Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة السادسة عشر بعد المئة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على - 00:00:00ضَ

قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب. ضيف هذا اللقاء هو سماحة العلامة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء - 00:00:30ضَ

بكم جميعا ايها السادة نرحب بسماحته ونشكر له تفضله بتلبية دعوة في هذا البرنامج. اهلا ومرحبا الشيخ صالح. حياكم الله وبارك فيك. هذا السائل يقول في سورة الانشقاق اذا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت. ما معنى هذه الاية - 00:00:50ضَ

وما مناسبة هذه السورة؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. قوله تعالى اذا السماء انشقت هذا عند قيام الساعة. ان السماء تنشق وتنفطر. كما قال جل وعلا اذا السماء - 00:01:10ضَ

او انفطرت هذا من احداث قيام الساعة لان الله جل وعلا يغير السماوات والارض كما قال سبحانه الا يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار. فهذا من احداث يوم القيامة الهائلة. نسأل الله - 00:01:30ضَ

ثبات في ذاك اليوم والوفاة على الاسلام. نعم. احسن الله اليكم. هل بين السور تفاضل فضيلة الشيخ؟ بلا شك ان السور البقرة سنام القرآن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ولا تطيقها البطلة يعني الشياطين والبيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة - 00:01:50ضَ

يفر منه الشيطان وكذلك ال عمران. جاء في الحديث ان البقرة وال عمران يأتيان يوم القيامة لانهما غمامتان او ويايتان يحاجان عن صاحبهما. نعم. ايضا له اخر سؤال في رسالته يقول اه سورة الانشراح الم - 00:02:10ضَ

اشرح لك صدرك. ما مناسبة هذه الاية؟ وهل هي موجهة للرسول صلى الله عليه وسلم؟ نعم. الرسول صلى الله عليه وسلم شرح الله له صدره وذلك في صغره اتاه ملكان وهو يرعى الغنم فشق صدره واستخرج قلبه وغسلاه - 00:02:30ضَ

وطهراه ثم اعاداه في صدره وهذا ارهاص لبعثته صلى الله عليه وسلم. نعم. هذا يسأل يقول يوم الجمعة يا شيخ نرى البعض من الناس يتخطى الرقاب ليصل الى الصف الاول مع انه مكتمل ثم يقوم بازاحة او التفريق بين - 00:02:50ضَ

لاثنين ليجلس. هذا لا يجوز اولا انه يتخطى الرقاب. والذي يتخطى الرقاب يقول اتخذ في الحديث انه اتخذ جسرا الى جهنم. ولا يجوز تخطي رقاب المصلين الا الى فرجة في الصف يريد سدها فلا بأس بذلك. رأى فرجة في الصف ولم تسد - 00:03:10ضَ

انه يتخطى الى ان يسدها. اما اذا كانت الصفوف مكتملة فانه لا يتخطى الرقاب ويفرق بين المصلين ليوجد مكانا او بل انه يقف في المكان الذي يتيسر له. نعم. هذا السائل ابو عبد الله يقول انا اقرأ يا شيخ في كتاب التوحيد للامام - 00:03:30ضَ

ابن عبدالوهاب رحمه الله فاشكل علي الفرق بين علم التسيير وعلم التأثير. علم التأثير هو الاعتقاد بان النجوم لها تأثير في الكون وهذا اعتقاد اهل الجاهلية النجوم مسخرات مخلوقة لحكمة ولا ومسيرات فهي بامر الله - 00:03:50ضَ

سبحانه وتعالى ولا تأثير لها بالكون الا باذن الله سبحانه وتعالى. واما علم التسيير هو علم الحساب الفلكي هذا لا بأس به وجعل الشمس والقمر والنجوم جعلها للحساب يعرف تعرف بها مواقيت الصلاة تعرف - 00:04:10ضَ

بها ساعات الليل والنهار. نعم. من هو قتادة يا شيخ؟ وهل هو صحابي او تابعي؟ قتادة ابن دعامة هذا تابعي من كبار التابعين رحمه الله. نعم. تعلم علم المنازل يا شيخ للقمر؟ هل فيه فائدة؟ اي نعم. فائدة معرفة الحساب، حساب التسيير، معرفة وقت - 00:04:30ضَ

ومعرفة المنافع التي جعلها الله سبحانه وتعالى في الحساب وفي آآ اوقات اوقات محددة للبذورات ولغير ذلك من المعلومات النافعة. نعم. صلة الرحم يا شيخ بما تكون؟ وهل الاتصال الهاتفي يكفي لصلة - 00:04:50ضَ

صلة الرحم صلة الرحم تكون بزيارتهم تكون بالهدية لهم والانفاق عليهم اذا احتاجوا وتكون بالزيارة وتكون اتصال بالهاتف او الجوال فهي تتنوع. نعم. الشيخ اه عبارة افلح وابيه ان صدق. هذا لا يقصد - 00:05:10ضَ

نعم لانه لا يجوز الحلف بغير الله ولكن هذا مما يجري على الالسن بدون ان يقصد معناه قد قالها النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر للاعرابي الصلوات وبينها له يعني الفرائض. قال الاعرابي هل علي غيرها؟ قال لا الا انت حلف - 00:05:30ضَ

اعرابي ان لا يزيد عليها ولا ينقص منها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذه الكلمة افلح وابيه ان صدق. نعم. يا شيخ ما واجبنا نحو آآ النعم وما عقوبة من آآ اخل بهذه النعم الكثيرة؟ واجبنا نحو النعم ان نشكرها ان نشكر الله عليها وشكرها - 00:05:50ضَ

يكون بالتحدث بها باللسان واما بنعمة ربك فحدث وباعتقاد انها من الله سبحانه وتعالى وباستعمالها في طاعة الله. هذه اركان الشكر. نعم. هذا السائل يسأل عن الاية يا شيخ ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذي - 00:06:10ضَ

يلحدون في اسمائه. نعم الاسماء كل اسمائه حسنى ما ذكره الله لنا منها وما لم نذكره. كل اسماء لله حسنى لان كل اسم منها يشتق منه صفة من صفاته الرحمن والرحيم يدلان على الرحمة والعزيز يدل - 00:06:30ضَ

العزة والقوة والحكيم يدل على الحكمة والسميع يدل على السمع والبصير يدل على البصر وعلى الرؤية وكل اسم يدل على صفة من صفات الله سبحانه وتعالى. ويتوسل بها اليه قل يا رحمن ارحمني يا جبار اجبرني يا كريم اكرمني - 00:06:50ضَ

يا رزاق ارزقني وهكذا يا غفار اغفر لي. نعم. ما تعريف يا شيخ توحيد الاسماء والصفات؟ اثباتها كما جاءت. اثباتها اثباتا بلا التشبيه مع تنزيه الله عز وجل عن مشابهة المخلوقين تنزيها بلا تعطيل على حد قوله تعالى ليس كمثله شيء وهو السميع - 00:07:10ضَ

البصير فاثبت لنفسه السمع والبصر ونفى عن نفسه مشابهة المخلوقين في ذلك وغيره. نعم. وايهما يا شيخ اعم الاسم ام الصفة؟ الصفة فرع على الاسم فهي مشتقة من الاسم. نعم. بارك الله فيكم. الجهمية والمعتزلة ما قولهم وما مذهبهم في اسماء الله يا شيخ - 00:07:30ضَ

ينفون اسماء الله وصفاته يأولونها بانها مخلوقة مخلوقة لله عز وجل وليس لله اسمى ولا صفات عندهم والمعتزلة تأثروا بهم واخذوا مذهبهم فهم تلاميذهم. نعم. احسن الله اليكم. هذا السائل يا فضيلة الشيخ ارسل بمجموعة من الاسئلة - 00:07:50ضَ

يقول فيها شخص دخل المسجد لصلاة العصر ثم تذكر انه لم يصلي الظهر فماذا يعمل؟ يصلي الظهر اولا ثم يصلي العصر لان الترتيب واجب. نعم. فضيلة الشيخ اذا فاتني فرض او اه اكثر لنوم او نسيان فكيف اقضي الصلاة الفائتة؟ تقضيها - 00:08:10ضَ

على الفور تقضيها على الفور اذا تذكرتها او استيقظت من النوم فانك تصليها على الفور. من نسي صلاة او نام عنها كما في الحديث فليصلي اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك. نعم. كثير من الناس يا شيخ صالح يصلون بثياب خفيفة. هل تصح الصلاة بذلك؟ اذا كان - 00:08:30ضَ

يرى من ورائها لون البشرة فانها لا تصح الصلاة اذا ظهر ما بين السرة الى الركبة فانها لا تصح صلاته لانه غير ساتر ان لعورته ستر العورة من شروط صحة الصلاة. نعم. يا شيخ ما حكم من صلى في ثياب النجسة وهو لا يعلم وبعد ذلك تذكر - 00:08:50ضَ

ان في هذه الثياب شيء من النجاسة. اذا لم يذكر الا بعد ان ادى الصلاة فان صلاته صحيحة. صلاته صحيحة اذا نسيها او لم يعلم بها الا بعد ما فرغ من الصلاة فان صلاته صحيحة لكن يزيل النجاسة عن الثياب للمستقبل. نعم. احسن الله اليكم - 00:09:10ضَ

شيخ اه هذا يسأل عن السترة هل هي للمرأة والرجل اه بحد سواء وما مقدارها؟ السترة ان يكون امام المصلي شيء قائم يمنع مرور الناس من بين يديه واقله مثل مؤخرة الرحل مثل ان يكون مرتفعا - 00:09:30ضَ

مثل مؤخرة الرحل. نعم. المرأة يا فضيلة الشيخ والمرأة والرجل في هذا السفر. كلهم يصلون الى سترة ويقربون ويدنون منها. نعم. احسن الله ليكم فضيلة الشيخ هذا سائل ارسل مجموعة من الاسئلة يبدأها بهذا السؤال آآ اذا حصل للانسان رعاة في اثناء الصلاة هل - 00:09:50ضَ

يخرج من الصلاة اذا كان كثيرا فانه يخرج من الصلاة لانه انتقض وضوءه وان كان يسيرا فانه لا يضر. نعم. واذا تبين للمصلي بانه انحرف عن القبلة وقد ادى صلوات اه عديدة يا شيخ هل يعيد هذه الصلوات؟ كان في صحراء وليس عنده احد يسأله - 00:10:10ضَ

ولا يعرف العلامات التي تدل على القبلة اجتهد وصلى فصلاته صحيحة والحمدلله لا يكلف الله نفسا الا و وسعها. نعم. الشيخ صالح هذا يسأل عن المبالغة في العزاء ونصب السراديقات والاتيان بالاطعمة والمأكولات - 00:10:30ضَ

ايام الثلاثة يريد توجيه من سماحتكم؟ لا يجوز نصب السرادقات ولا يجوز لاهل الميت ان يجلسوا للناس لاجل اعزية ويعطلون اعمالهم التعزية مشروعة اذا لقيت المصاب فعزيه بالمسجد او في المتجر او في الشارع تعزيه ولا حاجة - 00:10:50ضَ

جئت الى اقامة سرادقات وصناعة اطعمة. نعم يصنع طعام بقدر حاجة اهل الميت لانهم مشغولون بمصيبتهم عن صنعة طعام فيصنع لهم طعام بقدر حاجتهم. قوله صلى الله عليه وسلم لما استشهد جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه قال - 00:11:10ضَ

اصنعوا لال جعفر طعاما فانهم اتاهم ما يشغلهم. واما ما زاد عن ذلك والسرادقات والاطعمة الكثيرة فهذا منهي عنه ولا يجوز وهو من البدع المحدثة. قال احد الصحابة كنا نعد الاجتماع الى اهل الميت - 00:11:30ضَ

الطعام من النياحة. نعم. يقول السائل ابو عمار يا شيخ اه بالنسبة لاهداء ثواب اعمالي الصالحة من حج وعمرة وصلاة في الحرم لي والدي المتوفى ووالدتي. اما الصلاة فلا لا تدخلها النيابة. واما الحج والعمرة والصدقة والدعاء فهذا - 00:11:50ضَ

فيصل الى الميت اذا تقبله الله فافعلها لامواتك. نعم. ابو فهد من المدينة النبوية يقول والدتي عمرها خمسة وسبعين وهي على فراشها ساعة تكون صاحية وتتكلم معنا. وبعض الايام تكون في آآ غياب عن الوعي يا فضيلة الشيخ وهي - 00:12:10ضَ

آآ اوصتنا ان نذكرها بالصلاة فنذكرها ولكنها لا تصلي. اذا كان آآ يزول تفكيرها وعقلها فليس عليها حرج ولا تجب وعليها صلاة اما اذا كانت في بعض الاحيان يحصل عندها غفلة فذكروها بالصلاة واعينوها على ذلك. اشكركم شكرا جزيلا سماحة العلامة الشيخ - 00:12:30ضَ

الفوزان على تفضلكم باجابة الاخوة والاخوات في برنامج نور على الدرب. اشكر فريق العمل في هذا البرنامج كما اشكر زميلي عبدالله المواش الذي سجل هذا اللقاء. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:12:50ضَ