Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الرابعة والسبعون بعد المائة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام - 00:00:00ضَ

على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء مبارك في برنامج نور ونعل الدرب ضيف هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة - 00:00:30ضَ

اهلا ومرحبا بالشيخ صالح مع الاخوة والاخوات. حياكم الله وبارك فيه. هذا السائل ابو عبد الله يقول يا شيخ في الاية يقول ما المراد بالاية ويقولون حجرا محجورا. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله - 00:00:50ضَ

وصحبه اجمعين. هذه الاية فيها رد على الذين طلبوا رؤية الملائكة. لو نرى ربنا فالمشركون تعنتوا وقالوا او نرى الملائكة الله جل وعلا رد عليهم فقال يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين. الملائكة لا يغرون - 00:01:10ضَ

على صورتهم وخلقتهم ما يستطيع البشر ان يراهم على خلقتهم لكنهم يأتون بصور معروفة صور ادميين تمثلون ادميين لاجل ان يتفاهم البشر معه ولو جاءوا بصور الملائكة ما استطاع البشر ان يقابلوهم ولا ان - 00:01:30ضَ

تفاهموا معه. فمن رحمة الله سبحانه وتعالى انهم يأتون بصور مألوفة للبشر حتى يستطيعوا مراجعتهم. ولكن اذا جاء العذاب او قامت القيامة فانهم يأتون على صورهم وعلى حقيقتهم ويراهم الناس ويفزعون عند رؤيته ولهذا قال - 00:01:50ضَ

او ما يرون الملائكة يعني وقت نزول العذاب او وقت قيام الساعة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا اي ممنوع الحجر هو المن ولذلك سمي العقل حجرا هل في ذلك قسم لذي حجر اي ذي عقل لانه يحجر صاحبه عما لا يليق ويقولون - 00:02:10ضَ

هجرا محجورا اي ممنوعة. نعم. احسن الله اليكم من الاسئلة السائلة الشيخ صالح يقول نقرأ اه ونحن في الابتدائي والثانوي والمتوسط بان الاسلام صالح لكل زمان ومكان. ما المراد بذلك؟ المراد بذلك ان الاسلام دين كامل للاولين والاخرين - 00:02:30ضَ

وقت نزوله على محمد صلى الله عليه وسلم الى ان تقوم الساعة وهو صالح لكل زمان يعني لاهل كل زمان ولاهل كل مكان لان رسالة محمد صلى الله عليه وسلم عامة للثقلين الجن والانس فرسالته عامة لكل زمان ولكل مكان - 00:02:50ضَ

والاسلام صالح لكل زمان ومكان. نعم. في اسئلته سؤاله الثالث والاخير يقول ينزل ربنا الى السماء الدنيا او ودي يا فضيلة الشيخ ان تشرحوا هذا النزول في ضوء الكتاب والسنة. نعم هذا متواتر ان الله ينزل الى سماء الدنيا حين يبقى كل ليلة - 00:03:10ضَ

حين يبقى ثلث الليل الاخر فيقول هل من سائل فاعطيه؟ هل من داع فاستجيب له؟ هل من تائب فاتوب عليه؟ هل من مستغفر غفر له في كل ليلة وهذا من رحمته بعباده سبحانه ونزوله الى سماء الدنيا كما يليق بجلاله لا يعلم كيفيته الا هو - 00:03:30ضَ

وتعالى. نعم. اه هذا السائل ابو عمار يقول ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم اه في اخر حياته ان احد قاب يموت وحيدا ويبقى وحيدا ويبعث يوم القيامة وحيدا. من هو هذا الصحابي؟ هذا الصحابي هو ابو ذر رضي الله عنه - 00:03:50ضَ

فان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر انه يموت وحيدا ويبعث وحيدا. فقد اه حصل ذلك فابو ذر رضي الله عنه خرج من المدينة الى الربذة الى الربذة قريبا من المكان الذي يسمى ضرية وحده وعاش وحده هناك الى ان توفي رظي الله - 00:04:10ضَ

الله عنه معتزلا عن الناس. نعم. اه شخص الشيخ عليه قضاء يوم من رمضان ويريد ان يصوم يوم عرفة اه بدله. لا ما يصلح هذا يوم من رمضان هذا فرض فرض عليه ويوم عرفة هذا سنة يصوم اليوم الذي عليه واذا جاء يوم عرفة يصومه طلبا للفضيلة - 00:04:30ضَ

طيلة يوم عرفة ولا يجمع بين هذا وهذا يصوم القضاء الذي عليه واذا جاء يوم عرفة هذا زيادة خير يصومه تطوعا نعم هذا يستفسر عن ايتين الاية الاولى في قوله تبارك وتعالى في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا. هذا في المنافقين قول الله جل - 00:04:50ضَ

في قلوبهم مرض مرض الشبهة ومرض النفاق والعياذ بالله فزادهم الله مرظا عقوبة لهم. نعم. الاية الثانية يا افمن زين له سوء عمله فرآه حسنا. نعم الله جل وعلا قد يسلط على الكافر فيزين له سوء عمله - 00:05:10ضَ

زينوا له الشيطان يزينه له الشيطان فرآه حسنا فهو يرى آآ السيء حسنا بانتكاس فطرته وذوقه عقوبة له. نعم. احسن الله اليكم. هذا السائل ابو احمد يقول من هم اهل الشجرة في الاية الكريمة حفظكم - 00:05:30ضَ

الله المراد بهم حديدية بيعة الحديبية بيعة صلح الحديبية لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم يريد العمرة فصده المشركون هو واصحابه ومعهم الهدي صدوهم في مكان يقال له الحديبية قريبا من التنعيم او هو - 00:05:50ضَ

طرف التنعيم صدوهم عن الدخول الى مكة فارسل النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان رضي الله عنه الى اهل مكة تفاوض معهم لعلهم ان يرجعوا عن فكرتهم وعن صد الرسول صلى الله عليه وسلم ويسمحوا بدخول الرسول وصحابته للعمرة - 00:06:10ضَ

آآ اشيع ان عثمان قد قتل. ويشيع ان عثمان قد قتل. فبايع الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت لما ما بلغهم الخبر بايعوه على الموت. انهم سيقاتلون المشركين تحت شجرة. الشجرة هذه في الحديبية. قد رضي الله - 00:06:30ضَ

وعن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ابايعوا الرسول صلى الله عليه وسلم تحت هذه الشجرة. كان بعد ذلك من الناس من في عهد عمر من يذهب الى هذه الشجرة يتبرك بها - 00:06:50ضَ

سأل عمر رضي الله عنه لماذا يذهبون؟ قالوا يذهبون الى شجرة بيعة الرضوان يعني يتبركون بها فامر بها عمر رضي الله عنه وقطعت درءا للفتنة. نعم. احسن الله اليكم. المسافر يا شيخ اذا وصل مكة صائما فهل يفطر ليتقوى على اداء العمرة - 00:07:10ضَ

نعم ما دام انه مسافر له له ان يفطر وله ان يمضي ويكمل صيامه كونه يكمل صيامه احسن لما بدأه دخل فيه فكونه ويكمله افظل. نعم. فظيلة الشيخ البستان المليء بانواع الاشجار التفاح والبرتقال الفندي. يقول هل - 00:07:30ضَ

على هذه آآ الثمار والفواكه زكاة ليس عليها زكاة الخضروات والفواكه ليس عليها زكاة في ذاتها ليست مثل الزروع والثمار لكن لو باعها وحصل على ثمن منها وحال عليه الحول فانه يزكيه او كان يبيع ويشتري - 00:07:50ضَ

بالفواكه فهذه عروض تجارة تزكي قيمتها. نعم. اشرحوا لي حديث يقول المسلم من سلم المسلمون من لسانه يده. نعم. يقول صلى الله عليه وسلم هذا حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده يعني من اذاه من اذى يده فلا يضرب ولا - 00:08:10ضَ

اقتل ومن لسانه فلا يغتاب ولا ولا يكذب ولا يحرش على الفتنة فهذا هو المسلم. سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه تمام الحديث. نعم. يقول السائل ابو عمار والدنا في الثمانين من العمر وهو - 00:08:30ضَ

وملقى على فراشه منذ زمن لا يتحرك وباله وفكره يذهب ويجيء. فضيلة الشيخ نذكره بالصلاة رأسه هل علينا ان نوقظه للصلاة او يكفي وهو على سريره؟ اذا كان عنده فكر وعقل فامروه بالصلاة - 00:08:50ضَ

صلي على حسب حاله وهو على سريره ويتيمم بدل الوضوء اذا كان الوضوء يشق عليه ويصلي على حسب حاله لا يكلف الله نفسا الا وسعها وسعها. اما اذا كان قد ذهب فكره فهذا لا ليس عليه صلاة. لانه لا لا يعقلها. نعم. يقول اه هذا مصري مقيم - 00:09:10ضَ

انا ادرس ابناء كفيلي الخمسة القرآن واخذ اجرة في اخر الشهر على تدريسي لهذا القرآن غير راتبي لا بأس بذلك يجوز اخذ الاجرة على تعليم القرآن قوله صلى الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله - 00:09:30ضَ

يجوز اخذ الاجرة على تدريس القرآن واخذها على الرقية. نعم. سلامة يقول يا شيخ هذا الحديث او هذا الاثر كل قرظ وانجر نفعا فهو ربا. نعم. حديث قاعدة من قواعد الاسلام. القرض المراد بها القرض الحسن الذي يقصد به التقرب الى الله وقضاء - 00:09:50ضَ

المسلم ثم يرده ثم يرده الى المقرض من غير ان يأخذ عليه فائدة او منفعة فان اخذ عليه فائدة او منفعة فذلك بك ربا حكم الربا. نعم. ابو علي يقول من الله علي واقرضت زملائي في العمل مبالغ مالية منذ خمس - 00:10:10ضَ

ثلاثين الف وخمسين الف ومئة الف وحتى الان لظروفهم لم يردوها علي. هل ازكي هذه الاموال وانا شوفوا كم هذه؟ اذا كانوا معدمين وفقراء ولا تدري هل يرجع اليك مالك او لا يستطيعون الوفاء فلا تزكي - 00:10:30ضَ

حتى تقبضه اذا قبضتها تزكيها عن سنة واحدة سنة القبض. نعم. فضيلة الشيخ وانا محرم اسأل عن اه البعوض والحشرة وما يلاقيني في اه مسيرتي وانا في العمرة. لو مثلا اه هذه الحشرات اهلكت شيئا منها. لا بأس بذلك. المؤذي - 00:10:50ضَ

يقتل في الحل والحرم فاذا قتلتها دفعا لشرها فليس عليك شيء. نعم. احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ هدي التمتع وهدي القران متى يجب وما الافضل فيهما؟ هذه التمتع وهذه القران هذا نسك من تمتع بالعمرة الى الحج ما استيسر من الهدي - 00:11:10ضَ

فاذا جمع بين عمرة وحج في سفرة واحدة سواء كان متمتعا او قارنا فعليه الهدي. هذه نسك هذا. نعم. يقول بما ماذا تنصحونني وانا لم اؤدي فريضة الحج وقد بلغ عمري الان الاربعين. اي المناسك اخذها؟ الافضل التمتع ان تحرم - 00:11:30ضَ

تمتع تؤدي العمرة اولا اذا وصلت الى مكة تتحلل منها ثم تحرم بالحج يوم التروية يوم الثامن من ذي الحجة تحج ويكون فدية فدية التمتع. نعم. ابو علي من عنيزة الشيخ يقول هل يجوز ان يسجد الشخص اذا مر باية فيها سجدة تلاوة - 00:11:50ضَ

هو في السيارة بالايماء علما بانه في بلده ليس مسافرا. نعم يسجد بالايمان يسجد بالايمان من السيارة لانه لا يستطيع ان يسجد على الارض او على المصلى يسجد بالايما برأسه ويخفضه. نعم. ابو علي يقول ما نصيحة الشيخ لاولئك - 00:12:10ضَ

الشباب الذين يجلسون في الاستراحات يوميا ويقضون جل هذه الساعات في القيل والقال وتضييع اوقات وغيرها لا يجوز لهم ذلك هذا فيه اثم وفيه تضييع مضيعة للوقت فلا يجوز لهم ذلك وربما يتساهلون في الصلاة في وقت - 00:12:30ضَ

فلا يجوز لهم هذا العمل. نعم. يا شيخ هذا يسأل عن صلاة التراويح هل هي خاصة في رمضان؟ وهل لي ان اصلي هذه الصلوات في البيت. صلاة التراويح خاصة برمضان بعد صلاة العشاء براتبتها تصلى صلاة التراويح خاصة - 00:12:50ضَ

في رمضان اما في غير رمضان قيام الليل يقوم ما تيسر من الليل في اوله في وسطه او في اخره ويختم ذلك بالوتر نعم. اخيرا فضيلة الشيخ ما افضل الدعاء يقول الوارد في دعاء القنوت ما علمه النبي صلى الله عليه وسلم لصدقه الحسن بن علي - 00:13:10ضَ

رضي الله عنهما اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضى عليك انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت. اللهم اقسم لي من خشيتك ما تحول به بيني وبين معاصيك ومن طاعتك - 00:13:30ضَ

كما تبلغني به جنتك. يقول هذا الدعاء ويضيف اليه ما تيسر آآ من الادعية. شكر الله لكم الشيخ صالح وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الامة الاسلامية على تفضلكم باجابة الاخوة والاخوات مع صلتهم واستفساراتهم في برنامج نور على الدرب - 00:13:50ضَ

شكرا لفضيلته وشكرا لفريق العمل ولكم التحية من زميلي مهندس الصوت عبدالله المواش الذي سجل هذا اللقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:14:10ضَ