Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة السادسة بعد المئة الثانية. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على - 00:00:00ضَ

قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء متجدد في برنامج على الدرب ضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو - 00:00:30ضَ

لجنة الدائمة للافتاء. اهلا ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء. حياكم الله وبارك فيكم. فضيلة الشيخ هذا السائل يقول هل ورد هذا حديث عالم واحد اشد على الشيطان من الف عابد وما معناه. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. صلى الله وسلم على نبينا - 00:00:50ضَ

نبينا محمد نعم العالم الواحد اشد على الشيطان من الف عابد غير عالم لان العالم يحير الشيطان ويرد عليه واما ابد فليس عنده علم ربما ان الشيطان يتسلط عليه ويروج عليه الشبهات فهذا فيه فضل العلم وفضل العلماء - 00:01:10ضَ

ولو كان عالما واحدا اذا كان يحمل العلم حملا صحيحا ويقوم بواجبه وحقه فانه اشد على الشيطان من الف عابد كما قال الشاعر والناس الف منهم كواحد وواحد كالالف ان امر عنى نعم جزاكم الله خيرا ام محسن - 00:01:30ضَ

ارسلت بهذا السؤال وكتبت باسلوبها تقول بالنسبة للتصدق بالعقيقة يا شيخ المولود نقدا اقدم هذا المال لاحدى الجمعيات الخيرية هل يجزئ؟ هذا ليس عقيقة. هذي صدقة. العقيقة شعيرة لابد من ذبحها اذا كنت تريدين اجرها فلابد من ذبحها - 00:01:50ضَ

اولا تكفي الصدقة بثمنها لان الذبح عبادة والعقيقة تذبح في البيت وتوزع على ويؤكل منها يأكل منها اهل البيت والظيوف ويفرحون ويتصدق منها على الجيران وعلى الاصدقاء هذا هو المقصود من هذه العقيقة. نعم. احسن الله - 00:02:10ضَ

السائلة التي رمزت لاسمها بالف الف تقول يا شيخ انا انوي اداء فريضة الحج ان شاء الله ولكن لا يوجد من اذهب معه حيث ان اولادي صغار وزوجي رجل مريض منذ سنوات بالسكر والضغط والقلب ولا يستطيع ان يأخذني آآ لهذه - 00:02:30ضَ

الفريضة هل تسقط عني مع ان عندي مال ولله الحمد؟ لا تسقط عنك حجة الاسلام بل تبقى في ذمتك فاذا تيسر المحرم فيما بعد تحجين معه. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. فضيلة الشيخ هذا السائل يقول ماذا ورد في قراءة آآ ليلة - 00:02:50ضَ

الجمعة من الايات بالنسبة لامام المسجد وهل يقرأ السجدة وسورة اخرى او الانسان والسجدة؟ في صلاة الفجر من يوم الجمعة يستحب ان يقرأ بالف لام ميم السجدة الاولى هل اتى على الانسان بالركعة الثانية؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم كان - 00:03:10ضَ

يفعل ذلك فهذا سنة مؤكدة. وان كان كثير من الائمة الكسالى الان فرطوا في هذه السنة. نعم. احسن الله اليكم بارك فيكم فضيلة الشيخ هذا الاخ عبدالعزيز يقول بعض المرات نسافر مع الاولاد ونسكن في آآ الشقق المفروشة ولا - 00:03:30ضَ

كن في ذلك مكان للقبلة او سجادات وتكون ايضا الشقق آآ مفروشة هل نصلي عليها مع عدم علمنا وايضا القبلة لا ندري عن اي اتجاه تكون. لابد من السؤال اسألوا من يعرفون القبلة. وانظروا ايضا في الظل - 00:03:50ضَ

شمس والقمر تعرف القبلة وان كنتم في بلاد مسلمين فانظروا في المحاريب والمساجد لتعرفوا بها القبلة وان لم تكونوا في بلاد مسلمين فاسألوا المسلمين هناك اسألوا المسلمين الذين تجدونهم هناك والجاليات الاسلامية والمراكز الاسلامية لتعرفوا القبلة. نعم. يقول - 00:04:10ضَ

نصلي الجمعة في المسجد في الدور الاعلى ولما رفع الامام من الركعة الاولى انقطع الصوت ونحن رافعين من الركوع ولم يرجعوا الصوت الا عند سلام الامام. فهل علينا ان نكمل ركعة حتى تكون صلاة جمعة؟ او علينا ان نصلي ذلك ظهرا لاننا لا - 00:04:30ضَ

لم ندرك ركعة كاملة مع الامام. لما ركعتم ادركتم الركعة كاملة. لما ركعتم مع الامام ادركتم الركعة. انما انقطع الصوت بعدما رفع الايمان من الركوع كما تقول لتكملونها جمعة اما بان كل واحد يكمل لنفسه او تقدم واحدا منكم يكمل بكم الصلاة جمعة - 00:04:50ضَ

نعم. يقول السائل سين عين ميم يا شيخ اذا نزل الجنين من بطن امه بعد اربعة اشهر. لكن الدكتور يقول بانه ميت في بطن امه من من زمن طويل هل تشرع الصلاة على هذا الجنين ام لا ويكون الدم النازل في حكم دم النفاس فترة المرأة في الصلاة؟ نعم الدمدم دمدم النخاع - 00:05:10ضَ

بس بلا شك لانه من يتعدى واحد وثمانين يوم فان الدم الذي ينزل بعد سقوطه يكون دم نفاس. واما الصلاة عليه نعم صلى عليه ما دام تم اربعة اشهر يصلى عليه بناء على الظاهر كلام الطبيب قد يكون واهما الا تسقط الصلاة عليه؟ نعم. يقول هذا السائل ابو عبد الرحمن بعض - 00:05:30ضَ

الشباب ممن من الله عليهم بالهداية والحرص على فعل الخير والاستقامة في اثناء المقابلات يذكرون في آآ حياة ما كانوا يعملونه في الزمن الاول من مخالفات وغيرها. هل يجوز لهم ذلك فضيلة الشيخ؟ لا هذا لا يجوز. الواجب - 00:05:50ضَ

ان يستروا على انفسهم وان يتوبوا الى الله عز وجل من الذنوب والسيئات توبة صحيحة ويندموا على ما حصل منهم هذا يكفي ويعزم وان لا يعودوا اليه. نعم. جزاكم الله خيرا سين سين صاد الاحساء يقول يا شيخ اذا بعت سيارتي واشترطت على المشتري - 00:06:10ضَ

لو باعها على غيري وربح فيها فان الربح يكون بيني وبينه. ما حكم هذا الشرط؟ هذا شرط باطل يخالف مقتضى العقل ان المشتري اذا اشترى السيارة بعقد صحيح صارت ملكا له لا تحجر عليه فيها يتصرف بها كيف يشاء. نعم. له سؤال اخر - 00:06:30ضَ

يقول فضيلة الشيخ عندي ارض هي في ملكي اتفقت انا وخمسة من زملائي على ان نقوم بدفع مبلغ من المال لجعل هذه الارض استراحة نقوم بتأجيرها واشترطت عليهم انه بعد عشر سنوات يبيع كل واحد من هؤلاء الخمسة نصيبه علي هل هذا ايضا جائز - 00:06:50ضَ

اولا الاستراحة يا اخي وتأجيل الاستراحات فيه نظر لما يحصل فيها من المفاسد ومن الشرور التي لا تخفى فترك هذا العمل وطلب الرزق في غيره احسن. واما انك تشترط عليهم انهم بعد من اراد ان يبيع فانه لا بد ان يبيع - 00:07:10ضَ

عليك فهذا شرط غير صحيح لانها اصبحت ملكا لهم يتصرفون فيها كيف شاؤوا. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. فضيلة الشيخ هذا السائل يقول في هذا السؤال عرفنا نواقض الاسلام وانه لا يفرق في الحكم بين من فعلها جادا او مازحا او هازلا لكن - 00:07:30ضَ

شيخ ما الفرق بين فعل هذه النواقض مازحا او هازلا مع التمثيل لذلك. مازحا او هازلا المزح والهزل معروف. ان يريد اضحاك الناس او اه النكت او غير ذلك. الاسلام لا يتلاعب به ولا يجوز المزح فيه هو يرتد. اذا جاء بكلمة الكفر وهو - 00:07:50ضَ

وعاقل وغير مكره فانه يرتد بذلك. لقوله سبحانه وتعالى في الذين قالوا ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء. ارغب بطونا واكذب السنا واجبن عند اللقاء يعنون رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه ثم لما بلغ الخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:08:10ضَ

عن طريق الوحي وعن طريق الذي ذهب اليه من المسلمين جاءوا يعتذرون فانزل الله عليه ولئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب ولا بالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم نسأل الله العافية فلا يجوز - 00:08:30ضَ

المزح في امور الدين والاستهزاء في امور الدين. نعم. فضيلة الشيخ هذا السائل ابو سالم يقول ما حكم بيع الغرر؟ وهل يرجع فيه؟ وما صفة مأجورين. من الغرر هو البيع الذي لا يبين في حالة المبيع. قد يكون فيه عيوب قد يكون غير تام فيه نقص. الذي لا تبين فيه - 00:08:50ضَ

احالة المبيع لا يحصل العلم بالمبيع على الوجه المطلوب فيكون فيه غرر وجهالة فهذا يثبت الخيار للمشتري اذا تبين له الغرر نعم. عين عين صاد يقول شخص مريض في اه المستشفى جلس فيه فترة من الزمن واصابته جنابة لكنه لا يتمكن - 00:09:10ضَ

من الاغتسال وجعل يتيمم اذا حضرت الصلاة بدون ان ينوي رفع الحدث الاكبر. وجلس على ذلك مدة. فهل تصح صلواته؟ لا لا تصح صلواته اولا لان لان عنده الماء وهو لم يبين ما هو العذر الذي منعه من استعمال الماء هل هو مقنع او لا؟ وثانيا انه لم ينوي - 00:09:30ضَ

برفع الحدث الاكبر والنبي صلى الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى. الحدث الاكبر لا ينتفع الا بنية رفع وعلى هذا فانه يعيد الصلوات التي صلاها على هذه الحالة بعدم صحتها. نعم. نفع الله بعلمكم هذا السائل - 00:09:50ضَ

آآ عبد الله يقول يا شيخ لو كبر المؤذن في اول اذان الثلاث تكبيرات نسيانا. فهل على من يسمع ذلك آآ المتابعة بقية الاذان يتابع الاذان الصحيح ويترك الزيادة ولكن يخبر المؤذن بعد الاذان بانه حصل منه كذا وكذا لان لا يتكرر. نعم. الاخ - 00:10:10ضَ

الايظا في سؤاله الثاني آآ شخص بنى مسجدا لا لاجل ان للوقف او ليوقفه وانما لاجل ان يعرضه للبيع بعد الانتهاء منه. نعوذ بالله من هذا. لا يجوز هذا العمل. المساجد لله لا يجوز بيعها ولا الاتجار بها. انما يعمر مساجد الله - 00:10:30ضَ

من امن بالله واليوم الاخر اقاموا الصلاة واتى الزكاة ولم يخش الا الله. هذا يشمل عمارتها الحسية والمعنوية. عمارة المساجد قربى الى الله عز وجل. لا تطلب بها الدنيا. نعم. جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. فضيلة الشيخ بالنسبة اه للتفاؤل ببعض - 00:10:50ضَ

اماكن او ان يتفائل ببعض الالبسة او ببعض السيارات هل يصح للانسان ان يقتفي ذلك؟ نعم الفأل مطلوب والفعل حسن ظن بالله. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الفأل لانه انبساط وحسن ظن بالله عز وجل وتأمين للخير - 00:11:10ضَ

اما الممنوع التشاؤم هو الممنوع. نعم. احسن الله اليكم الاخت ام مرام تقول ارجو من الشيخ نصيحة فقد شاهدت في بعض مناسبات الزواج من بعض اخوات هداهن الله يعني لبس القصير والتساهل في اظهار الايدي عند النساء وكشف الشعور. نرجو نصيحة - 00:11:30ضَ

لهن مأجورين هذه مصيبة عظيمة وكثر ذكرها والتشكي منها في هذه الاجتماعات بين النساء عليهن ان يتقين الله ويحذرن من الله عز وجل وان ينكرنا المنكر ولا يرظين بذلك. امنعن بناتهن من هذا المنكر. والواجب على الرجال ان يقوموا على النساء - 00:11:50ضَ

اويمنعهن من ذلك وهذه ظاهرة من كرة كون الشابة او المرأة تأتي وقد كشفت ما لا يجوز كشفه من بدنها تكشف ظهرها وصدرها وعظديها وساقيها وهي مسلمة. كيف المسلمة تعمل هذا العمل؟ والله جل وعلا اوجب عليها الحجاب اوجب عليها - 00:12:10ضَ

الستر. يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وليظربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن الى اخر الاية. فالمسلمة تتقي ربها - 00:12:30ضَ

عز وجل ولا يأخذها التقليد الاعمى والتغريب الذي فشى عند النساء اليوم مع الاسف الان الملابس اكثرها او كلها ملابس غربية لا تستر ولا تجمل الهيئة لا تستر ليس فيها جمال حتى ولا تستر المرأة فهي ملابس فاضحة وعارية فيها تشبه بالكافرات - 00:12:50ضَ

عليهن ان يتقين الله عز وجل وان يقوم بعظهن على بعظ في انكار المنكر وولاة امورهم من الرجال ايظا يقومون عليهم هذه ظاهرة قبيحة نخشى من عقوبتها على المجتمع كله. نعم. احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ هذا السائل يقول ما حكم من اه قصر - 00:13:10ضَ

على والده في النفقة وهل يجب على الولد ان يعطي الوالد من راتبه؟ واذا كان ضعيف الراتب ماذا تعمل؟ نعم تنفق عليه راتبك وغيره اذا كان الوالد ما عنده ما ينفق تجب نفقته على ولده مثل العكس اذا كان الولد ليس عنده ما ينفق يجب - 00:13:30ضَ

على والده ان ينفق عليه بما يكفيه هذا حق واجب وليس هو من التبرع او من المعروف الذي هو غير واجب انما هذا حق واجب عليهم راتبه وغير راتبه بحسب استطاعته. نعم. الاخت تسأل عن حكم امساك الحائض للمصحف حفظكم الله. الحائض لا تمسك - 00:13:50ضَ

وكل من عليه حدث اصغر او اكبر لا يمسك المصحف مباشرة. اما ان يمسكه من وراء حايل فلا بأس بذلك. اما مباشرة فلا يجوز. لحديث عمرو بن الحزم لا يمس القرآن الا طاهر. نعم. واستماع المرأة اذا كانت في الحيض لقارئ القرآن. لا بأس. الحائض والجنب يستمعان للقرآن - 00:14:10ضَ

لكن لا يقرأان حتى يغتسلا من الحدث الاكبر. نعم. جزاكم الله خيرا. يقول السائل يا شيخ ما الضابط في الدماء التي تخرج اه من جسم الانسان هل هي نجسة؟ نعم الدم نجس. اذا اصاب ثوبه او بدنه فانه يغسله الا اذا كان يسيرا اذا كان يسيرا فانه لا يضر. وان كان - 00:14:30ضَ

فانه نجس يجب غسله. نعم. يقول السائل ابو عبد الله ما الكتب المقترحة في الحديث التزود والقراءة منها ارجو من الشيخ توجيه بلوغ المرام من ادلة الاحكام للحافظ بن حجر اه المنتقى للامام المجد ابن تيمية وفي اه الوعظ والتذكير الاربعون النبوي - 00:14:50ضَ

ورياض الصالحين للنووي. نعم. ام سند تقول يا شيخ هل يجوز ان اخذ من مال زوجي بدون علمه؟ علما بان زوجي لا من المصروف اذا كان عليك نقص في النفقة النفقة بل كماليات انما النفقة الضرورية عليك نقص وادركت له مالا فخذي ما يكفي - 00:15:10ضَ

لان هند بنت عتبة رضي الله عنها جاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ان زوجها ابا سفيان رضي الله عنه كان رجلا شحيحة لا يعطيها ما يكفيها وولدها. قال صلى الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف. نعم. احسن الله اليكم. يقول هذا السائل - 00:15:30ضَ

نسافر في ايام الشتاء مع مجموعة من الزملاء ونصلي الصلوات في اوقاتها ونترك الاذان ما حكم الاذان في حق اذا كانوا جماعة اثنان فاكثر يجب الاذان عليهم يقول صلى الله عليه وسلم ما من ثلاثة لا يؤذن فيهم ولا تقام الصلاة لاستحوذ عليهم الشيطان - 00:15:50ضَ

الثلاثة او الاثنان فما فوق يجب عليهم ان يؤذي الحظر والسفر. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. فضيلة الشيخ يقول زيادة انك انك لا تخلف الميعاد في الذكر الذي بعد الاذان هل هي صحيحة؟ نعم وردت عن الرسول صلى الله عليه وسلم فاذا قالها فلا بأس. نعم. وبالنسبة يقول - 00:16:10ضَ

الاقامة هل نتابع المؤذن؟ نعم. لان الاقامة هذان ستدخل في متابعة المؤذن. نعم. فضيلة الشيخ هذا سائل يقول جد الزوج هل هو ومحرم للزوجة من امه او ابيه زوجة حفيده؟ نعم. اي نعم. محرم لانه اب لانه اب الا لبعولتهن او ابائهن او اباء - 00:16:30ضَ

وهذا يشمل الاب والجد وان علا. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم فضيلة الشيخ نختم هذا اللقاء بسؤال لاحد الاخوة يقول ما حكم الصلاة على الميت اذا طلب منه ان يصلى عليه في بلد ويدفن في بلد اخر. اذا امكن ذلك فالحمد لله لا بأس. اما اذا - 00:16:50ضَ

اذا صعب ذلك او فيه مشقة فلا يلزم. نعم. والدفن ليلا هل هو جائز لصلاة الجنازة؟ يجوز عند الحاجة. يجوز عند الحاجة لا بأس. النبي صلى الله عليه وسلم دفن ليلا. نعم. شكر الله لكم فضيلة الشيخ وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الامة الاسلامية. شكرا لكم انتم ايها الاخوة - 00:17:10ضَ

ولا خوات على متابعتكم هذا اللقاء. وهذه تحية من زميلي مهندس الصوت عثمان بن عبد الكريم الجويبر الذي سجل هذا اللقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:17:30ضَ