نور على الدرب - المجموعة الثالثة (277 حلقة) - الشيخ صالح الفوزان - كبار العلماء
Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. بسم الله الحلقة السادسة والثلاثون بعد المئة الثانية. الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين - 00:00:00ضَ
الصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء متجدد في مجنون على الدرب. ضيفوا هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة - 00:00:30ضَ
للافتاء. مع مطلع هذا اللقاء نرحب بفضيلة الشيخ ونشكر له تفضله بتلبية الدعوة واجابة الاخوة والاخوات. اهلا ومرحبا فضيلة الشيخ. حياكم الله وبارك فيه. هذا السائل سفيان يقول فضيلة الشيخ صالح كيف يتسنى للانسان ان يجدد ايمانه اذا - 00:00:50ضَ
حس ضعفا في الايمان وهل الايمان ينقص عند الصغير والكبير؟ بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. نعم الايمان يزيد وينقص وقد يزول بالكلية بسبب النواقض او بسبب النواقص - 00:01:10ضَ
التي تقع من الانسان بامور عبادته طاعته لله عز وجل. الايمان يزيد بطاعة وينقص بالمعصية. فاذا كنت تريد ان يزيد ايمانك يترسخ ويبقى عليك بالاكثار من الطاعات وسماع كلام الله وتدبر كلام الله انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت - 00:01:30ضَ
قلوبهم انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم آآ واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا اذا تليت عليهم اية حياته زادتهم ايمانا وعلى ربهم يتوكلون. فتلاوة القرآن وسماع القرآن وتدبر القرآن مما يزيد الايمان. فاذا - 00:01:50ضَ
كنت تريد ان يزيد ايمانك ويترسخ ويثبت فاكثر من تلاوة القرآن والاستماع اليه تدبره اكثر من الاعمال الصالحة جالس الصالحين اجلس في حلق الذكر عند العلماء واستمع الى الدروس والمواعظ التعليم النافع لاجل ان يزيد ايمانك فالايمان - 00:02:10ضَ
بلا شك وهذا بنص القرآن اذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول وايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون. الله جل وعلا جعل القرآن لمن تدبره وعمل به يزيد في الايمان - 00:02:30ضَ
اعراظ عنه نقص في الايمان او دليل على زوال الايمان. نعم. هذا السائل يقول عندي مجموعة من الاسئلة عن المسح على الخفين يقول اذا مسح الانسان وهو مقيم ثم سافر فهل يتم مسح مسافر؟ لا بيتم مسح مقيم لانه بدأ المسح وهو مقيم فيأخذ حكم المقيم ولو - 00:02:50ضَ
في اثناء ذلك. نعم. يقول اذا شك الانسان في ابتداء المسح ووقته ماذا يفعل يا شيخ؟ يحتاط يعمل بالاحتياط. فاذا شك هل تمت المدة او ما تم ما تشك في بداية المسح متى بدأ فانه يعمل بالاحتياط وهو الاقل نعم اخينا يقول اذا مسح الانسان على الكنادر ثم خلعها ومسح - 00:03:10ضَ
على الشراب فهل يصح هذا المسح؟ لا اذا خلع الممسوح اذا خلع الممسوح عليه بطل المسحور فاذا مسح على الكنادر وخلعها بطل المسجد اذا بدأ على الشراب وخلعها فانه يبطل المسح ايضا. اما اذا استمرت عليه فان المسح يستمر كذلك آآ الكنادر اذا استمرت - 00:03:30ضَ
عليه ولم يخلعها وقد مسح عليها بالبداية يستمر المسح معه. نعم. احسن الله اليكم. هذا بلال يقول رزقت بانثى مولودة صغيرة فهو اريد ان اسميها اثينات وحسب علمي بان هذا الاسم لزوجة النبي يوسف عليه السلام فهل هذا يمكنني؟ لا اعلم معنى معنى اثيمات - 00:03:50ضَ
ولا ادري ان ان هذا اسم زوجة يوسف عليه السلام. فاذا تأكدت من معناه ومن وروده انه سمى به زوجة يوسف عليه السلام فلا مانع الاسم الذي لا يتضمن معنى سيئا وليس هو معبد لغير الله لا بأس به الا ان يكون فيه الا ان يكون فيه تشبه - 00:04:10ضَ
بالكفار او اسماء الكفار الا يجوز هذا تشبه؟ نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. الاخ على له مجموعة من الاسئلة يسأل في البداية يقول ما هي حياة البرزخ؟ حياة البرزخ هي وجود الانسان في القبر من حين يدفن الى ان يبعث يوم القيامة هذا يسمى البرزخ والبرزخ هو الشيء - 00:04:30ضَ
بين شيئين لان القبر فاصل بين الدنيا والاخرة وسمي بالبرزخ من ورائهم برزخ الى يوم يبعثون. نعم. احسن الله اليكم. الاخ مبارك يقول يا فضيلة الشيخ اريد قولا فصلا في قضية اهداء ثواب الاعمال اه واريد ان اهدي اه ثواب اعمالي الى والدي المتوفى - 00:04:50ضَ
الاصل ان الاعمال للعامل هذا هو الاصل وهل ليس للانسان الا من سعى ولا يستثنى من ذلك الا ما ورد الدليل بجواز ادائه دعاء والاستغفار الصدقة عن الميت الحج والعمرة عنه هذه امور ورد آآ انها تهدى ثوابها الى الاموات وما - 00:05:10ضَ
ذلك فلا يهدى لعدم الدليل. نعم. جزاكم الله خيرا. يقول فضيلة الشيخ في سؤاله الثاني ما صحة الحديث الذي في معناه جلوسك في مسجد الى شروق الشمس وصلاة ركعتين تكون لك حجة وعمرة تامة تامة. الحديث كما ورد كما رويته بالمعنى ان المسلم اذا صلى الفجر - 00:05:30ضَ
وجلس في مصلاه يذكر الله عز وجل الى ان ترتفع الشمس ثم يصلي ركعتين يكون له هذا الاجر العظيم كحج وعمرة تامة كائن تامة فضل الله واسع سبحانه وتعالى. نعم. يقول الاخ بهاء فضيلة الشيخ السلام عليكم ارجو من فضيلتكم ان توضحوا لنا كيفية الطهارة - 00:05:50ضَ
ما هي احكام الطهارة مأجورين؟ جمعية الطهارة ان كانت الطهارة من النجاسة فبغسلها. غسل النجاسة حتى تزول وان كانت الطهارة من الحدث كما بين الله جل وعلا طهارة صغرى وذلك بالوضوء من الحدث الاصغر وهار بالاغتسال وذلك من الحدث الاكبر كالجنابة والحيض - 00:06:10ضَ
واصل النساء يغتسل بجميع بدنه ويعمم بدنه بالماء. نعم. جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. يقول فضيلة الشيخ هل هناك آآ اذكار بعد اقامة الصلاة يعتمد عليها؟ لم يرد انه يقال اذكار بين بعد الاقامة وقبل تكبيرة الاحرام يعني اذكار محددة - 00:06:30ضَ
ومعينة لم يرد في هذا شيء. نعم. الاخت اه اه مريم تقول ما حكم جلوسي مع اخوة زوجي بحضور خالتي ام زوجي. هم. وتقول للاخت مريم ما حكم جلوسي مع اخوة زوجي بحضور خالتي ام زوجي واحيانا زوجي ولا يظهر مني غير الكف - 00:06:50ضَ
النقاب؟ لا بأس بحضور النساء مع الرجال في مكان واحد بشرط لا يحصل اختلاط بين الرجال والنساء هنا النساء على حدى والرجال على حدى بشرط الحجاب اذا لم يكونوا محارم تحتجب بجميع بدنها ولا تبدي كفها كما ذكرت تستر جميع بدنها عنهم. نعم. تقول السائلة فضيلة - 00:07:10ضَ
يغسل ويصلى على طفل في الشهر التاسع مات في بطن امه. اذا كان تجاوز او بلغ اربعة اشهر فانه فسقط ميتا فانه له حكم الجنائز. يغسل ويكفن ويصلى عليه ويدفن لمقبرة المسلمين ان له لانه نفخت فيهم - 00:07:30ضَ
الروح. نعم. يقول الاخ صالح آآ فضيلة الشيخ انا اظارب بسوق الاسهم بالبيع والشراء واحقق ارباح على هذه الاسهم. هل عليها على هذه الارباح كل ما اعد للبيع والشراء والتجارة فانه فيه الزكاة من الاسهم وغيرها والاسهم تكون سلعا اذا اعد - 00:07:50ضَ
مثل البيع والشراء انها تكون سلعا لها حكم عروض التجارة. نعم. اه السائل يقول فضيلة الشيخ اسأل عن حكم طلب الرقية من اي شخص وهل هناك اناس معينين لطلب الرقية منهم؟ الرقية تطلب من اهل العلم والعقيدة الصحيحة عندهم علم بالرقية - 00:08:10ضَ
والممنوعة ويكون عندهم تقوى لله عز وجل. فاذا حصل هذا فلا تفرق الرقية مطلوبة هي سبب من اسباب الشفاء باذن الله عز وجل. اما ان تطلب الرقية من جاهل لا يعرف وقد يرقي برقية شركية ولا يدري وجد الناس عليها او قرأها في كتاب او ما اشبه ذلك فلا - 00:08:30ضَ
او كان غير تقي كان ذا عقيدة فاسدة لا يجوز الرقية عندهم لانه لا يؤمن نعم جزاكم الله خيرا يسأل هذا السائل وليد يقول ما هي الصيغ الاستغفار وهل كلمة استغفر الله تكون شاملة وما فوائد الاستغفار في الدنيا والاخرة؟ استغفار طلب المغفرة الله امر بالاستغفار بايات - 00:08:50ضَ
كثيرة والنبي صلى الله عليه وسلم امر بالاستغفار وكان يستغفر الله حين ينصرف من الصلاة ويحصى له في المجلس الواحد اكثر من مئة مرة استغفر الله واتوب اليه الاستغفار مطلوب وهو عمل عظيم الانسان بحاجة اليه لان الانسان عرظة للذنوب والمخالفات كلكم خطاء غير - 00:09:10ضَ
فطارين التوابون طلبوا المغفرة صيغته ان يقول استغفروا الله او اللهم اغفر لي قد جاء في الحديث سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بي ابوء بنعمتك ابوء - 00:09:30ضَ
لك بذنبي ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت. هذا سيد الاستغفار. نعم. احسن الله اليكم الاخ محمد يقول فضيلة الشيخ صالح سلمه الله في العام الماضي وبعد آآ يقول آآ اخرت طواف الافاضة لجعله مع طواف الوداع. ولما - 00:09:50ضَ
دخلت الحرم وجدته مزحوما جدا فلم اطف للافاضة ولا للوداع ورجعت الى بلدي فماذا علي الان؟ لن والحج كلا الان حتى ترجع تأتي بطواف الافاضة لانه ركن من اركان الحج. فارجع بادر بالرجوع الى مكة وطوف بنية طواف - 00:10:10ضَ
ثم بعده ارجع الى بلدك ويكون كافيا عن الوداع. نعم. فضيلة الشيخ ما نصيحتكم لهؤلاء الذين يتعجلون في وان تأخرت في مكة بعده؟ بعد طواف بالافاضة فانك اذا اردت السفر تطوف للوداع. نعم. هؤلاء الذين يتعجلون في هذا المنسك فضيلة الشيخ ولا يسألون العلماء المشائخ عن هذه - 00:10:30ضَ
كم؟ ثم يقعون فيها ويسألون بعد ذلك هذا من العجائب ومن تلاعب الشيطان بالانسان يأتي من بلده وقد يكون من بلد بعيد وانفق تتحمل مشاق لاجل ان يحج او يعتمر ثم يخل ولا يكمل. الله جل وعلا قال واتموا الحج والعمرة لله - 00:10:50ضَ
نعم لازم من الاتمام اذا احرمت بهما فلابد من اتمامهما لاداء مناسكهما ويكونان خالصين لله عز وجل ولا يستعجل الانسان تأخذه العجلة فلا يكمل حجه او عمرته. واذا وجد زحاما فالحمد لله ينتظر ينتظر حتى يزول الزحام. زحام - 00:11:10ضَ
لا يدوم وينتظر حتى يزول الزحام ثم يطوف ويسعى. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. يقول هذا السائل فضيلة الشيخ آآ قام شخص بيع اقرأي مصحف وامرني بوضعه في مكانه آآ في الامام والامام على المنبر يوم الجمعة. فهل حركتي هذه تقل بصلاتي؟ نعم اجلس - 00:11:30ضَ
تبقى على جلوسك وامسك المصحف معك حتى تنتهي الخطبة ثم تذهب وتضع المصحف في مكانه. نعم. يقول السائل رياض ما حكم الصلاة في مسجد ينحرف الكعبة بتسعة وخمسين درجة بارك الله فيكم. هذا تراجع في الجهة المسؤولة عن المساجد تنظر في حقيقة هذا الكلام لان بعض الناس قد يتوهم - 00:11:50ضَ
يظن ان المسجد منحرف مع العلم ان الانحراف اليسير لا يضر الانحراف اليسير الذي لا يحصل به استدبار للكعبة هذا لا يظر او تكون الكعبة والى جنبه هذا لا يظر. قوله صلى الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة. والله جل وعلا قال فولوا فولوا وجهك شطر المسجد الحرام. حيث - 00:12:10ضَ
ما كنتم فولوا وجوهكم شطرا. فالذي يرى الكعبة لابد ان يستقبلها بعينها والذي لا يراها هذا يستقبل الجهة التي فيها الكعبة ويكفي هذا والحمد لله. نعم. احسن الله اليكم الاخ محمد يقول هل الاسبال يا فضيلة الشيخ في الثياب فقط؟ وهل يدخل ذلك - 00:12:30ضَ
والازر جميع الملابس لا تنزل عن الكعبين بالنسبة للرجل فان نزلت عن الكعبين فهذا هو الاسبال المحرم. قال صلى الله عليه وسلم ما كان اسفل الكعبين فهو في النار سواء الثوب او الازار او السراويل او البشت او غير ذلك. نعم. احسن الله اليكم من اسئلته يقول بماذا - 00:12:50ضَ
يبدأ طالب العلم في طلبه للعلم الشرعي. طلب العلم الشرعي ان كان يريد ان يدخل في دور العلم المدارس والمعاهد والكليات ففيها وفيها مقررات يدرسها ويحضر آآ وقت الدروس وان كان يريد الدروس الجلوس عند المشايخ الشيخ الذي او العالم الذي - 00:13:10ضَ
يجلس عنده يستشيره في الكتب المناسبة. نعم. يقول الشيخ من نام عن صلاة الظهر والعصر ولم يستيقظ الا في وقت صلاة المغرب. فهل يقضي الظهر والعصر قبل المغرب؟ ام يأتي بالمغرب ثم يقضي الظهر والعصر؟ ما دام وقت المغرب باقيا فلا يجوز له ان يؤخر - 00:13:30ضَ
الظهر والعصر يصلي الظهر ثم العصر ثم يصلي المغرب. اما اذا خشي خروج وقت المغرب مغيب الشفق فانه يصلي المغرب اولا ثم يصلي الظهر والعصر. نعم. اخيرا يقول الاكتحال بالاثم بالنسبة للرجل ما حكمه؟ طيب وهذا سنة النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتحل بالاثم - 00:13:50ضَ
طيب في منظره طيب للعين ايضا علاج للعين يجلو البصر نعم جزاكم الله خيرا يقول هذا السائل معاذ اريد الزواج من بنت عمتي وعمتي قالت لي بانها ارضعتني ثلاث رضعات مع ولدها الاكبر. هل يجوز لي الزواج منها ام لا؟ اذا بلغ الرضاعة خمس - 00:14:10ضَ
الصات خمس مصات يرفع الثدي يدر عليه لبن ثم يدعه ثم يعود اليه خمس مصات فهذا ارباع تام يحرم تكون امك مرضعة كونوا امة وبناتها اخواتك. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. آآ الاخت السائلة لها مجموعة من الاسئلة عن آآ الصفرة - 00:14:30ضَ
قدرة التي تكون بعد الطهر ما حكمها بالنسبة للمرأة؟ اذا رأت المرأة طهرا التام والنشاف بان خرجت القصة البيضاء نزلت عليها القصة البيضاء التي هي علامة الطهر او اختبرت المخرج بقطنة او خرقة ولم تر عليها شيئا فانها تغتسل - 00:14:50ضَ
تصوم وتصلي فان جاءها كدرة او صفرة بعد ذلك فلا تلتفت اليها او لام عطية رضي الله عنها كنا لا نعد الكدرة والصفرة فبعد طهري شيئا تعني على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم. نعم. يقول السائل يا شيخ ورد في الحديث بان الانسان يقول عند متابعته للمؤذن رضيت - 00:15:10ضَ
بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا. فمتى يقال هذا؟ وما الدعاء المشروع بعد الاذان؟ الدعاء المشروع بعد الاذان ان يصلي على النبي وبعد ما يتابعه يتابع المؤذن بما يقول ثم اذا فرغ المؤذن انه يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة التامة - 00:15:30ضَ
الصلاة القائمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة ابعثه اللهم مقاما محمودا الذي وعدته ثم يقول رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا رسولا. نعم. احسن الله اليكم. هل يتابع الانسان يا شيخ في الاقامة؟ يتابع المؤذن؟ نعم الاقامة اذان - 00:15:50ضَ
الاقامة اذان فيتابعه فيها اذا تمكن نعم الاخت غدير ارسلت لمجموعة من الاسئلة تقول ما الفرق بين العقيدة والايمان؟ كلاهما شيء واحد العقيدة والايمان شيء واحد. نعم. احسن الله اليكم اه ابراهيم يقول رجل تجاوز الميقات عمدا وهو يريد العمرة ثم رجع اليه - 00:16:10ضَ
حرام. هل عليه شيء؟ ما دام رجع اليه قد استدرك. رجع اليه واحرم منه. قد استدرك. اما ان كان احرم بعد ما تعداه ثم رجع اليه وهو محرم فهذا لا يفيد - 00:16:30ضَ
شيئا تجاوز الميقات سيكون عليه فدية. نعم. هذا السائل الاخ عبدالله يقول ارجو من فضيلة الشيخ بيان القنوت في صلاة الفجر هل ورد فيه شيء؟ القنوت لصلاة الفجر يشرع في النوازل اذا حصلت نازلة للمسلمين كحصار عدو لهم او نزول وباء غير الطاعون فانهم - 00:16:40ضَ
يقنتون في صلاة الفجر وفي غيرها من الفرايض ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك اما في غير النوازل فلا يشرع القنوت في صلاة اجر. نعم. نختم هذا اللقاء بسؤال الاخ رأفت يقول هل يجوز تأخير صلاة العصر بعد الاذان بنصف ساعة؟ وما هي السنة النبوية الصحيحة في ذلك - 00:17:00ضَ
كمأجورين. السنة ان تصلي مع الجماعة اذا صلى الجماعة تصلي معهم ولا تؤخر. وان كنت تصلي وحدك فتقديم الصلاة في اول وقتها افضل من تأخير صلاة العصر قدمها كذلك بقية الصلوات ما عدا العشاء تأخيرها الى ثلث الليل لمن لم يرتبط بجماعة او لا - 00:17:20ضَ
خايف انه ينساها اخرها الى ثلث الليل افضل من يصلي وحده او يصلي مع جماعة يثيرون التأخير افضل الى ثلث الليل نعم نختم هذا اللقاء بفقرته الثانية وهو سؤاله عن صيام يوم الجمعة في حالة صيام واجب والحالة الاخرى صيام شكر. صيام يوم الجمعة لا يجوز. من هي عنه - 00:17:40ضَ
اذا صامه بقضاء من رمضان فلا مانع من ذلك انما لا يصومه تطوعا فاذا اراد ان يصومه تطوعا فليصم قبله او بعده ولا يصمه ومنفردا. نعم. شكر الله لكم فضيلة الشيخ صالح وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين. وهذه تحية من زميلي مهندس الصوت عثمان - 00:18:00ضَ
ابن عبد الكريم الجويبر الذي سجل هذا اللقاء - 00:18:20ضَ