Baheth

بس معكم مقدمة سريعة. عن آآ اهمية استغلال الاجازة. اكيد انتم تعبتوا كتير في الامتحانات وزاكرتم وامتحنتوا يعني واتبهدلتم طبعا ما شاء الله يعني المفروض لما بقعد مع ناس اسخنهم على الاجازة بقول لهم اعتبر فترة الاجازة هي فترة الامتحانات. لازم تستغلها. بس انا - 00:00:00ضَ

انا ما اعرفش انا قلت لكم كده يعني كده هتضيعوا الاجازة يعني المفروض ان فترة الاجازة زي ما في فترة الامتحانات فترة آآ مهمة المفروض يعني انا بتكلم على على الغالب يعني. هو انا ليه كل ما اتكلم عن امتحانات زي ما اكون بتكلم على حد يعني حد غريب يعني - 00:00:20ضَ

صلوا على النبي. آآ المفروض ان احنا نعتبر فترة الاجازة ديت زي فترة الامتحانات. المفروض يعني المفروض ان فترة الامتحانات انت بتركز فيها وتنظم فيها وقتك. وخلي بالك تعمل مواعيد نومك وبتركز فيها وبتزاكر. فترة معينة - 00:00:40ضَ

تخلص. كزلك الاجازة كده فترة معينة انت المفروض عندك فيها مساحة هتسأل عنها يوم القيامة. ان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول نعمتان مغبون كثير من الناس اللي هم ايه؟ الصحة والفراغ. ان انت تبقى عندك وقت فاضي ما عندكش مشاغل للدنيا وعندك - 00:00:56ضَ

عندك وقت وتستطيع انك تعمل اعمال صالحة وما بتعملش. ده تتحاسب عليه كتير يوم القيامة. يعني لما ربنا يدي له صحة وفراغ دول ممكن تجيب بهم الفردوس الاعلى النبي صلى الله عليه وسلم استعمل لفز بيستعملوه في التجارة اللي هو نعمتان ايه؟ مغبون يعني ايه غبن؟ حد عارف يعني ايه غبن - 00:01:16ضَ

ايوة اللي هو ايه؟ اشد الراجل بتاع بقى فبيقول لك ايه؟ اشد الخسارة. ان هو مسلا يجيب حاجة يجيب حاجة كده مسلا بمتين جنيه. ويبيعها بعشرين جنيه. كده ما نقولش خسر. نقول ايه؟ غبن فيها. لزلك احنا عندنا في الفقه حاجة اسمها - 00:01:33ضَ

بعد ما تبيع لك خيار انك ترجع في البيع. بيسموها ايه؟ الخيار. ان لك خيار انك ترجع. امتى يبقى لك خيار انك ترجع؟ في شروط معينة. منها خيار العين. يعني - 00:01:53ضَ

لو السلعة طلعت ايه؟ معيوبة فانت مخير ان انت ترجعها. منها حاجة اسمها اختيار الغبن اللي هي موجود في الفقه اسمها خيار الايه؟ الغبن. يعني لو انا في حاجة سلعة بعشرين - 00:02:03ضَ

جنيه. والراجل ضحك علي وباعها لي بخمسة وعشرين جنيه. ينفع ارجعها؟ لأ. انا اتضحك علي بس ما غبنتش. انما لما تبقى بعشرين جنيه واداها لي بمتين جنيه انا كده ايه - 00:02:13ضَ

وبنت فانا لازم ارجعها. او لي حق شرعي ان انا ايه ان انا ارجعها. معي؟ فالغبن ده ان يبقى معك حاجة عظيمة جدا جدا. وتجيبها بحاجة زي ما معه بي ام مسلا وعايز يبدل عربيته زهق منها فراح لواحد سبعة وعشرين ودخلها فين قال له بص هات السبعة وعشرين وخد انت الايه - 00:02:23ضَ

لا السبعة وعشرين صغيرة وبتمشي من العربيات مسلا او كده. وما بتستهلكش مسلا بنزين كتير ولا حاجة. القطع غيارها رخيصة فقال لك بس انا كده ايه بيع لقطة وضحكت عليه وخدت منه - 00:02:40ضَ

ده نقول عليه ايه؟ غبن في في البيعة دي مش خسر. يبقى اذا النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك انت معك حاجات غيرك لما خدها وصل الفردوس الاعلى. انت عملت بها ايه؟ يعني لما واحد تدي له مبلغ من المال. بعد فترة بقى مليونير. واحد تدي له مبلغ تاني للمال فارتكه. فنقول ده خبل لان انت كان عندك - 00:02:50ضَ

القدرة انك تبقى مليونير. فالنبي صلى الله عليه وسلم صلوا عليه صلى الله عليه وسلم. بيقول لك انت لو معك صحة وفراغ دي ادوات تحصل بها الفردوس الاعلى. صحبة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة. رؤية - 00:03:10ضَ

لوجه الله. فازاي يبقى عندك صحة وفراغ وتضيعها؟ لذلك تسأل عن العمرة عامة وعن الشباب خاصة. ليه؟ الشباب يبقى عندك قوة ومساحة وصحة ووقت تعرف تستفيد فترة الجامعة من اهم الفترات اللي لازم الانسان يستفيد منها - 00:03:20ضَ

بيطلع بعد كده يشتغل ويتجوز ويخلف. بتبقى المشاغل بتتضاعف النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ان في حاجة اسمها الفراغ مهمة. المفروض عندنا كمؤمن ان كلمة اضيع وقت زيها بالزبط زي اضيع فلوس. يعني زي ما الفلوس بتشتري حاجات - 00:03:34ضَ

في الوقت ده والصحة والفراغ بيجيب لك اماكن غالية في الجنة. فلزلك فترة الاجازة المفروض يبقى عندنا فقه لاستغلالها. زي ما بيبقى في مسلا دورات صيفية مصايف وحاجات بتستغل فترة الاجازة. الصيفية احنا لازم يبقى عندنا فقه استدراري كده - 00:03:49ضَ

لازم تحط لنفسك خطة الاجازة ما تضيعش عليك ماشي انت عايز تريح يوم يومين تلاتة. لكن ما ينفعش ان الاجازة كلها تبقى راحت الله عز وجل فاذا فرغت فانصت المؤمن لا يعيش فارغا. المؤمن لا يكون فارغا. بمجرد مجرد سيدة فرغت بعدها على طول ايه؟ فانصب تتعب تدخل في تعب وعمل تاني مباشرة - 00:04:07ضَ

ان لازم يعني كان جزاه الله خيرا مجموعة من الدعاة بيقولوا ان الناس كانت عندها فكرة المواسم نايمة يعني. الناس زمان ممكن ما كانتش تسخن في رمضان وما بتسخنش في عشر ذي الحجة وما بتسخنش في عاشوراء - 00:04:30ضَ

كتر ما الدعاة قعدوا يخبطوا في قضية المواسم كتير. بقى ناس عندها وعي. يعني من زمان نادرا انك تلاقي حد بيصوم العشر بتوع ذو الحجة. او حتى يوم عرفة اصلا - 00:04:40ضَ

يعني مسلا عشر سنين كان يعني الموضوع اصلا كان غريب بعد فترة بقت تلاقي كتير من الناس مش بس بيصوموا عرفة بيصوموا الايه تسعة ايام متوازي الحج ليه من كتر الطلقة على فكرة معينة - 00:04:51ضَ

احنا عايزين نربي عند الشباب فكرة ان الاجازة فترة لازم تستغل. بعد كده الشاب يسأل يطلع يسأل هنعمل ايه في الاجازة؟ ده هيخلي الدعاء يشتغل الشيخ فلان يعمل دورة. الشيخ فلان يعمل رحلة. الشيخ فلان يعمل عمرة. والشيخ فلان يعمل اجازة. كتاب من كتاب السنة. والشيخ فلان يعمل كده. هتلاقي اختيارات وده يعمل اجابة - 00:05:01ضَ

في جزء من القرآن وده بيدي قراءة وده يدي باب من ابواب العلم. هتلاقي الدنيا اشتغلت تاني. لان الناس انتم لما بتشتغلوا بتحركوا الناس ان هي تشتغل. يعني ممكن واحد فيكم - 00:05:21ضَ

يجري على الشباب ويسخنهم ويروح لحد يبقى هو الوصلة وده اللي مفتقدينه حقيقة في الواقع الاسلامي الوصلات ما بين الكوادر والناس. يعني ده الجسور دي بدأت تتكسر. كسر فقدان ثقة شبهات آآ قريفة آآ كسل - 00:05:31ضَ

المهم ده دور ده دوركم. ان واحد يرجع تاني يستعيد سقة ويربط الناس بالدعاة ويربط الشباب. بالدعاء تاني وهو اللي يكون الجسر مهم جدا جدا جدا لو حد بيبحس عن صغر يشتغل ده من الصغور للاسف اللي اللي ماتت ولما ماتت ده بيبقى زي ترس كده لما وقع المكنة ما بتدورش - 00:05:50ضَ

هتلاقي انت تستغرب الواحد بيقابل احيانا مجموعة من الدعاة. او الاخوة ما شاء الله لا قوة الا بالله عندهم علم لهم معاني عالية جدا. طب ازاي ده يا جماعة مزهود فيه - 00:06:10ضَ

كيف يزهد في مثل هذا؟ زي الفترة الاخرانية بس للاسف اغلب الناس مش عارفاهم. كل شوية كان عالم من العلماء اقرأ خبر وفاته. سواء استاذ في دار هنا سواء حد في سوريا سواء حد من المشاهير اللي في اللغة - 00:06:20ضَ

العلم الحديث في في التاريخ كل شوية حد اه اقرأ خبر واستغرب. هو ده كان عايش احنا قصرنا معه ازاي؟ طب ازاي الناس ما كنتش بتروح تستفيد منه؟ فلا نتكلم عنه الا بعد وفاته - 00:06:35ضَ

ولا نحزن عليه الا بعد وفاته. لما كان موجود فاحنا دايما كده بيبقى قدامنا الحاجة لكن لما تروح تقول اه ده كانت موجودة قدامنا فعلا الشاهد يا جماعة استغلوا اعماركم استغلوا شبابكم لذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان اغلب الناس بتضيع الصحة والفراغ. قال نعمتان مغبون فيهما ايه - 00:06:49ضَ

كثير من الناس اغلب الناس ما بتاخدش بالها من قيمة الوقت. اغلب الناس الموضوع ده بيعدي عليهم كده ما خدش باله كان في من الشباب كان مشير كده لما كان بيقول يعني صاحبنا كان دايما ايه ما بيجيش جلساتنا يعني كان في شخصية رخمة كده ما بتجيش خروجات ورخمة - 00:07:05ضَ

المهم بعد سنتين تلاتة اكتشفوا ان الراجل ده بقى متميز شوية من ابواب العلم. فبيقول اكتشفنا ان احنا اللي كنا غلطانين مش يعني هو طلع بيفهم يعني هو ما كانش رخم قوي يعني بس في شادي انا قصدي ايه ان ما كانش بيسيب وقته اي حد يضيعه له. في واحد سايب وقته مشاعر عارف زي ما بقول لكم بالزبط انا واحد صاحبي - 00:07:30ضَ

عربية سبعة وعشرين او تمانية وعشرين. اي حد عايز يروح بها مشوار سايب المفتاح في العربية. عارف ماذا يفعل اعدائي بك هنعمل ايه من ده؟ هي هي اصلا هي هتربيه اصلا. انما - 00:07:50ضَ

اللي معه حاجة نضيفة لا تلاقيه خايف عليها ويركنها ويزبطها وجراج ويمسحها ويغطيها ويهتم بها وفي خدشة تفرق. فكذلك انت لو وقتك غالي مش هتخلي اي حد يلعب فيه كده - 00:08:04ضَ

اي حد ياخدك يوديك يمين في شمال ويضيع لك يومين تلاتة عادي جدا ما ينفعش. انا بتعجب احيانا بشوف المواضيع هايفة كتير على النت. ويا ريته كلام مفيد. لا انا قصدي يعني ان الواحد - 00:08:15ضَ

يعني بيتعجب ازاي في ناس بتضيع اوقات في اشياء زيك لما كنت بتكلمنا في مسألة اقرأ الناس بقيت عن القراءة ولما رجعت القراءة وده بمناسبة معرض الكتاب لا بتقرأ في حاجات بعيدة عن مركزية الوحي والاقتراب من كلام الله في - 00:08:25ضَ

وتعالى كلام النبي صلى الله عليه وسلم. صدقوني يا جماعة لما واحد بيقوم في شلة بيقوم الشلة كلها. احنا شلتنا كده كنا شلة مسلا تلاتين واحد. فيهم واحد التزموا. واحد بس. في وقت ايه - 00:08:39ضَ

كان يعني الزام ده كان نادر جدا. وكله اللي اتريق عليه بفضل الله مسلا ما يقرب من خمستاشر واحد من سنتنا في زمبابي. وكان بفضل الله سباته هو السبب. لان هو انت بتبقى - 00:08:49ضَ

نموزج مش معنى ان الناس بتتريق عليك ان هي كارهاك ابدا. ده ممكن يكون حسد. وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم يعني بيحسدوك. لما سمعوا الذكر لما بيسمعوك تقرا قرآن يحسدوك. لكن لما يجي يقول لك ايه؟ ويقولون انه ايه؟ انه لمجنون. يقول له يا عم ده مجنون. وهو من جواه بيحسده. فباتك هيغير في ناس كتير. حتى لو - 00:08:59ضَ

فلا تشعر ثباتك وعزيمتك. وسعيك وبذلك هيغير في ناس كتير. حتى لو انت ما بتشعرش. وممكن لو ما غيرتش النهاردة هيغير بكرة. لكن المهم نكتفي. لازم نبقى اصحاب عزيمة واصحاب - 00:09:19ضَ

اب هم في التغيير مش بس ان انا بغير نفسي. انا في بيتي هيغير غيري. لازم ابقى صاحب عزيمة. صاحب هم. كل معلومة بتعرفها في الدين دي هتسأل عنها. ده غير الناس. جلسة زي - 00:09:29ضَ

كده ومعرفتك حد ده ابتلاء هتسأل عنه علمتك ربنا هيسألك علمتك كذا وفهمتك كذا فماذا فعلت؟ ما ينفعش يبقى زيك زي غيرك زي بالظبط اللي عنده صحة ما ينفعش زيه زي اللي مريض. ما ينفعش زيه زي اللي وراه. اللي بيشتغل تلات شغلانات في اليوم. مضطر لزلك. مش هو بيترفه لزلك. خلاص يا جماعة الاجازة ازن بدأت امبارح - 00:09:39ضَ

صح؟ وهي آآ اسبوعين حاولوا قدر المستطاع آآ اكبر كم من افلام الكارتون قدر المستطاع يعني قدر المستطاع انا عارف ان الموضوع بقى كتير والحلقات اللي بتنزل بقت كتير. لكن ان شاء الله ربنا يعينكم ويوفقكم - 00:09:59ضَ

حد فيكم ناوي ينزل معرض الكتاب يعني ايه معرض ينزل حتى يتفرج بتكلم جد اكسار حواجز القراءة. يعني يا جماعة حاولوا تكسروا حواجز القراءة القراءة اه تدريب زي الجري وزي الجيم بالزبط - 00:10:18ضَ

اول متعبة ومرهقة زهنيا وبتتخنق. وتحس ان دماغك بتطلع دخان وتحس انك فعلا مش مهزر وتحس انك مخنوق ومصدع وقرفان. مش فاهم حاجة والكلام مش مربوط ببعضه. الاول لكن من كتر زي الحفظ - 00:10:38ضَ

زي مسلا خصوصا اللي بيحفز قرآن متأخر في السجن تلاقيه بيستصعب وايه ده ولا يمكن وانا مستحيل انا جدة زوجتي جدة زوجتي ربنا يبارك فيها يعني لا تقرأ ولا تقرأ. والتزمت على كبر يعني اظن مسلا ايه بدأت تسمع عن الدين سن الستين. لبس - 00:10:50ضَ

النقابة طبعا هي ما علهاش نقاب في السن ده حتى لو بتاخد لبس نقاب وعندها ستين سنة وكان بداية جدا اتعلمت تقرأ القرآن كله وهي ما بتعرفش تقرا غير القرآن. يعني هي لو اديت لها اي ورقة فيها كلام - 00:11:06ضَ

ما تعرفش تقرا. هي اتعلمت تقرا القرآن بس قعد معها حد قعد يعلمها واتهجى القرآن. اما تيجي اي كلام تاني مش عارفة تجمع الكلام على بعضه نفتحها في سور القرآن بس. ما شاء الله لا قوة الا بالله يعني له - 00:11:16ضَ

ورد من القيامة شاهين قعدت تعبت تعبت جدا في السن ده. لكن في البداية كانت حاسة انه مستحيل تكمل. مستحيل تكمل تعرف تقرا بفضل الله. لزلك ازن من الجوز اللي بيقول راح يتعلم علم القراءات وعنده تمانين سنة. اوعى تيأس. اوعى فكرة ايه؟ اصل انا ما ليش في كزا. انت ايش عرفك انك ما لكش؟ ايش عرفك؟ ضربت مرة واتنين وتلاتة وعشرين - 00:11:29ضَ

تكون هي اكثر بس هي تكون بس يعني تراكمية بس دلوقتي انت عارف زي اللي بيسأل سؤال ايه ما تتجوزوا ان شاء الله يعني مسلا انا عايز امي امي عايزاني معها لان هي دلوقتي مش واخدة مش قادرة لسه تستوعب ان انا اتجوزت. وزوجتي عايزاني معها اعمل ايه؟ الزوجة لها حقوق والام لها حقوق الدنيا - 00:11:49ضَ

بناءك وعطاءك الدنيوي لحقه وعطاءك الاخروي لحقه. يعني اما تقرا في ده وتقرا في ده وازن لكن الفكرة ان كل واحد له اولوياته. بمعنى في اسس في الدين لازم تقرا فيها. وبتزداد هزه الاسس كل ما انت بتتحرك يعني اللي هيتحرك في التجارة لازم يقرا. لازم ياخد فق في - 00:12:19ضَ

البيوع اللي بيتعرض لواقع فيه شبهات لازم يتعلم. لازم يبقى عنده يقين ويرتبط بالقرآن والسنة. هحاول اجمع لكم حاجات واكتبها لكم على الجروب. انك انت محتاج يبقى عندك النظرة العامة اللي في - 00:12:35ضَ

اللي هي بنسميها حول اكتر من مؤلف يكتبها ما لا يسع المسلم جهل. محتاج منظومة كده اسمها ما لا يسع المسلم جهل. منظومة عقدية في الفقه. يعني مسلا انت ممكن - 00:12:45ضَ

يجاوب على السؤال ده لما اقول لك انت محتاج ايه في الفقه؟ انت اللي الصلاة الطهارة انا بسافر طب انا احكام السفر في الصلاة ما اعرفهاش. طب الصيام؟ طب احيانا لو انا مسافر طب الطيارة - 00:12:55ضَ

الوقت انت هتلاقيك بدأت تسأل الحريص على بيبدأ ايه ده؟ ده انا ما خدتش الحاجات دي ده انا محتاج اتعلم الحاجات دي. معي؟ ده انا سمعت كذا في العقيدة طب الكلام ده صحيح؟ طب انا سمعت اسلام البحيري - 00:13:05ضَ

بيخرف بيقول كلام معين. طب الكلام ده وقع في قلبي. طب انا عايز اتعلم. طب انا عايز اعرف مجموعة من الاحاديس النبي صلى الله عليه وسلم من فضائل الاعمال عايز ازود. عايز اعرف. فانت هتلاقيك انت - 00:13:15ضَ

لما بتبحس عن دينك بتعرف ايه المجالات اللي انت محتاجها طول ما الانسان بعيد ما بيفكرش ومش شايل هم عمره ما هيعرف تفتكروا لما كنا بنتكلم اه كان في درس اسمه ارجوك لا تنصرف. كنت قلت منه جزء هنا في مسألة كنت ضربت مسل ان انا اما يكون ابني كان تعبان وكان في الحضانة واحد - 00:13:25ضَ

اخوة جزاه الله خيرا ايه؟ الفيديو وقف جنبي فطول ما انا واقف هو قبل ما يجي قال لي اجي لك قلت له لا ما انا مش محتاج حاجة. لكن اول لما جيت طول ما هو قاعد جنبي اكتشف ان انا محتاج حد يروح لدكتور حد يجيب - 00:13:44ضَ

فهو بيقول لي انا لما جيت اكتشفت انت كنت محتاجني قد ايه. ووالدي قال لي كده. والدو قال له انت ما رحتش لفلان ليه؟ ما رحتش لاحمد ليه؟ قال له ده انا كلمته قال مش محتاج. قال له - 00:13:54ضَ

احلق له وانت هتعرف هو محتاج ايه لما بتدخل بيئة الايمان بتعرف ان الايمان محتاج ايه؟ انما انت بعيد يعني انت بعيد ايه ؟ الجلسة دي انت عرفت حاجة. رحت للشيخ فلان اتعلمت حاجة. الحاجات بتيجي على من سلك طريقا ورد على اهله. من القواعد - 00:14:04ضَ

ايمن الشيخ يعقوب بيتكلم فيها من سلك طريقا ورد على اهله. يعني انت عارف اللي بيشتغل في التجارة بيمر على التجار وبيعرف فلان وبيعرف فلان لازم هيعدي عليهم وهيتنصب عليه كزا مرة - 00:14:22ضَ

وهيشرب بقى لغة التجار. عارف اللي يقول لك في كل لحزة بيولد مغفل بيولد اتنين المتجارب. كده فهو ايه قابل الاتنين دول كتير اوي لما اشتغل في التجارة وفهم عرفوا اللي مشي في سكة الطب اللي مشي في سكة كزا قابلهم اما تبقى ماشي في سكة معين تقول لي ده انا بقى لي في السكة دي بقى لي فترة يقول لك اكيد قابلت فلان وفلان واتعرفت هتقول لي اه طبعا - 00:14:32ضَ

خلاص؟ فكذلك الدين كده اكيد هتخبط في حد بيفهم في الفقه. حد يقول لك انت خدت اجازة في القرآن. انت حفظت القرآن؟ انت خدت حاجة في الحديس؟ انت معقول ما خدتش اه احكام الصلاة في كازب؟ هتقابل ده وانت جوة - 00:14:52ضَ

مع السعي والحرص. فكرة ان انا اشترط ان وانا برة في بيتي اشوف الطريق كاملا دي فكرة خاطئة. عمرها ما هتحصل. عمرك ما هتشوف الطريق من اوله لاخره وانت قاعد في بيته. عمر انت كل ما هتقرب خطوة كل ما النور بيزداد. كل مرة بتيجي المسجد بتطلب نور زيادة. اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي سمعي نورا. كل مرة - 00:15:05ضَ

تيجي بقية الايمان وبتيجي المسجد بترى نور زيادة. ولزلك ربنا بيقول لك وصف الطريق بتاعك عامل ازاي؟ من تقرب الي شبرا انت كنت شايف شبر بس. تقربت اليه زراعا. بدأ قدامك زراع - 00:15:25ضَ

فتمشي الذراع. من تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا فتمشي باعا. فتبدأ تتحرك فتبدأ تمشي في الطريق ما تتوقفش ابدا. يبقى اشتراط ان انا اشوف الطريق كمان مش هيحصل التوجيهات العامة موجودة. لزلك انت ممكن تجيب كتاب مناس عن مسلم جهله. وتخلصه في الاجازة. لو انت عايز تجمع المعلومات. ده مش ايمان. ده مش هيديك معاني ايمان. ده هيديك معلومات - 00:15:35ضَ

مات في العقيدة معلومات في الفقه. معلومات في بعض الاحكام. يعني هو مقسم الايه؟ الكتاب كده. معي؟ وبرضه ازن اللي عمل نفس الفكرة اه الشيخ ابو بكر الجزائري في كتاب منهاج المسلم. حاول برضو يعمل ايه؟ كتاب يقرأه كل مسلم. يمر على فروع الدين. او دورة كانت معمولة على النت اسمها دورة بصائر. اشترك - 00:15:55ضَ

اظن ما يقرب من خمستاشر دعاية. كل واحد شرح حاجة. اه الدكتور احمد سيف اظن طرح السيروم مش عارف غير خمس ست دروس. حد شرح معاني من الايمان محدش راح فقه الدعوة حد شرح عقيدة حد شرح فقه حد شرح اصول فقه حد شرح مصطلح كل واحد شرح الحاجات دي في ايه حاجات صغيرة هتلاقي سلاسل كتير يعني انت لو عايز مرور لأ - 00:16:15ضَ

احنا زي ما في زمن فتن احنا في زمن التيسير. انت بضغط على الحديس بتعرف صحيح ولا ضعيف؟ تدخل مسلا على الدرجة السنية تكتب تعرف ان الباني قال ايه؟ انا اما رحت - 00:16:35ضَ

الشيخ مصطفى عشان نتعلم التخريج والتحقيق الحديس انا كنت شغال على الكمبيوتر. كان بيديني الحديس الصحيح وانا ضعيف وداخل ايه ؟ اه ده فلان قال كده. فرقة اشتغل لي الحديس ده من غير الكمبيوتر. طب ليه يا عم التعزيب ده ؟ لأ عشان تتعلم - 00:16:44ضَ

في ناس كانت بتعمل ايه؟ وكده كده انت ممكن تفقد الكمبيوتر في اي لحظة. وتبقى فوجئت ان الحديس خد مني اسبوعين. حديس واحد خد مني اسبوعين وما طلعتوش صح. اومال اللي كانوا القدماء كانوا بيعملوا - 00:16:57ضَ

اصل عشان تجيب الحديس انت عايز تجيب الحديس ده جه فين في كل كتب السنة عندك ما لا يقل عن اتنين وعشرين كتاب. ففي معاجم فانت مش والمعاجم مش جايبة كل الكتب - 00:17:07ضَ

بتجيب الاحاديس انا بعرفك اديك شوف نموزج للناس تعبت قد ايه. واحنا دلوقتي بقى الموضوع مترسمات شوفي الفرق والكلام ده انا بكلمك على ايه على عشرين سنة مش بكلمك على - 00:17:17ضَ

على عشرين تلاتين سنة فاتوا. بيطلع الحديد من اتنين وعشرين كتاب. يدور فيه ولا لا؟ ويجيب الاسانيد اللي تجاز. ويرسم شجر الاسانيد. ويجيب واحد واحد من الاسانيد دول ويكشف عنه - 00:17:27ضَ

وفي كتب العلم الرجالي بتتقال عليه ايه؟ ما هو بيجيب راوي رواوي بقى ويكشف يشوف اتقال عليه ايه. والراجح فيه مين ومين اللي قال فيه كزا. والتقى به وده ما التقيناش به. وقال - 00:17:37ضَ

عن ولا قال حدثني وده مدلس ولا مش مدلس؟ وده التقى به ولا ما التقاش به؟ وهل يشترط اللقاء؟ ولا اللقاء والمعاصرة؟ يعني التقى يعني اه المعاصرة يعني عاش في زمان ولا - 00:17:47ضَ

يكون اب ويرسم شجرة البتاع ويدور كل ده عشان ايه؟ ما يتعجلش يقول حديس صحيح ولا غير. وفوجئت ان في ناس عايشة كده عارفة الناس سايبة وكلهم كل واحد كل واحد يوميا بيحقق له حديسين تلاتة ومعاه بيجيبوا بتاع اسكتش كده وبيعرضوا على البتاع اللي خد مني اسبوعين ده - 00:17:57ضَ

لقيت الايه؟ الناس بتتعامل مع الموضوع خلاص ايه ده انت مرست؟ لغاية لما حفز اسماء الرواة بيتقال اسمه يقول لك ده اسمه كزا وابوه كزا وحصل معه كزا وكزا وباصحابه الرواة دول بقوا صحاب. فعلا انا شفت ناس كده بتتعامل مع الرواية دول يعني عارفهم يعني عارف تفاصيل حياتهم وعارف حياتهم - 00:18:15ضَ

نظام يومهم لدرجة ان في واحد كتب الكتاب نظام يوم للعلماء. جمع من تلاتين عالم شرحك بيصحى الفجر كان بيتمشى بعد الفجر وكان بيعمل فعلا حتى جاي من المعاصرين اللي كان بيتمشى في القاهرة لغاية مش عارف كوبري ايه ويرجع الشيخ ابن باز كان بيصحى كزا ويعمل كزا. عاشت مع انا بقول ده ليه الكلام ده؟ عشان اعلق نعلي همتنا شوية يا جماعة - 00:18:35ضَ

يعلي همته. احنا في حواجز وهمية حاطينها. مش مش هقدر. مين اللي قال لك انك مش هتقدر؟ مين اللي قال ان انت مش هتقدر؟ لزلك فكرة كسر الحواجز مهم قوي. انك انت تجرب ما تقوم تصلي بالبقرة النهاردة. قوم صلي بالبقرة. يا عم ده احنا بنصلي بالبقرة ده انا بصلي - 00:18:55ضَ

يعني لو صليت بقل اعوذ برب الفلق. قل اعوذ برب الناس. انا باتلخبط. ايه المشكلة؟ اكسر الحاجز. هتجيب ميت اية واه وتقع مش مشكلة حلو. مرة في تالتة اعدادي في السعودية وتانية اعدادي. ما كنتش طبعا ولا ملتزم ولا حاجة. فسمعت خطبة عن ايه؟ سيدنا عثمان انه كان بيقوم الليل بركعة - 00:19:14ضَ

رجعت بقى ايه ما حدش يخش علي. في ايه محدش يخش عليا انت هتعمل ايه هناك؟ انا قلت هدخل بعد العشاء اجيب المصحف لغاية الايه؟ الفجر طبعا هي سابتنا سابتني ايه ما قالتليش انت عبيط ولا طبعا هي عارفة ان انا ايه اكيد دي كانت هفة وهتروح يعني. يقول لهم ايه دخلت وقفلت - 00:19:33ضَ

انا جبت البقر حسيت ان انا بموت. حسيت اني ان في تلات ايام انا واقف يا جدعان لكن بالنسبة لي كانت تجربة ايه كسرت حاجة الشاهد انا قصدي ايه؟ فيه برضو تجربة احكيها لكم رحت في مرة اول مرة اروح للشيخ يعقوب كان شتاء ثلج واتغطينا بالسجاد ما كانش فيه حاجة تتغطى بها - 00:19:58ضَ

فبقول له يا شيخ انا جاي اقضي يوم كده فقال لي خاتمة الصبح وختمة بالليل ومية الف استغفار. والكتاب اللي في المكتبة ده عايزك تهرسه كده. انا طبعا باقول لكم - 00:20:19ضَ

ويقضي عندك يوم مش يقضي عندك الاجازة تلات شهور فانا سألته سألت لكم الشيخ بيتكلم جد ولا بيتقال والله اللي حصل فانا ايه يعني الشبشب فانا قلت ايه بدل ما - 00:20:29ضَ

فمسكت المصحف اليوم الاربعة وعشرين ساعة آآ انا قرايتي بطيئة وصلت بالعافية لغاية الاصرار. لا صبحي بقى ولا خاتمة بالليل ولا مية الف يعني انت عارف اخرك كان ايه عشر استغفر الله وانت - 00:20:49ضَ

بقى استغفر الله وصلت للاسراء وبموت الشيخ قابلني تاني يوم عملت ايه؟ طبعا انا انا رايح ايه محرج شف لما هو وصلك انك تقرا نص المصحف. وحاسس بالتقصير؟ واكتشفت انك جواك موهبة الشيخ اتبسط - 00:21:02ضَ

ما عدتنيش هو كان طريقته ايا كان انت ممكن تعترض او لا بس انا بقول لك ان انت لما كسرت الحاجز اكتشفت ايه ده طب ما انا عملتها. يا اخوة كانت معتكفة في السناب وكانت اول مرة تدخل الاعتكاف - 00:21:18ضَ

من العشاء للفجر. جابت القرآن كله في ركعة من العشاء للفجر. شباب كانوا جم زمان لما كنا اظن الفين وسبعة ولا الفين وتمانية كان اول مرة يجي شاب يجي يعتكف اصلا معنا في يعني - 00:21:28ضَ

لسه بادئ يدخل وسمع ان جربها وجت معه وصلى فعلا من العشاء لتاجر المصحف كله في رجب اذا اتعلم انك تسكت انا ما بقولكش ده غلط انك انت تفترض انك هتعيش كده غلط. ده تفكير مش واقعي مش لكن علم نفسك اكسر الحاجز. يعني - 00:21:38ضَ

يقول لك انا عمري ما هفهم كلام الشيخ مصطفى. مين اللي قال لك انك عمرك؟ مين اللي؟ انا عمري ما هحفظ سورة البقرة. مين اللي قال لك انك مين اللي قال كده؟ اضعف منك وابسط منك واقل منك واحفزك. مين اللي قال ان - 00:21:55ضَ

اتعلموا تكسروا الحواجب. الحياة الايام بتعدي. اما بتكسر الحاجز بيبقى في الموضوع كان سهل. يعني اما بتسمع واحد بيقول حديس صحيح او بيقول كلمة ضعيف او بيقول كلمة تقول يا عم انا مستحيل ابقى بفهم في الكلام ده. مستحيل اكون بفهم في الكلام ده. مين اللي قال لك ان المستحيل؟ الدنيا يا جماعة - 00:22:05ضَ

بفضل الله انتم جواكم زرقاء. الجيل كل ما الاجيال بتيجي بتبقى انضف وبتطلع على تفاصيل وحاجات في الحياة. اللي قال لهم ما تطلعوش عليها. فانتم تجيبوا حسابكم اعلى انتم وبقى الوسائل زي السوشيال ميديا والحاجات دي بتخليك تعرف توصل لمعلومات اكتر - 00:22:24ضَ

بتخلي فيه ساعة في الافق فانت المفروض بتبقى ازكى المفروض تحصيلك يبقى اعلى. لكن الفتنة ان الشواغل اكتر. الفتنة بالنسبة لكم ان الشواغل كتير جدا. زلك من النصايح نحاول في الاجازة - 00:22:42ضَ

ابتعد قدر الامكان على السوشيال ميديا. قدر المستطاع. يعني نصيحة فعلا مهلكة للوقت. يعني فعلا تلاقيه كل واحد عنده اكونت على خمس ست حاجات. فيس وتويتر وطبعا الواتس بتاعه الانستجرام والتيليجرام باين. وايه تاني - 00:22:54ضَ

قل يا ابني. هتلاقي الحاجات كتير. وتلاقي الغريبة انه بيتابع كل ده. يعني الميل طبعا الحاجات اللي بتجي له على الميلوس وعلى اليوتيوب العلوي معلش انا طولت معكم بس انا نفسي والله بحبكم نفسي تستغلوا الاجازة - 00:23:11ضَ

مش عايز الاجازة تضيع اقرأ كتاب في السيرة ايه رأيك ان الاجازة دي اللي مسلا مش هيجي الدورة او مش هيمارس حاجة او مش مرتبط بحفظ او ما عندوش خطة مر على سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم. سيبك بقى من الكلام عن البشر زهقنا نسمع عن فلان - 00:23:28ضَ

ايه رأي حياة النبي؟ اختاروا الكتاب اللي تحبه عن السيرة اقرأ كده في كتاب ظريف كتيب صغير كده عن السيرة بتاع الشيخ هاني السباعي آآ اسم السيرة النبوية دروس وعلم. كتيب صغير كده دار السلام طبعا - 00:23:41ضَ

اه يعني الشاهد اختار حاجة الجزء عم. يا عم بلا تفسير جزء عم لازم يبقى انا عارف تفسير قبل ما اطلع اصلي بالناس اهو انا بصلي السنن جزء عامة ابقى انا عارف معاني الايات اللي انا لسه بكلم واحد امبارح بيحفظ سورة الطور فبسأله يعني ايه الريب المنون؟ قال لي ما انا ما حدش قال لي. طب انت ما دورتش - 00:23:55ضَ

قال لي ما انا ما حدش قال لي قلت له ايوا انت دلوقتي طلع موبايلك كده حضرتك هتلاقي عندك برنامج اه معك اهو في الموبايل اه طب وانت انت لو كنت بس وبتعمل كده وضغطت بس كده - 00:24:12ضَ

ميسر او اي حاجة. شف السهولة جت بقى لغاية فين؟ التفسير معك على الموبايل وهو مكسل يطلع يعني قبله كلمة مش عارفها. عادي قام قال طب ما تزيدوا غلط هاخد منك قد ايه؟ هتاخد منك قد ايه؟ لازم يا جماعة همتنا تختلف ونظرتنا للدين تختلف. لما النبي صلى الله عليه وسلم يقول طوبى للغرباء انت لازم تبقى غريب عن ناس في في تفاصيل حياتك وفي اهتماماتك - 00:24:22ضَ

وفي احزانك وفي افراحك انت مختلف. انت بتفرح لحاجات تانية خالص غير الناس بتفرح بها. وبتحزن لحاجات تانية خالص. انت لك اهتماماتك الدينية. انت بتشوف النبي صلى الله عليه وسلم كان بيفرح - 00:24:42ضَ

وبيحزن عشان ايه صلى الله عليه وسلم تحزن انا ما بقولكش ان انت هتبقى ما كلنا قلوبنا اتملت واتهرست شهوات حتى من من توازن الادعية انك بتقول ايه ولا تجعل الدنيا مش صعب ان الدنيا ما تبقاش من همومك لكن الفكرة الدنيا ايه؟ اكبر ان همك الاخروي هو اللي يغطي عليك لذلك احيانا فيه مثالية - 00:24:52ضَ

وهنا لما الصحابي شاف النبي صلى الله عليه وسلم بيبكي على موت ابنه فقال ايه ده المفروض ما يعشيش؟ مين اللي قال له؟ لا ما انا بشر. قال له اوتبكي يا رسول الله. قال نعم - 00:25:12ضَ

ما هو بشر. انا ما بقولكش ان انت هتتجرد من الحاجات اللي بتحبها لا لكن انت لازم الهمة الاخوية اللي تبقى اعلى. شهواتك هتفضل في صدرك لكن بتخفض لما الايمان بيزيد. في حاجات كده بتصحى جواك اعرف ان الحاجات دي القديمة لما بتصحى جواك ان الايمان نزل ولسه بقول لاحد الاخوة بيكلمني عن - 00:25:22ضَ

اخ من الاخوان فانا ايه حسيت ان انا سوء الظن عندي سبب. قلت له بص انا عارف انا لما سوء الظن بيشتغل ده دلالة ايه؟ ان معاني الايمان وقعت. انا عارف. يعني - 00:25:42ضَ

المل ما بيقل يبقى انا اكيد ايه تبدأ تفكيرك يبقى دنيوي بقى. اه يا عم ده هو بيضيع مصلحته. يا عم ده هو كل واحد عارف ايه الحاجات اللي لما بتصحى جواه القديمة - 00:25:52ضَ

هو بدأ تلاقي لما ايمانه عادي تلاقيه ده مروا باللغو مر وكيمار مشغول يمشون على الارض هونه عباد الرحمن تلاقيه مش مشغول بقبر مشغول بحاجات معينة ماشي مشغول بالجنة بالنار باخرته بقلبه. ماشي مشغول. هقابل ربنا ازاي بقلبي ده؟ اصلحه ازاي؟ يعني اصلحه عارفين كان في نشيد - 00:26:02ضَ

بتاع عم شادي لما ولدت بإن اعطيتني قلبا صغيرا الواحد لما بيتخيل كده ربنا اداك قلب نضيف انت بهدلته هنا وشهوات هنا وفرجته على كزا على كزا فالقلب بقى متشرح. فانت عايز تنضفه تاني. فانت بتتعب. عايز ترجع قلبك نضيف تاني. فانت بتستجير يا رب نضفه لي. انا انا بهدلته. انا انا يا رب غلطان. انا - 00:26:22ضَ

عايز انضفه تاني قوي. فانت مش قادر. فبتستعين بالله. لزلك لما انت بتبقى مشغول باصلاح القلب. ربنا بيبارك لك ويصلح حالك الله يطلع عليك مشغول. انا مش هقول لك هتعيش كده. بس على الاقل لازم تمر عليك حالات كده. نايم زعلان زعلان ليه؟ زعلان عشان انا علاقتي بالله مش كويسة - 00:26:42ضَ

انا متضايق. انا متضايق الفجر مش مزبوط معي. انا متضايق انا حاسس ان انا مقصر في علاقتي. يعني لزلك الاية اللي احنا واقفين عندها المال والبنون زينة الحياة بيقول وسيظلان زينة لن يتحولا الى قيمة - 00:27:00ضَ

القيمة الحقيقية ليست في هزه الاشياء. فيما تستعمل فيه هزه الاشياء. هي في حد زاتها ايه؟ هي زينة. لما بتحط الزينة دي في المكان الصح بتكتسب حسب المكان اللي بيتحط فيه. انما هي بذاتها ليست قيمة. يعني دايما من المعاني اللي بتتكرر في سورة الكهف ان كل ده هيروح. وان الجاعلون ما عليها صعيد. والاية اللي بعدها - 00:27:17ضَ

يوما اسيل الجباية. ما فيش حاجة تتدهور. وترى الارض بارزة ما علهاش حاجة وحشرناهم فلم نغادرهم. وعرضوا على ربك صفا. لقد جئتمونا كما خلقناكم اولا. مشهد لما الواحد يعيش مع المشاهد دي. الايات دي احنا ممكن اللي قرأ النهاردة سورة الكهف - 00:27:37ضَ

بيمر عليها مرور كده عادي. الدهان بتهز جبال. اشهد وهو واقف صفي كده ومنتظر لحظة العرض على الله. اهو ينادى للعرض على الله هو عارف كله بل الانسان على نفسه بصيرة. هو عارف عارف هو قصر في ايه. يبقى ايه ده؟ احنا عايزين نتغير. مش عايز بس ان احنا نسمع كلام وخلاص - 00:27:52ضَ

لأ انت قيس نفسك انا بقالي فترة كزا سواء اسمي ملتزم سواء اسمي بحضر ايا كان مش مهم الاسماء انا بقالي فترة آآ بحاول اقربها لكم. طب انا اتغيرت ؟ لأ يبقى انا داخل استمتع بقى. يعني انا مش داخل ابحس عن الجدل. انا داخل ايه ؟ مش سامعني اهو. فانا داخل سامعنا واستمتعنا. انا داخل بسمع كلمتين حلوين وابقى - 00:28:12ضَ

وبعرف كلمتين بحيس لو حد جه يكلمني في الدين اقول له بقول لك ايه يا عم انا فاهم زيي زيك واهو. انا عارف بكلم واحد في جولة قبل كده بقول له الصلاة. قال لي يا عم انا ابن خالي بيصلي - 00:28:30ضَ

والله بجد انا ابن خالي في الازهر وحافظ قرآن على فكرة. ايوة يعني مش فاهم انا. ايوه ده مش مهندس اربح المليون حضرتك انا بكلمك على الصلاة. فانت يعني ايه فانا مش عايز ان احنا نبقى عارفين ايه اه انا حضرت تفسير كزا واعرف والشيخ فلان صاحبي على فكرة. لأ مش - 00:28:40ضَ

مش هتعدي الجنة. عشان انت عارف فلان. احنا قلت لكم قبل كده يعني كتير احنا في عصر الزاتية. فتن فزيعة رياح شديدة بتقتنع توابت كتير بتتغير عندنا. لازم يبقى عندك زاتية في البحس عننا. كف عن نقد الاخرين. ماشي. آآ افترض ان كل اللي بتقوله صح. سم كان ماذا؟ لن يغير من حسابك شيئا. لازم - 00:29:00ضَ

يبقى عندك زاتية في البحس عنها. لازم. انا يعني مش عايز اقعد احكي لكم ازاي ناس كان عندها حسابها في ذلك صدق وعزيمة ودورت ووصلت وما كانش معها حد في بيئات - 00:29:20ضَ

انا احد المشايخ ماسك الاجابة الفتوى احد المواقع الكبيرة والمشهورة جدا. المشايخ اعرفهم يعني بيجاوب وهو مسئول عن مواقع كبيرة جدا من اكبر المواقع موجود على النت في الاجابة الفتوى هو المسئول ايه اللي يعني الفتاوى اللي بتتكتب هو لازم يرجعها. دايما يبعت لي فتاوى الاسئلة اللي بتيجي من بعض اللي عايشين في الغرب. شريكي - 00:29:30ضَ

يعني فعلا تقرأها تبكي تلاقي مسلا واحدة اسلمت وما حدش يعرف بها بقى لها سنين. وعمالة تسأل احافظ على الصلاة ازاي طب كزا وتبكي تلاقي واحدة بتتكلم عن مسلا الربا عندهم تمسك بدينهم عجيب. واحدة بتشتكي عشان نفسها تفهم في القرآن. مش عارفة. اسئلة كتير بقى ويا ترى ربنا هيحاسبنا عشان احنا ما نشرناش الدين. تلاقي بيبعت لي - 00:29:50ضَ

انا نفسي ان شاء الله اجمعها حتى قلت له الشيخ نجمعها وانزلها في ونشوف ازاي الناس دي حريصة على دينها واحنا مش حاسين بالنعم اللي احنا فيها اصلا. انت مش حاسس بنعمة انك تعرف تتكلم عربي او تقرأ او - 00:30:10ضَ

اللي يروح عمرة هيعرف قيمة ده انه يسمع الناس اللي مش عارفين ينطقوا دعاء على بعض مش عارف يقرا دعاء على بعضه او اية على بعضها مش عارف وانت الموضوع قدامك مجرد ما ان تفتح المصحف - 00:30:20ضَ

فعلا احنا النعم اللي عندنا عظيمة هنسأل عنها. معلش انا طولت لكن آآ حديس يعني تاني مجهول فيما كثير من الناس عايزين النعمتين دول يبقوا في زهننا كده نطلع من الاجازة احاسب نفسي. عملت ايه؟ طلعت بايه من الاجازة ديت؟ انا كان معي مبلغ كزا اللي هو الصحة والفراغ. عملت ايه؟ في واحد حفظ سورة البقرة - 00:30:30ضَ

وفيه واحد حفظ سورة النساء. فيه واحد قارئ كتاب سيره. وفيه واحد خد كتاب باب من ابو يوسف. واحد سمع سلسلة. في واحد سمع السيرة كلها لراغب السجاد. في ناس بتتحرك وحاطة لنفسها خطط في الاجازة - 00:30:50ضَ

وفي نقطة مهمة اختم بها انك تمشي عشوائي غلط احسن من الوقوف. تاني شيطان اللعبة المشهورة للشيطان تقعد تحط جدول يقعد يحط الجدول عشر تيام وبيسمي مع اول يوم في الدراسة الدراسة بدأت. يعني بلاش اكتر لعبة بيلعبها الشيطان ايه؟ طب اشمعنى السيرة؟ افتكر احد الاخوة قعد سنة كل ما قابله يقول لي - 00:31:00ضَ

اطلب علمي في ايه؟ كان فاضي. اقول له سيبه. يقول لي اشمعنى السيرة؟ اقول له خلاص آآ تفسيره. يقول لي طب ليه التفسير يا ابني ما هو انت لو مين؟ انت دايما بقول انت لما بتمشي بتعرف تحود - 00:31:26ضَ

وانت واقف مش هتعرف تختار. طب امشي في حاجات كده كده مطلوبة ومش مهم دي قبل دي. والله قاعد كده سنة تقريبا وندم عليها او سنة ونص ندم عليها. كتر الايه؟ الاسئلة - 00:31:38ضَ

اعتقد انه كده بيفهمني. يا ابني انت بتضيع وقتك انت. يعني انا مش مهم انت كده كسبتني يعني. مش مهم تكسبني. انت ضيعت وقتك. فكرة انك ضيع الاجازة لأ اسمع اي حاجة. اسمع اي حاجة. ما حدش يقول ايه - 00:31:48ضَ

اصل السيرة اه الصلابي ولا رحيق المختوم؟ ويقعد اربع تيام. اختار اي حاجة. اللي افتح الصلابي جاب معك اقرا. افتح اخر ما يكون جاب معك اقرأه. اسمع الدورة دي جابت معك - 00:31:58ضَ

حاج اسمعها استشير واحد قال لك على حاجة انطلق فيها. انت مش هتقع في البحر. الاختيارات بتضيق لما بتتقدم في الدين. القاعدة دي مهمة. اختيارات بتضيق عليك امتى؟ لما بتبقى - 00:32:08ضَ

مستعمل واقف على صغري مسلا احد الدعاة آآ مشاهير لان له وقته فبقى عنده اولويات مش من حقه يختار اي اختيار. مش من حقه يطأه في دماغه كده انا طلبت معك وبعلم تاني. لا انت ربنا فتح - 00:32:18ضَ

علم معين مش من حقك تقعد تقول لي لما تبقى انت لسه مش مستعمل في صغر معين ومش مفتوح لك في باب ومش وراك ناس انت مسئول عنها انت هنا عندك براهة شوية في الاختيار - 00:32:28ضَ

اختار الاختيار العشوائي اللي انت شايفه مش منهجي. احسن من ايه؟ من النوم اللي انتم فيه ده. احسن من الايه؟ احسن من الوقوف يعني احسن من لا شيء. يعني انك تمشي غلط في في زنك ان هو مش غلط. انك تمشي غلط وتسمع حاجات انت ممكن تظن ما لهاش لازمة. ده احسن من لا شيء - 00:32:38ضَ

يعني واحد يقول لي انا هسمع مسلا دورة آآ تأسيس المسلم المسلم المعاصر بتاعة ايمن عبدالرحيم واحد بيقول لا انا عايز اسمع سيره يا عم الكلام ده كلام فارغ. فقالوا له لا لا انا السيرة دي مش حلوة. انا هسمع دورة كزا في العلم. واحد يقول له لا لا لا انا يا عم اسمع - 00:32:58ضَ

اسمع اسمع واقرأ وبعد ما تتحرك خطوة تبقى ايه؟ تبقى اخطاء. دايما اللي بيروح لدعاية او لشيخ شف قارن ما بين شخصين وشف تعامل الادعام او الشيخ معهم ازاي واحد يروح يقول له انا ضايع انا ما اعرفش حاجة انا نفسي هتلاقيه شيخ غالبا هيطنش الشخصية. هو بيبقى عارف ان ده اونطجي. في واحد رايح انا عملت كزا والله - 00:33:15ضَ

طيب خلصت كزا بس بعد كزا وقف معي. وبعد كده جربت في كزا وما لقتش فرحت كزا. ده هيدعمك. لانه ايه؟ خد خطوة. ما خدش لان دايما الشيب الاول عليك اللي ما عندوش زاتية خالص ده هيفضل - 00:33:37ضَ

تزقه تلف كده يقوم واقف. طب وقفت ليه؟ ما هو ما هو بطل يزق. عارف انت تقابل واحد ماشي في الشارع. معلش بعد ازنك زقة يا باشا ماشي هتزقه فلقيته قاعد. يا ابني دور. اصور ليه؟ ما هي ماشية. ايوا يا ابني ما هي ماشية عشان انا بزقك. دور حضرتك - 00:33:47ضَ

اه مبسوط. في كتير من الاخوة كده هو مبسوط مبسوط ليه؟ عشان هو بيتزق وسط الناس ما هو ده هيمشي اللي بيزقك ده هيختفي فجأة. هيروح مش هيبقى معك على طول. فانت اما تتزق محتاج تستغل فترة الزقة دي انك انت تعمل ايه؟ انك تدور - 00:34:06ضَ

انك انت تقف بقى يبقى عندك زاتين وانت ما دورتش وما بقاش عندك الزاتية ديت اللي بيزوقك ده مش هيبقى معك على طول. مستحيل. يعني ربنا يحفزنا يعني ويبارك في اوقاتنا ويعيننا. الجلسة دي صعب ان هي تستمر - 00:34:22ضَ

زي ميت جلسة قبلها اللي هيخلي علاقته بكتاب الله متوقفة على جلسة زي كده لازم يبقى عندك زاتية معلش انا شديت عليكم نيمتكوا الحديس كان واضح ان هو فعلا بس انا بحبكم والله ونفسي ان يعني لا قدر الله لو ما كملناش او ما التقيناش - 00:34:34ضَ

نفسي اشوفكم كلكم احسن ناس. وتتغيروا وتبقوا انتم مغيرين في الواقع. يعني انتم عليكم دور وانتم مش حاسين به. معي؟ نكتفي بالقدر عشان انا طولت عليكم بحمدك اشهدك استغفرك واتوب اليك. حاولوا يا جماعة تبحسوا عن صحبة صالحة. آآ حاول يعطلك في الاجازة قدر المستطاع تبتعد عنه. احرصوا على الاستدلال آآ - 00:34:54ضَ

اياكم ان يصدق عليكم هذا الحديث نعمتان مقبول فيهما كثير من الناس صحت الفراغ سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك وجزاكم الله خيرا - 00:35:14ضَ