Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة السابعة والتسعون. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا - 00:00:00ضَ

محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اخوتنا المستمعين الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حياكم الله الى حلقة جديدة في برنامجكم اليومي نورنا على الدرب. في هذه الليلة نعرض اسئلتكم واستفساراتكم على صاحب الفضيلة الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الداعمة - 00:00:30ضَ

افتح وفي مطلع هذه الحلقة نرحب بفضيلة الشيخ صالح حياكم الله يا شيخ. حياكم الله. اول اسئلة هذه الحلقة رسالة من المستمعة تقول في الله نون عين الجهني من المدينة المنورة لها عدد من الاسئلة تقول في اولها هل هناك دعاء خاص بليلة القدر؟ واذا كان لها دعاء - 00:00:50ضَ

الخاص فما هو؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. وبعد فان ليلة القدر ليلة مباركة ليلة عظيمة وهي خير من الف شهر. فيستحب للمسلم الاجتهاد فيها بالعبادة من الصلاة والدعاء - 00:01:10ضَ

وذكر الله وتلاوة القرآن قوله صلى الله عليه وسلم من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. الله اكبر فالدعاء بالخصوص في هذه الليلة له مزية فيكثر الانسان من الدعاء. وقد سألت عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت - 00:01:30ضَ

ان وافقت ليلة القدر ماذا اقول؟ فقال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني. فيكثر الانسان من هذا الدعاء ويزيد عليه ما ما شاء الله. نعم. في صلاته وفي دعائه خارج الصلاة في تلك الليلة ليجتهد في الدعاء. نعم. احسن الله اليكم - 00:01:50ضَ

يقول في سؤالها الاخر عندي معلمة احببتها في الله واهديت لها هدية فهل يجوز ذلك ام لا؟ لا يجوز للمعلمة ان تقبل الهدايا من الطالبات وكذلك لا يجوز للمعلمين ان يقبلوا الهدايا من الطلبة لما في ذلك من الاتهام لهم بالحيث مع هؤلاء الطلاب - 00:02:10ضَ

الذين يهدون اليهم لان الاستاذ يحكم على الطالب وعلى جوابه وعلى ربما ان هذه الهدية تؤثر عليه عطفا او ميولا وكذلك الناس يتهمونه. نعم. وكذلك المهدي يكون له عليه دالة ويكون اه يشعر في نفسه - 00:02:30ضَ

تهنئنا ان المدرس يجود معه والى غير ذلك يتجنب المدرس او المدرسة قبول الهدايا من الطلاب اثابكم الله. تقول في سؤال ثالث انا فتاة تزوجت امي من رجل قبل ابي. وكان متزوجا وله اولاد وانجبت ام - 00:02:50ضَ

منه ولدا واحدا ثم طلقها زوجها ذلك وبعده تزوجها ابي. فهل يجوز لي ان اكشف امام اخوان اخي؟ ام لي ان اسلم ما عليهم فقط لا يجوز لك ان تكشفي لاولاد زوج ابيك يا اولاد زوج امك زوج امك لا يجوز ذلك لانهم اجانب منك - 00:03:10ضَ

فعليك بالاحتجاب. واما مسألة السلام عليهم بالكلام مع الاحتجاب ومع الاحتشام فلا بأس بذلك. نعم. اثابكم الله. تقول في سؤالها الرابع كيف يكون الحب في الله؟ يكون الحب في الله اذا كان من اجل الدين من اجل الدين ومن اجل عبادة الله سبحانه وتعالى اذا كان - 00:03:30ضَ

الباعث على ذلك مرضاة الله جل وعلا والباعث على ذلك صلاح الشخص وقربه من الله فان هذه محبة دينية وقد قال وصلى الله عليه وسلم اوثق عرى الايمان الحب في الله والبغض في الله. وقال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما من احب في الله ووالى في الله - 00:03:50ضَ

واعطى لله ومنع لله فانما تنال ولاية الله بذلك. وقد صارت عامة مؤاخاة الناس على امر الدنيا وذلك لا يجدي على اهل شيئا. نعم. احسن الله اليكم. في سؤالها الاخير تقول انا فتاة متعودة على صيام البيض من كل شهر بحمد الله. وفي بعض الاشهر تأتي للدورة - 00:04:10ضَ

في اليوم الثالث ظهرا فماذا يجب علي ان افعل اذا تكرر مثل هذا الامر؟ اذا جاءتك الدورة في الظهر وانت صائمة يبطل الصيام يبطل قيام والمطلوب صوم صيام ثلاثة ايام من كل شهر من اوله او من وسطه او من اخره فان تيسر ان تصادف ايام البيض فهذا افضل والا - 00:04:30ضَ

فانه يكفي ان تصوم الثلاثة من اول الشهر او من اخره. نعم. يمكنها قصدت هذا يا شيخ تريد ان لا تنقطع عادة صيام ثلاثة ايام من كل شهر. نعم. تحصل هذا يحصل - 00:04:50ضَ

ولهذا بصيام الثلاثة من اي وقت من الشهر. نعم. احسن الله اليكم. المرسل سين ميم خاء بعث عددا من الاسئلة ايضا. يقول في في اولها وضحوا لنا جزاكم الله خيرا كيف تكون زكاة الراتب الشهري؟ كل من عنده ايراد يتكرر شهريا من راتب او غيره - 00:05:00ضَ

فان الواجب عليه آآ فانه لا تجب عليه الزكاة على المبلغ الا اذا تم عليه الحول من حين ملكه له هذا هو الواجب والاصل لكن هذا يشق على الناس ان يعتبروا حولا لكل مبلغ يتوفر لديهم من وارداتهم يشق عليهم ذلك فالاحسن ان يعين شهر - 00:05:20ضَ

من السنة لاخراج زكاة ما تجمع لديه مما سبق ومما لحق. وتبرأ ذمته بذلك. ما تم حوله يكون ادى زكاته في وقتها. نعم. وما ولم يتم حوله يكون قد عجلها. والتعجيل لاجل الحاجة جائز. نعم الحمد لله. في سؤاله الثاني يقول هل على حلي النساء زكاة؟ مسألة - 00:05:40ضَ

فيها اهل العلم اختلافا قويا ومن زكاه من باب الاحتياط وبراءة الذمة والخروج من الخلاف فهو احسن. نعم. احسن الله اليكم. يقول في سؤال الثالث اذا كان شخص لا يوصل امانته كشخص يقول له سلم على فلان فينسى او اذا ذكره عند ذلك الشخص يذكره بسوء او يتكلم عليه في - 00:06:00ضَ

غيبته فهل يأثم على ذلك على انه لم يبلغ سلام الشخص المسلم؟ واذا ذكر بعد المدة هل عليه ان يقول لم هل عليه ان يقول له ام يسكت عن ذلك؟ مسألة - 00:06:20ضَ

تحميل السلام ونقل السلام شيء طيب فيه تواصل. نعم. فيه تواصل واصلاح بين الناس لكن اذا نسيه من حمل اياه من الى السلام نسيه ولا حرج عليه بذلك الخطأ والنسيان واستنكروا ذلك لا حرج عليه في النسيان ولا يبيح ذلك لمن اوصاه بالسلام - 00:06:30ضَ

فمن يتناول عرظه او ان يتنقص نعم اثابكم الله في سؤال رابع يقول اذا شخص لم يكن يصلي ثم اصبح يصلي فماذا يجب عليه تجاه تلك الصلوات التي لم يكن يصليها. هذا محل نظر اذا كانت الصلوات كثيرة ويشق عليه قضاؤها فانه تكفي التوبة. تكفي التوبة - 00:06:50ضَ

المحافظة على الصلاة في المستقبل خصوصا وان الصحيح ان من تعمد ترك الصلاة فانه يكفر. نسأل الله العافية. والكافر لا تصح منه صلاة حتى يتوب الى الله سبحانه وتعالى فالواجب على مثل هذا بالتوبة الصحيحة والمحافظة على الصلاة في المستقبل والتوبة تجب ما قبلها. نعم. احسن الله اليكم - 00:07:10ضَ

سؤاله الاخير يقول ما الاذكار المشروعة بعد صلاة الفريضة وبعد الوتر وفي الختام؟ ما الاذكار المشروعة بعد صلاة الفريضة وبعد الوتر؟ الاذكار مشروع عباد الفريضة هي ما ثبت في آآ الحديث من انه كان صلى الله عليه وسلم اذا سلم يقول وهو مستقبل القبلة استغفر الله ثلاث مرات - 00:07:30ضَ

ثم يقول اللهم انك انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام ثم يقول ايضا لا اله الا الله وحده لا شريك له له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون. وبعد صلاة - 00:07:50ضَ

فجر يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات وبعد صلاة المغرب كذلك يقول هذا ذكر عشر مرات ثم يقول بعد كل صلاة بعد التهليل المذكور سبحان الله والحمد لله والله اكبر كل كلمة ثلاثا وثلاثين - 00:08:10ضَ

ويقول تمام المئة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. اما بعد صلاة الوتر فالذي ورد انه ويقول بعد ما يسلم سبحان الملك القدوس ويكرر ذلك ثلاث مرات. نعم. جزاكم الله خيرا. المرسلة ام ناصر تقول فضيلة الشيخ السلام عليكم - 00:08:30ضَ

ورحمة الله وبركاته. ابعث اليكم بعد توبتي الاخيرة وان شاء الله تكون الاخيرة. تقول عمري الان ست وثلاثون سنة لم تخلو من الذنوب الكبيرة والتوبة ايضا وقد حججت منذ تسع سنوات ورجعت بعد ذلك الى تلك الذنوب وذلك بسبب انه هددني بالسحر ان لم استجب له وانا - 00:08:50ضَ

دائما خائفة منه ان يؤذيني بالسحر وسؤالي يا فضيلة الشيخ هل يقدر ان يؤذيني؟ وخصوصا انني صادقة في توبتي ان شاء الله مهما عملت ولن ارجع وما حصل ان شاء الله ما توجيهكم لي وبماذا اتحصن من تلك التهديدات؟ يحصل التحصن بذكر الله عز وجل واللجوء الى الله - 00:09:10ضَ

والاستعاذة من شر ومن شر خلقه وقراءة اية الكرسي بعد كل فريضة وقراءة السور الثلاث والمعوذتين فان هذا مما يدفع الله به. ولا شك ان المحافظة على الصلوات ايضا مما يحصن المسلم خصوصا صلاة - 00:09:30ضَ

الفجر وصلاة العصر مما يحصن الله به المسلم من كل شر. كذلك الاكثار من ذكر الله فانه حصن يلجأ اليه المسلم من شر شياطين الانس والجن. الله اكبر. هذا هو الحصن المنيع الذي اذا حافظ عليه المسلم مع التوكل على الله والاعتماد على الله - 00:09:50ضَ

ثانيا اذا اذا لم يندفع اذى هذا الشرير فعليك باللجوء الى السلطة الى ولي امرك والى السلطة للاخذ على يدي. نعم. تقول في سؤالها الاخر ماذا افعل كي اكفر عن ذنوبي خصوصا انها كانت كبيرة وعظيمة في حق خالقه سبحانه وتعالى. هذا فيه تفصيل - 00:10:10ضَ

اذا كانت الذنوب بينك وبين الله سبحانه وتعالى فان الذي تكفره التوبة. الحمد لله. قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف. والتوبة تجب وما قبله والتائب من الذنب كمن لا ذنب له. اما ان كانت آآ التوبة من حقوق الخلق فلا بد من اعادتها اليهم وطلب المسامحة منه - 00:10:30ضَ

احسن الله اليكم ونفع بعلمكم. بعد هذا سؤال فضيلة الشيخ من المستمع ايهاب علي بن عمان في الاردن يقول فيه في صلاة الفجر في المسجد يقوم الامام بشكل يومي ودائم بدعاء القنوت فهل هذا جائز ام بدعة؟ دعاء القنوت في الفرايض لا يشرع الا عند النوازل فان النبي - 00:10:50ضَ

وصلى الله عليه وسلم لم يفعله الا عند النوازل. قد كان صلى الله عليه وسلم يقنت ويدعو للمستضعفين بمكة وكذلك يدعو على الظلمة من الكفار وقال صلى الله عليه وسلم يدعو لقوم ويدعو على قوم هذا الثابت عنه صلى الله عليه وسلم اما القنوت في صلاة الفجر - 00:11:10ضَ

بصفة دائمة فان هذا لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وجمهور اهل العلم على انه غير مشروع. نعم. بعض الائمة يا شيخ يحتج بان يقول ان المسلمين الان في نوازل وفي ضعف وفي حاجة للدعاء فكيف نرد على هؤلاء؟ المسلمون ما زالوا بحاجة الى الدعاء وما زال يأتي عليهم امور - 00:11:30ضَ

لكن الكلام في النوازل العامة الدائمة النوازل الدائمة. نعم. ذات الخطر. نعم. اثابكم الله. يقول في سؤاله الثاني عندما يقوم الامام بدعاء القنوت فاني لا ارفع يدي مع المصلين ولا ادعو معهم. على اعتبار انها بدعة. فهل فعلي هذا جائز؟ نعم لا تتابعهم في ذلك وتكرر ربنا ولك - 00:11:50ضَ

الحمد ملء السماء وملء الارض وملء ما شئت من شيء بعد وما ثبت في هذا الموضع من الاذكار بعد الركوع تكرر هذا نعم احسن الله اليكم يقول في سؤاله الاخير - 00:12:10ضَ

بعد الانتهاء من صلاة الفجر يقوم احد المصلين بالتسابيح والتهاليل. يقصد التسبيح والتهليل والله اعلم. بصوت عال ويقرأ اول اية من سورة الاخلاص بصوت عال ثم يكملها في سره وكذلك يفعل في المعوذتين فهل هذا جائز؟ ام ان عمله مع ان عمله هذا يضايق كثيرا - 00:12:20ضَ

من المصلين ويزيد من كراهيتهم له وهو لا يصلي في المسجد سوى صلاة الفجر والجمعة. الذكر بعد الصلاة حسب ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ويكون آآ كل مسلم يذكر الله بما ورد بمفرده من غير ان يكون هناك ذكر جماعي نعم او - 00:12:40ضَ

وانسان يأتي بالذكر وغيره يرددون وراءه هذا كله من البدع وانما يؤتى بالاذكار المشروعة بعد الصلوات حسب الافراد كل انسان يأتي بذلك لنفسه غير مرتبط بالاخرين. ورفع الصوت بالذكر من المصلين بعد السلام هذا من السنة لكن من غير - 00:13:00ضَ

القاصد دعاء جماعي او ان واحدا يدعو والبقية يستمعون او يؤمنون هذا كله من البدع. نعم. اكرمكم الله. المستمع ميم الف ميم قول اولا سلام الله عليكم ورحمته وبركاته اني احبكم في الله سؤالي اذا كان الشخص احتلم واصبح جنبا والبرد شديد فلم يقدر ان يغتسل - 00:13:20ضَ

من شدة البرق هل يجوز له ان يتيمم لصلاة الصبح بالرغم من وجود الماء ولكن لشدة البرد؟ وهل يجوز له ان يؤخر الصبح حتى يغتسل؟ اذا فكان في بر ولا عنده ما يسخن به الماء ويخاف على نفسه من شدة البرد فلا فلا بأس ان يتيمم ويصلي كما فعل عمرو ابن - 00:13:40ضَ

العاص رضي الله تعالى عنه رضي الله عنه وذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فاقره عليه قوله تعالى ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان انا بكم رحيما. اما اذا كان عنده ما يسخن به الماء من حطب او غير ذلك من مواد التسخين فلا يجوز له ان يتيمم. بل يسخن - 00:14:00ضَ

ويغتسل منه ولا يجوز له ان يتيمم لانه واجد ما قادر على استعماله بواسطة التسخين واما انه يؤخر الصلاة الى بعد طلوع الشمس من اجل البرد هذا لا يجوز بل عليه ان يصلي في الوقت ان قدر على الطهارة بالماء وجب عليه ذلك والا - 00:14:20ضَ

فانه يتيمم ويصلي قبل خروج الوقت. نعم اثابكم الله. المستمع محمود شرف الدين مصطفى التشادي مقيم في حفر الباطن يقول اذا قتل البرق بهيمة كالخروف او الجمل او البقرة هل اكلها حلال او حرام؟ اذا ماتت بالصعق فانها حرام لانها غير مذكاة اما - 00:14:40ضَ

ان ادركت وفيها حياة مستقرة وذكيت ودفق منها الدم الذي يدفق عادة من المذبوحة جاز اكلها لقوله تعالى حرمت الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيته الا - 00:15:00ضَ

ما زكيتم فما ادرك بعد الاصابة وفيه حياة مستقرة فانه يذكى ويؤكل والحمد لله. نعم. احسن الله اليكم. في سؤال اخر يقول اذا كان ذهب المرأة مقداره مقداره نصف كيلو جرام وتستخدمه في المناسبات كالعرس والعزيمة هل فيه زكاة ام لا؟ كما سبقت - 00:15:20ضَ

اجابة عن ذلك ان الحلي حلي النساء المعد للاستعمال او العارية جمهور اهل العلم على انه لا زكاة فيه لانه معد للاستهلاك والاستعمال ولم يعد للنماء والتجارة وذهب بعض العلماء الى ايجاد الزكاة فيه ولو كان كذلك فالمسألة خلافية والخلاف فيها - 00:15:40ضَ

قوي فمن زكاه من باب الاحتياط وبراءة الذمة وخروجا من الخلاف فلا شك ان هذا احسن واتم. نعم. اثابكم الله. مستمع رمز الى اسمه بالحروف جيم جيم يقول ارفعوا الى فضيلتكم راجيا توضيح وجهة نظر الشرع الكريم في هذا الامر وهو انني رجل تزوجت زوجة بقيت معي قرابة - 00:16:00ضَ

عشر سنوات ثم ذهبت الى اهلها دون سبب وقابلني ابوها واخوها بالشدة والسب واخذوا حقوقي حتى اصبحت فقيرا واضطررت الى طلاقها ولم يعيدوا من حقي شيئا وقد اخذوا مني مبلغا كبيرا فارجو ايضاح الحكم في ذلك لمثل هؤلاء ولمن يعمل عملهم ويأخذ حقوق الزوج عندما يناسبه - 00:16:20ضَ

تقابله بالسب دائما والجحود والله يرعاكم. لا شك ان الظلم محرم ولا يجوز حتى في حق الكافر. قال سبحانه ولا يجرمنكم شنئان من قوم على الا تعدلوا اعدلوا واقرب للتقوى هذا من حيث العموم اما من حيث هذه القضية فهذه يرجع فيها الى القاضي يرجع فيها الى - 00:16:40ضَ

الى المحكمة الشرعية لان هذا نزاع بين طرفين ودعوى من السائل فيحتاج الى نظر القاضي. نعم. اثابكم الله واحسن اليكم. مستمع قام جالسني بالحروف الف كاف يقول انا اسكن في ضواحي مدينة الرياض ومعي رجل واحد فقط هل نصلي صلاة الجمعة ركعتين او اربع ركعات - 00:17:00ضَ

وهل يكون لنا خطبة بيننا ونحن اثنين ام لا؟ اذا كان حولكم اه مسجد تقام فيه صلاة الجمعة وتدركون الصلاة فيه تسمعون الاذان فانه يجب عليكم ان تحظروا وتصلوا مع المسلمين في هذا المسجد لقوله تعالى يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة - 00:17:20ضَ

فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع. ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون. اما اذا كنتم في موطن بعيد ليس بقربكم اقامة صلاة جمعة فان كنتم في هذا الموطن غير مستوطنين وانما جلوسكم فيه موقت فلا يجوز لكم اقامة الجمعة كل حال اما اذا - 00:17:40ضَ

كنتم مستوطنين دائما فعليكم مراجعة دار الافتاء في الرياض وهي تنظر في الموضوع ان شاء الله وان كنتم في غير المملكة راجعون والمفتين لديكم في هذا الموضوع. نعم. احسن الله اليكم. لان هذا يحتاج الى تحقيق والى نظر. نعم. احسن الله اليكم ونفع بعلمكم. اخوتنا المستمعين - 00:18:00ضَ

الكرام تكرم بالجواب عن اسئلتكم واستفساراتكم صاحب الفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء شكر الله لفضيلته ما اجاب به وشكر لكم حسن استماعكم ونفعنا واياكم بما نقول ونسمع ونحن نتلقى اسئلتكم واستفساراتكم على عنوان البرنامج الدائم المملكة - 00:18:20ضَ

العربية السعودية الرياض الاذاعة برنامج نور على الدرب. تقبلوا في الختام تحية من زميلنا في هندسة الصعود عبدالله العريفي الحربي. والسلام عليكم ورحمة - 00:18:40ضَ