دورة تحصين العقل المسلم

نظرية التطور علم أم فلسفة💣 3 أدلة تَفصل الجواب ‼ تحصين العقل المسلم (10) English Subtitle

هيثم طلعت

السلام عليكم. قبل ان نبدأ اود ان نستوعب دائما ان التزامك بامر الله يتبعه الفوز والعطاء. قال الله الله عز وجل ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما. وقال سبحانه والذين اهتدوا زادهم - 00:00:00ضَ

هدى واتاهم تقواهم. وقال سبحانه ومن يتق الله يجعل له مخرجا ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا. هذه قاعدة متكررة بطول القرآن بوتيرة ثابتة. الاتباع يتبعه العطاء كلما اقتربت من الله اكثر كلما يسر لك اسباب الهداية والنصر والعطاء - 00:00:20ضَ

ولذلك قال الله عز وجل في الحديث القدسي وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه. فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها. وان سألني لاعطينه. ولئن - 00:00:47ضَ

سألني لاعطينه فالاتباع والقرب من الله يتبعه الفوز والعطاء. لنبدأ في الحلقة على بركة الله تحدسنا في الحلقتين الماضيتين عن ورطة المادية امام نشأة الحياة وظهور المعلومة. فكيف واجه الملاحم - 00:01:07ضَ

ايه ده! هذه الورطات كيف واجهوها وهناك تحد قائم اليوم بقيمة عشرة ملايين دولار من قبل المجتمع العلمي حلمي لمن يقوم بتصنيع ابسط شريط جيني يتناسخ ذاتيا. تحدثنا عن تفاصيل هذه الجائزة في الحلقة السابقة - 00:01:28ضَ

كيف انت بكل علومك وجامعاتك لا تستطيع ان تنتج ولو ابسط شريط جيني يتناسق ذاتيا ثم تنسى حصول كل ذلك الحياة والمعلومة والتشفير الى بيئة الارض الاولى العشوائية. نظام التشفير الذي ظهر - 00:01:48ضَ

بالتوازي مع النظام المعلوماتي المدون على الشريط الجيني بالتوازي مع ظهور الحياة هذه امور لا تدع يركض له جفن لو كان باحثا بصدق. لكن يا ترى كيف واجه الملاحدة هذه المعضلات والورطات؟ حاول - 00:02:08ضَ

قال الملحد الشهير ريتشارد دوكنز ان يلعب لعبة سخيفة لا تدخل الا على الحمقى فاستخدم برنامجا لمبرمج دعا ريتشارد هاردسون وقال سندخل حروف احد الجينات في هذا البرنامج سندخل جزءا من النظام المعلوماتي - 00:02:28ضَ

الذي يحمله احد الجينات داخل هذا البرنامج. وليكن هذا الجزء مثلا من ثمانية وعشرين حرفا. وسيبدأ برنامج بعرض الحروف عشوائيا. حتى يحتفظ بالحرف الصحيح. اذا وصل البرنامج للحرف الصحيح المطلوب - 00:02:48ضَ

فان البرنامج سيحتفظ به. ثم تبدأ رحلة بحث جديدة عن الحرف التالي وهكذا. حتى يكتمل هذا الجزء من النظام المعلوماتي. ها هو البرنامج امامكم على الشاشة. هنا كتب جملة مقترحة باعتبارها تمثل معلومة على الشريط - 00:03:08ضَ

ثم تبدأ رحلة البحث عن الحروف المطلوبة وسوف يحتفظ البرنامج بالحرف الصحيح في كل مرة ويبني عليه وهكذا. كم عدد المغالطات التي ارتكبها ريتشارد دوكنز في هذه اللعبة. لم يقل فلتة العقلاء ماذا سيحدث؟ لو تم الاحتفاظ بحرف - 00:03:28ضَ

خاطئ اليس الطبيعي ان يتوقف البرنامج؟ وليس ان يبدأ في البحث عن الحرف الصحيح مرة اخرى. لم يكن لنا دوكنز ما هي الالية التي سوف تعيد الحروف وتنتقي بينها. ثم المشكلة الاكبر ما معنى تشكل عشرة احرف؟ في كائن لا - 00:03:48ضَ

ان يظهر بعد لا معنى لوجود هذه الاحرف. ولا قيمة وظيفية لها ليتم الاحتفاظ بها. في كائن لم يظهر اصلا ثم كيف تتحول هذه الاحرف الى حياة ثم هل نسيت ان برنامج الكمبيوتر يحتاج الى علم وقدرة - 00:04:08ضَ

صنع وتصميم. فلماذا اشترطت هذا في تجربتك ورفضت ان تنسبه للخالق؟ مع ان امامك مليارات الحروف المشفرة في خلايا الكائنات الحية. ثم كيف عرف الكائن الذي لم يظهر بعد بحاجته الى هذه الاحرف بعينها. بل والاغرب - 00:04:28ضَ

انه سيحتفظ بالصحيح. ويترك الخطأ مع انه لم يوجد بعد. ريتشارد دوكنز بهذه التجربة التي فيها فيقوم بفحص الحروف واختيار المطلوب هو بهذه التجربة تجاوز فكرة العشوائية. فالقضية علم وقدرة - 00:04:48ضَ

وارادة مسبقة وليس عشواء او لا عقلانية. اليس من المفترض ان يكون التطور بلا اي دور انشائي فكيف يحذف الحروف الخطأ ويبني على الجمع السابق الصحيح. ليس في الطبيعة مثل هذا على الاطلاق. واي خلل في حرف واحد داخل احد - 00:05:08ضَ

احد الجينات قد يؤدي الى تعطل الجين بالكلية. ثم انا اتعجب كيف تبني على تجميع سابق وكل واقعة في عالم الاحتمالات هي واقعة مستقلة. لا علاقة لها بسابقتها. اي حرف خطأ يعني انتهى الموضوع - 00:05:28ضَ

يفترض ان يبدأ البرنامج من جديد وليس ان يبني على ما سبق. فريد شردوكنز تجاهل الف باء علم الاحتمالات. المشكلة انه لك هدفا محددا من البداية. يسعى البرنامج لتحقيقه. وفي كل مرة يقوم البرنامج بمقارنة النتائج - 00:05:48ضَ

وفحصها حتى يحتفظ بالحرف الصحيح المبرمج عليه. انه صنع وتدبير وضبط مسبق وارادة وقصد وهذا ما يحدثكم عنه المؤمن في قضية الخلق. فلماذا حكمتم بضرورة الضبط في هذا البرنامج ونفيتم الضبط - 00:06:08ضَ

عن عالم التشفير الذي بدأ مع الحياة محاولة ريتشارد دوكنز تجعلنا نقطع اننا امام فلسفة وليس علم وهذا اقوام نظرية التطور منذ ان بدأت وحتى الساعة. وضع تخيلات وتخمينات وفروض لا علاقة لها بارض الواقع - 00:06:28ضَ

ولا بحقيقة ما يحصل في الطبيعة. خيالات لا تنتمي للواقع باية صلة. بل فقط تثبت حجم الورطة. عندما نقول لاحد الملحدين كيف نشأت العين البشرية المعقدة المبهرة فان الملحد سيضع لك تخمينا فلسفيا - 00:06:48ضَ

اشبه بتحليل دوكينز. سيقول لك هناك عيونا اقل تعقيدا في عالم الكائنات الحية. هناك فقط خلايا اية حساسة للضوء. هذا الجواب من الملحد هو لب الاشكال. والذي يبين اننا امام نظرية تعتمد بالكلية - 00:07:08ضَ

على الطرح الفلسفي وليس العلمي فالاعجاز ليس فقط في العين. الاعجاز في الخلايا الحساسة للضوء لماذا تحسست هذه الخلايا تحديدا للضوء؟ وكيف يتحول التحسس للضوء الى نبضة كهربية؟ وكيف تتحول - 00:07:28ضَ

نبض الكهربية الى وعي ورؤية لما امامك. القضية منقوصة من البدء. هذا الطرح الفلسفي من دعاة النظرية تماما عندما نقول لنفس الملحد هل تستطيع الطبيعة ان تنشئ صينية كنافة بالجبن سيكون لك الملحد الموضوع - 00:07:48ضَ

بسيط جدا الموضوع يسير. القمح موجود في الطبيعة والنيازك تسقط باستمرار وقد تطحن بعض القمح. ومع بعض المطر يتحول القمح الى عزيم. وعلى طرف احد صخور الافران البركانية قد يحصل الطهو. اما طعم - 00:08:08ضَ

الكنافة فقصب السكر موجود في كل مكان. وينابيع الماء الساخن تكفي لاذابة قصب السكر. اما التبن الذي في الكنافة فما اكثر الابقار ونقاط اللبن تسقط من ضرعها بعد رضاعة اولادها الى هنا - 00:08:28ضَ

انت تستوعب تماما سخافة هذا الطرح بل وتشعر بالملل. فالقضية ليست في توافر مواد اولية ابقار وقصب سكر وقمح ونيازك وبراكين القضية ليست في توافر هذه المواد الاولية. القضية في المعرفة التي تنتج صينية الكنافة بالجبن - 00:08:48ضَ

قضية منقوصة من البدء. لو انتظرت ملايين الاعوام لن تظهر لك صينية كنافة بالجبن. لان القضية معرفة صنع نهاو وليست موادا اولية. كل ما يفعله الملحد انه يفكك في عقله اجزاء النظام البيولوجي - 00:09:12ضَ

المعقد يفكك الاجزاء المكونة للعين ثم يقوم باعادة تجميع هذه الاجزاء من الطبيعة وكأننا امام لعبة البازلجيم. فكك وجمع الخيال خصب. وموهبة توليد الحكايا قد يمتلكها البعض. ابقار قمح نيازك براكين لكنها ستبقى حكايا لا علاقة لهذه المواد الاولية بظهور صينية - 00:09:32ضَ

الكنافة بالجبن على المستوى الجزيئي داخل الخلية. كل التفاصيل مهمة وخلل في حرف واحد داخل الشريط الجيني قد يفسد منظومة بالكلية. دقة العين البشرية توازي خمسمئة وستة وسبعين ميجا بكسل. وتحتوي العين على ان - 00:10:02ضَ

قاعدسة في العالم وحجم المستقبل الضوء في الشبكية والذي من خلاله ترى العالم من حولك مساحته حوالي في ربع الملي متر المربع خلق واعجاز وضبط مبهر. اي خلل ولو في حرف واحد داخل الشريط الجيني يؤدي لفساد - 00:10:22ضَ

مثل هذا النظام المعقد باكمله. وحتى تعرف بعض التفاصيل عما يجري داخل عينك لحظة الرؤية حتى تعرف مدى تعقيد هذا النظام المبهر والذي لا يمكن تفسيره بنظام التفكيك الخرافي الدرويني حتى تعرف ابهار هذا - 00:10:42ضَ

النظام ركز معي. عندما تسقط فوتونات الضوء على شبكية عينك فانها تحفز بروتين يدعى الروتوكسن. الرودوبسن يوجد داخل خلايا شبكية العين بعد تحفيز الرودوبسن فانه يلتصق ببروتين اخر فيطلقا معا جزيئة تسمى - 00:11:02ضَ

ويكتسبان بدلا منها جزيئة تسمى جي تي بي. وبعد اكتساب هذه الجزيئة فانهما يصبحان اكثر قوة يكون بامكانهما فصل جزيئة السي جي ام بي بعد انفصال هذه الجزيئة يدخل الصوديوم الذي له شحنة موجدة - 00:11:22ضَ

الى داخل الخلية وبدخوله يحصل خلل في توازن الشحنات عبر غشاء الخلية. هذا الخلل هو الذي يولد التيار الكهربي الذي ينتقل عبر العصب البصري الى الدماغ. عندما يصل هذا التيار الكهربي الى دماغك تحصل معجزة - 00:11:42ضَ

وهي ان دماغك يقوم بتفسير هذا التيار على انه رؤية. وكأن الدماغ يمتلك قاموسا مسبقا يحول هذا التيار الى رؤية لما امامك. المخ يقبع داخل صندوق مظلم. الذي هو الجمجمة لا يصل للمخ الا - 00:12:02ضَ

لا تيارات كهربية من العين من الاذن من الحواس المختلفة. فكيف يفسر المخ هذا التيار على انه رؤية كيف اعطاك الرؤية؟ كيف يميز بين عشرة ملايين درجة لونية مختلفة؟ بابعادها المختلفة. وهو لا يصله - 00:12:22ضَ

الا تيار كهربي بسيط. كيف يعطيك الرؤية لما تنظر اليه؟ بالابعاد المختلفة بالدرجات اللونية المتباينة. كيف فيك هذا الوعي وهو داخل صندوق مظلم لا يصله الا تيارات كهربية. كيف يعطيك السمع والاحساس بمجرد - 00:12:42ضَ

ان يصله تيار كهربي من العين او الاذن او الاعصاب الحسية. المهم ان هذه المعجزة المعقدة تحصل بمجرد ان افتح عينك وتنظر امامك. وبعد دورة الابصار يعود الردوبسن مرة اخرى ليشارك في دورة ابصار جديدة - 00:13:02ضَ

الانزيمات المطلوبة لتفكيك بروتين الرودوبسن بعد دورة الابصار توجد ايضا داخل الشريط الجيني في كل خلية من خلاياك الشبكية وعدسة العين والحاجب والرموش والجمجمة والمخ. كل هذه الاعضاء توجد شفرة تصنيعها داخل الشريط الجيني في كل خلية من خلاياك. كل ذرات الكون لا تكفي لتشكيل بروتين - 00:13:22ضَ

دبس واحد بالصدفة. فضلا عن تكوين شبكية عين. فضلا عن المخ. فضلا عن ادراك معنى الرؤية. فضلا عن ظهورك انت ايها الانسان. هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه - 00:13:52ضَ

بل الظالمون في ضلال مبين. وهنا ننتقل للجزء الاخير في هذه الحلقة وهو هل نحن رصدنا تطورا للعين في الاحافير هل رصدنا شيئا من ذلك؟ الذي يطرح هذا التخمين يقع في ثلاث مغالطات مغالطة - 00:14:10ضَ

صينية الكنافة بالجبن. فليست القضية في توفر مواد اولية. القضية هي نظم معلوماتية الثانية مغالطة البازلجين. يفكك النظام المعلوماتي ثم يعيد تجميع هذا النظام من الطبيعة. المغالطة الثالثة مغالطة تجاهل التعقيد الذي لا يمكن تبسيطه في بروتينات العين وفي ادراك الرؤية وفي - 00:14:30ضَ

العين وفي تركيب المخ وفيما لا حصر له من الوظائف المعقدة المتعلقة بمنظومة الابصار. وبعد ارتكاب كل هذه المغالطات سيكتشف ان علم الاحافير يأتي دائما على عكس ما يتوقع. فقد ثبت احفوريا - 00:15:00ضَ

ان العين المعقدة ظهرت مع بداية عصر الكامبري. اي مع بداية ظهور شعب الكائنات الحية. العين المعقدة ظهرت فجأة فايها الملحد تدبر حالك في افلاسك عن كل حجة حتى ولو كانت بارتكاب المغالطات - 00:15:20ضَ

هدانا الله واياك واجب الحلقة اليوم هو كتيب صغير بعنوان اربعون خطأ في نظرية التطور. سنقرأ من هذا الكتاب حتى صفحة وثلاثين رابط الكتاب في اول رابط في وصف الفيديو. اشكركم على حسن الاستماع. جزاكم الله خيرا والسلام عليكم - 00:15:40ضَ