل الكتاب يعرفون جيدا ان برية فاران سوف يأتي منها نور جديد - 00:24:00ضَ

فهذه البشارة متكررة في اسفار التوراة. نقرأ مثلا في سفر حبقوك النبي الاصحاح الثالث الله جاء من تيمان والقدوس من جبل فاران سلاه جلاله غطى السماوات والارض امتلأت من تسبيحه. الارض امتلأت من تسبيحه - 00:24:18ضَ

هذه اشارة الى التسابيح وصوت الاذان الذي سيعلو مع قدوم هذا النبي وكان لمعان كالنور. وصف النبوة بالنور وصف قرآني له من يده شعاع. شعاع الشريعة وهناك استتار قدرته. قدامه ذهب الوباء وعند رجليه - 00:24:38ضَ

خرجت الحمى هذا ما حصل حين دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فخرجت حمى المدينة من امامه وذهب الوبا والحديث في البخاري النبي الذي سيملأ الدنيا بالتسابيح في الحلقة القادمة ان شاء الله سوف نتناول قضية خطيرة - 00:24:58ضَ

وهي صفات هذا النبي الذي سوف يأتي من نسل اسماعيل وكيف ان صوت الاذان سيسمع في جبال مكة والمدينة بنص التوراة هذا ما سنعرفه في الحلقة القادمة ان شاء الله. فتابعوا هذه الدورة واوصيكم بنشرها - 00:25:18ضَ

بارك الله فيكم لينتفع بها من يبحث عن الحق واجب الحلقة اليوم نكتفي بان نكمل قراءة الفصلين الاول والثاني من كتاب براهين النبوة. رابط الكتاب في اول رابط في وصف الفيديو جزاكم الله خيرا على حسن الاستماع والسلام عليكم. الهي واسع الكرم ورب البيت - 00:25:38ضَ

والحرم اليك اتيتم كسيرا منيبا انبروا القدم ورب البيت - 00:26:04ضَ