Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة العاشرة بعد المئة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على - 00:00:00ضَ

قائد يوري المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب. ضيفك وهذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. باسمكم جميعا ايها السادة نرحب - 00:00:30ضَ

بفضيلته ونشكر له تفضله بتلبية الدعوة في اجابة الاخوة والاخوات. اهلا ومرحبا بالشيخ صالح. حياكم الله. هذا السائل ابو عمار يقول ولماذا اقترن في الاية الكريمة الصلاة بالصبر واستعينوا بالصبر والصلاة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين - 00:00:50ضَ

صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. استعينوا بالصبر والصلاة جل وعلا جمع بين الصبر والصلاة بان الصلاة تعين على تلقي المشاكل وتسهل للعبد حلولها وكذلك الصبر فيه ايضا امداد - 00:01:10ضَ

للعبد بحسن الرجاء والتوكل على الله انتظار الفرج. نعم. احسن الله اليكم. اه هذا السائل اه مقيم في الرياض يقول قول بالنسبة لحكم الشريعة في نقل القبر من مكان الى اخر. هذا يرجع الى الى المفتي او الى القاضي في البلد - 00:01:30ضَ

والى الافتاء في الرياض فلا ينقل القبر الا باذن شرعي من احدى الجهتين ما من القاضي في البلد واما من الافتاء في الرياض وعادة ان القاضي يكتب للمفتي بهذا الشأن وينظر فيه. نعم. هذا السائل ابو عبد الله يا شيخ صالح يقول استقدمت - 00:01:50ضَ

واشترطت علينا ان نحججها قبل اتمام المدة وقبل سفرها. ولم تسمح لنا الظروف. واعطيناها مبلغ الحجة تحجين انت فسافرت ولم تحج معنا. ما دام انها رضيت بذلك هذا راجع اليها. هذا حق لها وقد تراضيتم انتم - 00:02:10ضَ

واياها على هذا الذي ذكرت فلا بأس بذلك ولكن اذا كانت لم تحج حجة الاسلام هي باقية في ذمتها. نعم. احسن الله اليك شيخ صالح هذا سائل يقول ما هي الشروط التي يجب ان تتوفر عند عقد النكاح؟ وهل لا بد من الكتابة؟ وهل يكفي شاهد واحد - 00:02:30ضَ

الشروط لابد من وجود الولي ولي المرأة الذي يعقد لها ولابد من رضاها اذا كانت قد بلغت لابد من رضاها بالزوج ولابد من الايجاب والقبول لفظ الصادر من الولي او من ينيبه واللفظ الصادر من - 00:02:50ضَ

زوج او من ينيبه. نعم. سائلة من بيشة ارسلت بهذا السؤال يا شيخ تقول اذا اغتسلت المرأة من الجنابة هل لابد من فك شعر ارها لابد من من نقض شعرها اذا كان عليه شيء من من الحنة ونحوه فلابد من نقضه ليبلغه الماء - 00:03:10ضَ

يبلغ الماء الى البشرة واما في الجنابة فلا يلزم نقضه لان الجنابة تتكرر وفي نقضه مشقة فاما في الحيض والنفاس لابد من نقضه عند الاغتسال للحيض او للنفاس. نعم. اه هذه السائلة يا شيخ تقول بان والدي زوجها يا شيخ من - 00:03:30ضَ

وقد اخذ من مهرها عشرين الف والمهر كان خمسين الف. فهل له ذلك يا شيخ؟ اذا كان اباها فله ذلك واذا كان غير غير ابيها كاخيها او ابنها فلابد من اذنها ورضاها بذلك. نعم. احسن الله اليكم - 00:03:50ضَ

فضيلة الشيخ هذا آآ يسأل عن ماء زمزم اذا خصص للاغتسال وهل لو آآ اغتسل بدورة المياه اعزكم الله وهل في ذلك شيء؟ لا بأس بذلك. نعم. تذكر ام سعود وتقول بان هذه المرأة تحمل المصحف في صلاة الفريضة لانها لا تحفظ الا - 00:04:10ضَ

قصار السور. اذا ما تقرأ من المصحف في الفريضة. تقرأ من قصار السور التي تحفظها. نعم. احسن الله اليكم. في الاية الكريمة يا شيخ وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين. نعم وما امروا اي الناس الا ليعبدوا الله وحده لا شريك - 00:04:30ضَ

ولذلك خلقهم قال تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. والعبادة حق الله على العبيد. خلقهم لعبادته فلا بد من عبادته سبحانه وتعالى ونفعها راجع اليهم نفع هذه العبادة راجع اليهم. نعم. السائلة يا شيخ تقول بان - 00:04:50ضَ

ادت العمرة مع زوجها واثناء الطواف انتقض الوضوء فاكملت مرة اكملت الاشواط حتى انتهائها لابد من الطهارة للطواف لقوله صلى الله عليه وسلم الطواف بالبيت صلاة الا انكم تتكلمون فيه. هذا روي عن ابن عباس - 00:05:10ضَ

موقوفا ولكن له حكم الرفع لان هذا ما لا يدخله الرأي فيكون له حكم الرفع ولابد من الطهارة للطواف عند جمهور اهل العلم فلا بد من اعادة الطواف اذا طافت وهي على غير طهارة لابد من اعادته اذا كان لحج او عمرة. نعم. تقول - 00:05:30ضَ

اختي آآ ايضا ادت الطواف وبعد الطواف تقريبا ساعة جاءها الحي. فسعت في المسعى يا فضيلة الشيخ واكملت تواطي السعي لا بأس بذلك السعي لا تشترط له الطهارة فيجوز ان ان تسعى وهي على غير طهارة. نعم. احسن الله اليكم - 00:05:50ضَ

ابو علي يسأل يا شيخ يقول آآ هناك سؤال حول البكاء على الميت وهل آآ الصراخ آآ جائزة يا فضيلة الشيخ؟ البكاء جايز والنبي صلى الله عليه وسلم بكى لما مات ابنه ابراهيم قال صلى الله عليه وسلم ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن - 00:06:10ضَ

وانما يعذب بهذا او يرحم. لكن الصراخ ورفع الصوت هذا امر لا يجوز لانه من الجزع. نعم. الشيخ صالح هذا يسأل عن سورة فالفاتحة وهل تكفي في الرقية؟ نعم تكفي ولكن كل ما كثرت من السور ومن الايات فهي احسن. نعم. احسن الله - 00:06:30ضَ

اليكم فضيلة الشيخ هذا يسأل يقول مواقع التواصل كيف توظف في خدمة القرآن؟ هذا يرجع الى المستعملين لها. اذا استعملوها في القرآن وفي الدعوة الى الله وتعليم الناس اصبحت وسيلة خير. واذا استعملوها بغير ذلك فانها تصبح - 00:06:50ضَ

وسيلة شر اذا كانت تروج الشر وان كانت تروج المباح فهي مباحة. نعم. احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ هذا يسأل ويقول آآ آآ من خلال هذا القرآن العظيم كيف تأثير القرآن على الاخرين؟ وهل تأثر به من جاء بعد الاسلام - 00:07:10ضَ

نعم القرآن يؤثر على من حضر قلبه ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد اي حاضر القلب لابد من حضور القلب عند التلاوة عند قراءة القرآن وتدبر القرآن اما اجراؤه على اللسان من غير تدبر فهذا لا يجدي شيئا. نعم. اه - 00:07:30ضَ

الجمعان يقول آآ فضيلة الشيخ صالح لي اخ يغسل ويدخل من الظهر حتى قبيل المغرب او بعد المغرب في بعض احيانا كيف يتعامل مع الصلاة؟ اذا كان يدخل التغسيل قبل دخول وقت الصلاة قبل دخول وقت الظهر مثلا فان - 00:07:50ضَ

او يؤخر الظهر ويجمعها مع العصر في وقت العصر واذا كان انه يدخل التغسيل بعد دخول الوقت فانه يصلي قبل ان ويدخل التغسيل. نعم. جزاكم الله خيرا. هذا اه راعي يقول عندي مجموعة من الاغنام واكثر الوقت اقوم - 00:08:10ضَ

ومن جهة الزكاة لهذه الاغنام كيف تقوم مأجورين؟ هذه الاغنام ان كنت تريدها سائمة فلها حكم وان كنت تريدها للبيع لها حكم. فاذا كنت تريدها سائمة رعت من المباح الحول او اكثره فانها تجب فيها الزكاة - 00:08:30ضَ

اما ان اذا كنت تعلفها وانت تريدها للقنية وتعلفها الحول واكثره وليس فيها زكاة الا اذا كنت تنويها للبيع فهذه اصبحت من عروض تجارة وتثمنها بما تساوي وتزكيها او اذا بعتها تزكي قيمتها. نعم. فضيلة الشيخ آآ هذا حامد - 00:08:50ضَ

بالنسبة لبناتي اه هل واه ازواجهن فقراء ورواتبهم ضعيفة؟ هل اعطي بناتي من تأتي ما لي؟ لا تحل زكاة الوالد لولده ولا زكاة الولد لوالده. ولكن اذا اعطيتها الزوج ولم تعطها لها فلا بأس بذلك - 00:09:10ضَ

نعم. يقول فضيلة الشيخ هل اه للاستغفار وقت معين؟ ام ان الانسان يستغفر في كل وقت؟ ليس له وقت معين لكنه يأتي بعد الصلاة فيستغفر الله ثلاث مرات كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك يأتي بعد الصلاة مباشرة نعم - 00:09:30ضَ

احسن الله اليكم وبارك فيكم. فضيلة الشيخ آآ عبارة اما بعد هل استخدمها الرسول صلى الله عليه وسلم في خطبه اما بعد هذي فصل الخطاب الذي اوتيه داود عليه السلام. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي بها في خطبه. فيستحب ذلك. نعم. يردد - 00:09:50ضَ

بعض الناس يا شيخ اذا دخل رمضان يقولون رمضان اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار. هل هذا حديث او اثر اثر اه عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه في اسناده نظر. سمعت اه شيخنا الشيخ بن باز رحمه الله يقول - 00:10:10ضَ

رمضان كله كله تجتمع فيه هذه الثلاثة كله من اوله الى اخره رأى الرحمة والمغفرة والعتق من النار تجتمع فيه من غير هذا التفصيل. نعم. احسن الله اليكم. ابو عمر يقول يا شيخ اه الشباب في وقتنا الحاضر اه هم مستهدفون. اه فما هي الكلمة - 00:10:30ضَ

التي يوجهها سماحة الشيخ صالح الفوزان لهم. نوجههم بان هم ابناء المسلمين وابناء الاسلام. فعليهم ان يتمسكوا بدينهم وان يقبلوا على كتاب ربهم وسنة نبيهم وما عليه سلف هذه الامة وائمته. فيقتفون اثارهم ويسيرون - 00:10:50ضَ

على نهجهم وان يحذروا من الافكار الهدامة خصوصا من هذه المواقع وهذه الوسائل التي تبث في الشر ليحذروا منها غاية الحذر. نعم. الشيخ اه يسأل السائل يقول اذا نوى المعتمر الدخول في الاحرام بقصد. ونسي ان يقول لبيك - 00:11:10ضَ

اللهم عمرة عند مروره بالميقات في سيارته فما الحكم؟ التلبية سنة واما الاحرام فهو نية الدخول في النسك فاذا نوى دخول في النسك صار محرما وان لم يتلفظ. نعم. في سؤاله الثاني ما دلالات وعلامات قبول الحج آآ بعد ان ادى - 00:11:30ضَ

الانسان الفريضة ورجع الى اهله. هذا لا يعلمه الا الله ولكن يقولون اذا كانت حالة الانسان بعد حجه احسن من حالته قبل حجه فهذا دليل على ان حجه مبرور والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة. نعم. احسن الله اليكم. قراءة - 00:11:50ضَ

سورة السجدة وهل اتى على الانسان فضيلة الشيخ؟ ما الضابط فيها ليلة الجمعة؟ وسورة الانسان يقرأان في صلاة فجر من يوم الجمعة تقرأ سورة السجدة في الركعة الاولى وتقرأ سورة الانسان في الركعة الثانية هكذا السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم. نعم - 00:12:10ضَ

الذي يقسم يا شيخ سورة السجدة آآ قسمين ما اتى بالسنة هذا ما اتى بالسنة. السنة انها تقرأ كاملة السورتان يقرأان كاملتين. نعم. يقول السائل ابو إبراهيم ارجو ان تقفوا مع بداية سورة البقرة في قوله تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان - 00:12:30ضَ

الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. قوله تعالى الف لام ميم ان من الحروف مقطعة التي لا يعلم معناها الا الله سبحانه وتعالى. شيخ الاسلام رحمه الله ابن تيمية يقول ان هذا اشارة الى الاعجاز - 00:12:50ضَ

لان هذا القرآن مركب من هذه الحروف وامثالها فهذا من الاعجاز فهو مركب من هذه الحروف التي انتم بها لكنكم لا تستطيعون ان تأتوا بمثل هذا القرآن او باية منها او بسورة منه هذا اشارة الى الاعجاز. ولهذا يأتي بعد - 00:13:10ضَ

كل مقطع من هذه الحروف في اول السورة ذكر للكتاب الف لام ميم ذلك الكتاب الف لام راء ذلك الكتاب يأتي ذكر كتاب مما يدل على ان هذه الحروف اشارة الى الاعجاز. نعم. احسن الله اليكم. اسئلة كثيرة وصلت اه باسم سماحتكم يقول هذا السائل - 00:13:30ضَ

الشيخ صالح امام مسجدنا صلى بالجماعة على غير طهارة واكتشف ذلك اثناء الصلاة. فما الحكم في حقه حق المأمومين. عليه اذا كان دخل في الصلاة وهو على غير طهارة فان هذه الصلاة غير صحيحة. فعليه ان ينصرف فاما ان - 00:13:50ضَ

وكل من يصلي بالناس واما ان يأمرهم بانتظاره حتى حتى يتطهر ويأتي ويصلي بهم وهذا شيء حصل للنبي صلى الله عليه وسلم فانه لما تنبه انه على غير طهارة قال مكانكم ثم ذهب وتطهر عليه الصلاة والسلام وجاء - 00:14:10ضَ

لا بهم ولا يستمر وهو على غير طهارة صلاته باطلة. نعم. السائل ابو سالم يقول يا شيخ قرأت في كتاب التوحيد ورد في باب بعنوان من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب ولا عذاب. ما معنى ذلك؟ حقق التوحيد يعني صفاه. تحقيق التوحيد - 00:14:30ضَ

تصفيته من الشرك والبدع والمعاصي هذا تحقيق التوحيد وهذه مرتبة عالية ولهذا يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب لان انه حقق التوحيد. نعم. السائلة ام صالح تقول يا شيخ انا مدرسة وراتبي طيبة ولله الحمد. ولي اخ يريد - 00:14:50ضَ

الزواج هل اعطي اخي الشاب ليتزوج من زكاة ما لي؟ اذا كان لا يستطيع ان يتزوج الا بالمساعدة فساعديه ولو من نعم. تقول يا شيخ هل يمكن الجمع في النية بين صيام ثلاثة ايام من الشهر ويوم عرفة؟ لا تخلط هذا مع هذا. صم يوم - 00:15:10ضَ

عرفة وصوم ثلاثة الايام ما قبله او بعده من الشهر لا تخلط هذا مع هذا. نعم. احسن الله اليكم. اه فضيلة الشيخ اه الحكم في من توفيت بعد ان اخذت من رمضان اياما مفطرة هل عليها صيام ام لا؟ اذا ماتت بمرضها فانها ليس عليها شيء. اما - 00:15:30ضَ

اذا افطرت من اجل المرض ثم شفيت واستطاعت الصيام لكنها ماتت فانه يكمل عنها يصوم عنها وليها قوله صلى الله عليه وسلم من مات وعليه صيام صام عنه وليه. شكر الله لكم يا شيخ صالح وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الامة الاسلامية - 00:15:50ضَ

على تفضلكم باجابة الاخوة والاخوات في برنامج نور على الدرب. شكرا لحضراتكم انتم ايها السادة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:16:10ضَ