Baheth

سبحان الله! ولذلك كانت مسألة الادب هذه مسألة مهمة جدا عند السلف. مهم جدا جدا عند السلف قلت لكم قبل ذلك بان اسماعيل بن عبدالله بن ابي المهاجر هذا تابعي مدني وانتقل الى الشام ثم بعد ذلك اصطفاه الخليفة عبدالملك ابن - 00:00:00ضَ

ان مروان لتأديب اولاده. مش جاب اي حد يأدب عياله. فجاب رجل حافظ وامام وتابعي يعني احسن من اجدع استاز دكتور في الجامعة. لو جبنا استاز دكتور معه الاستازية وقلنا له تعال - 00:00:30ضَ

اشتغل مؤدب للاولاد. قل انا انت بتسخر مني! ده انت غلبان. غلبان في دماغك وغلبان في علمك ودماغ غلبان في كل شيء هذا تابعي وامام وحافظ ومحدث وفقيه يصطفيه عبدالملك ابن مروان - 00:00:50ضَ

في اولاد عبد الملك ابن مروان قبل ان يشغل بالحكم كان من فقهاء المدينة كان في طبقة القاسم ابن محمد كان طبقته طبقة عالية ولكن انشغل في طلب الحكم فالهاه - 00:01:10ضَ

طلب الحكم عن طلب العلم. ولكن عارف العلماء وعارف قيمة العلماء. وعارف يصطافي مين ؟ عارف كويس جدا. يصطفي يمين. يقال ان عبدالملك ابن مروان دخل يوما الى المسجد النبوي فقال لصاحبه زي الوزير او ما الى ذلك اطلب لي من يحب - 00:01:30ضَ

حدثني وكان قاعد في المسجد سعيد ابن المسيب. جه الرجل اومأ لسيد المسيب. مثلا الوزير وزير او رئيس الشرطة بصابعه كده فلم يلتفت اليه سعيد بن المسيب. فغمز له فلم ينظر اليه. فجا له - 00:02:00ضَ

قالوا الم تنظر الي وانا اشير اليك؟ قال ومن انت؟ قال انا رسول اميري المؤمنين. يطلبك كي تحدث قال وما لست بمحدثه. مش انا المحدث بتاعه. لسة انا بمحدثه اذهب اليه فقل له ذلك. فذهب الرجل الى عبدالملك بن مروان فقال دعنا وسعيد ابن - 00:02:20ضَ

المسيب ما تلقتش الا سعيد المسيب سيبك منه. ده سكة واحدة سكة تانية. عبدالملك ابن مروان يقول مؤدب اولاده وهو اسماعيل ابن عبدالله ابن ابي المهاجر. امروا بعدة اشياء. قال له جنبهم - 00:02:50ضَ

السمنة جنبهم الايه؟ السمم. يعني المؤدب ده مشرف على البرنامج الغذائي للاولاد مش العيال ياكلوا ويناموا. مش العيال ياكلوا وبعد ما ياكلوا من حاجة السخنة يشربوا عصير وبتاع وما الى ذلك. بوز المعدة وتعمل مشاكل في القولون مشاكل. اللي هياكلوا لحمة ياكلوها بالدهون والشعر - 00:03:10ضَ

جنبهم السمم لان السمن دي بتجهد المعدة. ولما تجهد المعدة البدن ولما البدن يضعف لا يستطيع البدن ان يتحمل الاعباء. ده احنا عاوز عيالي دول يبقوا اقوياء يتحملوا يبقى بدنهم ناشف. فدول مش بنات. لان السمن في النساء قد يكون مطلوبا. لكن السمة - 00:03:40ضَ

الرجال قد يكون مذموما. وقد هنا للتحقيق. والاولى للتقليل. طيب. طب جنبه السمد لما ياكلوا مخلي بالك منهم. شف بياكلوا ايه. وانتبه لاكلهم وشربهم. وقال وعلمهم الصدق كما تعلمهم السورة من القرآن. علمهم الصدق - 00:04:10ضَ

تعلمهم السورة من القرآن. شف انت بتعلم السورة من القرآن ازاي علمهم الصدق ايضا وبغضهم في الكذب. وقل لهم ان الكذب كذا وكذا وكذا. شف توجيهات الخليفة لمين؟ لتابعي حافظ ثقة. سبحان الله - 00:04:40ضَ

الكسائي لما نزل كان في بغداد وكان في المسجد بتاعه فنزل الاخفش فقال للاخفش وهو امام الدنيا في زمنه في اللغة. هل تؤدب اولادي ليتأدبوا بادبك. راجل عالم كبير جدا تخليك مع عيالي - 00:05:10ضَ

علشان يتأدبوا بادبك. اذا ليس المقصود بالادب ان احنا نحفظهم شوية قرآن. يبقى محفز قرآن ساعة واجي لك تلات مرات في الاسبوع واخد ربعميت جنيه. والساعة ما تزودش دقيقة واحدة - 00:05:40ضَ

ولو فيكم نص الكوباية بتاعة الشاي ولسه ما خلصوا نص الباقية وخلاص يسيب النص ويمشي. هو ملتزم به وقت ايه المسألة دي؟ او هؤلاء الناس الذين يجمعون اولاد المسلمين على التحفيظ دور التحفيظ القرآن في - 00:06:00ضَ

شهر يحفظ كل يوم جزء. ثم اما بعد ثم اما بعد. لم نخرج الامة شيئا لم نخرج الامة شيئا. نحن نحب ان يحفظ الناس كتاب الله ان يحصل العلم ولكن لابد ان يحصلوا مع العلم الادب. انظر - 00:06:20ضَ

لنصيحة احدهم لولده وهو الحبيب ابن الشهيد هذا تابعي مصري توفي سنة مية خمسة واربعين قال لابنه ابراهيم اي بني صاحبي صاحب لان هذا فعل امر صاحب الفقهاء والعلماء وتعلم منهم الادب - 00:06:50ضَ

تعلم منهم ماذا؟ الادب والسمت. وتعلمك للادب احب الي من العلم الكثير. لو اتعلمت الادب من العلماء احسن ما تحصل علم الكتير. سبحان الله! هذا رجل وتابعي ادرك ابا الطفيل وادرك انس لما الصحابة وادرك - 00:07:20ضَ

رهقا كبيرا من كبار التابعين كسعيد بن المسيب. وروا عنه سفيان وغيره. انظر الى نصيحته لولده صاحب العلماء والفقهاء وتعلم منهم الادب والسمت ولو تعلمت منهم الادب والسمع لكان ذلك احب الي من العلم الكثير. كان بعضهم - 00:07:50ضَ

يقول تعلم تعلم باب واحد في الادب احب الي من طلب سبعين بابا في الفقه. باب واحد في الادب. احب الي من طلب سبعين بابا في الفقه - 00:08:20ضَ