نور على الدرب - المجموعة الثالثة (277 حلقة) - الشيخ صالح الفوزان - كبار العلماء
Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة العشرون بعد المئة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام - 00:00:00ضَ
على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات مع اسئلتكم واستفساراتكم في برنامج نور على الدرب ضيف هذا اللقاء هو سماحة العلامة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو - 00:00:30ضَ
اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا ومرحبا بالشيخ صالح مع الاخوة والاخوات. حياكم الله وبارك فيك. هذا سائل يستفسر عن الاية الكريمة في قوله تبارك وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه - 00:00:50ضَ
سلموا تسليما. الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. قوله تعالى ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. هذه الاية فيها خبر وامر - 00:01:10ضَ
الخبر فقوله تعالى ان الله وملائكته يصلون على النبي يعني محمدا صلى الله عليه وسلم والصلاة من الله ثناء او هو على عبده في الملأ الاعلى. والصلاة من الملائكة الاستغفار. يستغفرون للرسول صلى الله عليه وسلم ومن الادمي - 00:01:30ضَ
الدعاء يدعون له صلى الله عليه وسلم. نعم. احسن الله اليكم. له سؤال ثاني عن اية كريمة في قوله تبارك وتعالى انك فلا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء. حدثونا عن هذه الاية وبينوا لنا انواع الهداية. هذه الاية في قصة - 00:01:50ضَ
في طالب عم الرسول صلى الله عليه وسلم فعرظ النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه وهو في سكرات الموت قال له ويا عم قل لا اله الا الله كلمة لك بها عند الله. وكان عنده نفر من المشركين. فقالوا له اترغب عن - 00:02:10ضَ
عبد المطلب مات وهو يقول هو على ملة عبد المطلب وابى ان يقول لا اله الا الله من شفقة النبي صلى الله عليه وسلم على عمه انه قال لا استغفرن لك ما لم انهى عنك. فانزل الله جل وعلا ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا - 00:02:30ضَ
للمشركين ولو كانوا اولي قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم. فنهى الله جل وعلا عن رسوله صلى الله عليه وسلم فمن يستغفر لعمه ابي طالب لانه مشرك. نعم. اه هذه الاخت ام سعود متابعة للبرنامج وتدعو لسماحتكم تقول - 00:02:50ضَ
الشيخ صالح حفظكم الله وسددكم هل يجوز للاب ان يعطي اولاد ابنه او ابنته من الزكاة مع العلم بانهم بحاجة الى هذه الزكاة؟ لا لا يعطيها لا اصله لا يعطيها اصله ولا فرعه. يعني لا يعطيها اباءه واجداده - 00:03:10ضَ
اولا يعطيها اولاده واولاد اولاده من الزكاة لا تحل زكاته لفرعه ولا لاصله وانما يعطيهم من غير الزكاة. نعم. هذه اخت سائلة تقول يا فضيلة الشيخ بالنسبة للدعاء لمن اسدى الي معروفا. اه هل - 00:03:30ضَ
اكافئه بهذا الدعاء. نعم. قال صلى الله عليه وسلم من صنع اليك معروفا فكافئوه. يعني يكافيه بالمال. فاذا لم يجد اه يدعو له فان لم تجدوا فادعوا له حتى تروا ان قد كافأتموه. نعم. هذا السائل يا شيخ صالح يقول ذكر ابن تيمية رحمه الله - 00:03:50ضَ
ان الشفاعة يراد بها امران. اكرام الشافع ونفع المشفوع. حبذا لو بين سماحة الشيخ صالح الفوزان هذا الكلام. نعم اكرام الله للشافع بان يأذن له ان يشفع لانه لا يشفع احد عند الله الا باذنه. من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه. فيأذن - 00:04:10ضَ
من شاء بالشفاعة اكراما له. هي ايضا رحمة بالمشفوع المشفوع له. نعم. له سؤال اخر يا شيخ عن الشفاعة يقول طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم لعمه ابي طالب وهو كافر. ما سببها؟ والله عز وجل يقول فما - 00:04:30ضَ
اتنفعهم شفاعة الشافعين؟ الرسول صلى الله عليه وسلم لم يشفع لعمه ابي طالب شفاعة تنجيه من النار وانما شفع له بان يكون في ضحظاح من نار في في اخمصيه جمرتان يغلي منهما دماغه لا يرى ان احدا اشد عذابا منه - 00:04:50ضَ
مع انه اهون اهل النار عذابا والعياذ بالله. نعم. في الاية الكريمة في قوله تبارك وتعالى قل ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسنى. نعم. ان مشركي اه قريش استمعوا لدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم او - 00:05:10ضَ
ويدعو ربه بالليل فيقول يا رحمن يا رحيم يا غفور ويدعوه باسمائه سبحانه وتعالى فقالوا انظروا الى هذا يزعم انه يعبد الها واحدا وهو يدعو اكثر من واحد. وهذا من اه التعنت منهم والا فالرسول انما - 00:05:30ضَ
الى الله جل وعلا باسمائه وصفاته. فقال تعالى ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها فهذا آآ هذا الدعاء الله باسمائه وصفاته هذا امر الله به وهو من التوسل المشروع. نعم. فضيلة الشيخ هذا يسأل عن المقام المحمود. ما معناه - 00:05:50ضَ
المقام المحمود هو شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم في الناس يوم القيامة ان يريحهم الله من المحشر وان يفصل بينهم يستريح من من القيام في المحشر خمسين الف سنة مع الزحام مع مع دنو الشمس منهم. نعم. اخيرا يقول هذا السائل اه شيخ - 00:06:10ضَ
صالح دعاء المؤمنين لاخوانهم هل يعتبر شفاعة؟ نعم دعاء المؤمنين لاخوانهم اعتبروا شفاعة عند الله سبحانه وتعالى. نعم فضيلة الشيخ هداية التوفيق والالهام. اريد ان تتحدثوا عنها مأجورين. الهداية هداية هداية دلالة وارشاد - 00:06:30ضَ
قال تعالى فاما ثمود فهديناهم استحبوا العمى على الهدى هديناهم يعني دللناهم على الحق وبينناه لهم فلم يقبلوه ودلالة توفيق والهام وذلك كما في قوله تعالى اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم الدلالة اي دلنا - 00:06:50ضَ
شدنا ووفقنا وثبتنا على الصراط المستقيم. نعم. هذا سائل ارسل بسؤال يقول ما الغرض من ايراد قصص بني اسرائيل للشيخ صالح. العبرة والعظة والرد على اليهود والنصارى فيما جرى منهم وما حصل منهم من التعنت ومن الكفر - 00:07:10ضَ
نعم. احسن الله اليكم اه ابو عمار يقول اه حدثونا عن فضائل التوحيد وما معنى التوحيد اه جملة مأجورين. توحيده وافراد الله بالعبادة. هذا هو التوحيد. افراد الله جل وعلا بالعبادة. لان بجميع انواع العبادة. هذا - 00:07:30ضَ
هو التوحيد المطلوب من الخلق. نعم. احسن الله اليكم. يا فضيلة الشيخ يقول اه بالنسبة اه امام جامع يقرأ آآ الف لام ميم السجدة وسورة الانسان آآ بكل ليلة جمعة على مدى السنة. نعم هذا سنة - 00:07:50ضَ
قراءة سورة آآ الف لام ميم السجدة الركعة الاولى وسورة الانسان في الركعة الثانية من فجر يوم الجمعة هذا سنة ولكن لا ايداوم عليها وانما يتركها احيانا ليعلم انها ليست واجبة. نعم. بارك الله فيكم. فضيلة الشيخ ما السنة عند نزول - 00:08:10ضَ
وكيف كان يستسقي الرسول صلى الله عليه وسلم والهدي النبوي في ذلك. الذي كان يفعله الرسول في الاستسقاء صفة انه يدعو من غير صلاة هذه واحدة انه يصلي ويدعو هذه الصفة الثانية. وكان صلى الله عليه وسلم يخرج او - 00:08:30ضَ
اول ما ينزل المطر يخرج الى المطر ويحسر عن رأسه ليصيبه المطر ويقول انه حديث عهد بربه. نعم. فضيلة الشيخ هذا يسأل العن اه التفاضل بين مكة والمدينة وكيف كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحب مكة او المدينة. الرسول صلى الله عليه - 00:08:50ضَ
وسلم كان يحب مكة ويحب المدينة. الا ان حبه لمكة اكثر. ولولا ان اهلها اخرجوه منها ما خرج كما قال صلى الله عليه سلم لمكة لانتي احب البقاع الى الله ولولا ان قومك اخرجوني منك ما خرجت. خرج صلى الله عليه وسلم وهو - 00:09:10ضَ
اه لا يريد الخروج وانما اخرج باذى المشركين هاجر الى المدينة هو واصحابه ليسلموا من اذى المشركين. نعم. يقول جاء الى الشيخ ما الفضل المترتب على قيام التدريس بالعلم الشرعي؟ نعم الاجر عظيم والخير كثير في اذا صحت النية - 00:09:30ضَ
قال صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه فهو خير الناس الذي يعلم الناس الخير والملائكة تستغفر له وتدعو ادعوا له تدعو لمعلم الناس الخير فاستغفروا له. نعم. ورد آآ معنى حديث الشيخ آآ اسأل عن صحته يقول عالم واحد اشد - 00:09:50ضَ
على الشيطان من الف عابد. نعم المعنى صحيح. لان العالم يعلم كيد الشيطان ويرد الشبهات بالعلم الصحيح اما العابد الجاهل فانه لا يقدر على ان يرد الشبهات ويرد على شياطين الجن والانس ويقمعهم بالحجة. نعم. يقول هذا - 00:10:10ضَ
السائل ارجو من سماحة الوالد الشيخ صالح ان يوجه اختي فهي عندها شيء من الوسواس لديها ثلاثة اولاد عليهم لا تذهب بهم للنزهة ولا تخرج بهم للزيارات لاقاربها وتقول اخشى من عين تصيبهم. ينبغي - 00:10:30ضَ
هذا هذا شدة الخوف على الاولاد ان ان يصابوا هذا غير مشروع وهذا فيه مشقة على على الانسان يثق بالله عز وجل ويدعو لهم بالسلامة والهداية يمنعهم من مجالس السوء ومن ومن رفقة اهل السوء - 00:10:50ضَ
ويربيهم تربية شرعية حسنة هذا هو المطلوب منه. نعم. تقول ايضا لها فقرة ثانية عند خروجها تلبسهم اه في يعني ليست نظيفة او خشنة تقول خشية العين هذا من الوسواس عليها ان تترك الوسواس وان تستعيذ بالله من - 00:11:10ضَ
اه شر الانس والجن ولا يظرها شيء. تستعمل الورد في الصباح والمساء لها ولاولادها. نعم. شيخ صلاة ركعتين عند دخول على الزوجة في اول ليلة من الزواج. نعم هذا سنة لانه يصلي ويدعو ان الله يبارك فيها وان يجعلها - 00:11:30ضَ
زوجة صالحة فيستحب للمتزوج اذا دخل بزوجته ان يصلي عندها ويدعو. نعم. شيخ صالح هذا السائل يقول بعض يكتبون القرآن بحروف ويوزعونها على ورق صغيرة ما ترون في ذلك. لا يجوز التلاعب بالقرآن - 00:11:50ضَ
ولا يجوز كتابته وتوزيعه تمتهن هذه الاوراق لا يهتم بها ولا يجوز هذا. لان هذا تعريض القرآن والاستخفاف به. نعم. هل التعلق بغير الله ينافي التوحيد يا شيخ؟ نعم اذا كان يطلب من غير الله ما - 00:12:10ضَ
اطلبه من الله فان هذا ينافي التوحيد لانه يجب التعلق بالله والتوكل على الله وافراد الله جل وعلا بالعبادة دون ما سواه اخلاص الدعاء لله عز وجل. نعم. لم سميت الرقى وبالعزائم يا شيخ صالح؟ نعم هذا اسمها الشرعي. هذا اسمها الشرعي - 00:12:30ضَ
نعم. بالنسبة للاستشفاء بالقرآن اه ورد على صفة معينة. حبذا لو اه بينتم ذلك يا شيخ. ان يقرأ القرآن على المريض مباشرة وينفث عليه. هذا هو الاصل. هذه هي الرقية الاصلية وكذلك اذا قرأ بماء وشرب - 00:12:50ضَ
له المريض فذلك ايضا من الرقية الشرعية بالقرآن. شكر الله لكم سماحة الشيخ صالح الفوزان وبارك الله فيكم بعلمكم ونفع بكم الامة الاسلامية على تفضلكم باجابة الاخوة والاخوات في برنامج نور على الدرب. اشكر فريق العمل في - 00:13:10ضَ
هذا البرنامج المفيد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:13:30ضَ