Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الرابعة والاربعون بعد المئة الثانية. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة - 00:00:00ضَ

السلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب ضيفوا هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو لجنة دائمة للافتاء مع مطلع - 00:00:30ضَ

في هذا اللقاء نرحب بفضيلة الشيخ ونشكر له تفضله بتلبية الدعوة في اجابة الاخوة والاخوات. اهلا ومرحبا الشيخ صالح. حياكم الله وبارك فيك هذا السائل يقول ارجو من فضيلة الشيخ ان يفسر لنا الايات الكريمات في سورة الزلزلة حفظكم الله. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب - 00:00:50ضَ

امين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد فان الزلزلة هي الحركة للارض بعد ان قرارا ثابتة فانها تضطرب عند قيام الساعة ويحصل الهول العظيم عند ذلك. كما قال جل وعلا يا ايها الناس - 00:01:10ضَ

اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم. يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت. وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد. ويحصل عند هذه الزلزلة الفزع - 00:01:30ضَ

لك الجبال تصير هباء يطير في الهواء تمر مر السحاب تبس بسا فعند ذلك اتروع الناس عند هذا الحدث العظيم. ذكر في هذه السورة ما يحدث عند ذلك او بعضا منهم. قال سبحانه وتعالى يومئذ تحدث اخباره - 00:01:50ضَ

هذه الارض التي ننفي عليها تخبر عما فعلناه على ظهرها من اعمالنا تشهد علينا يوم القيامة يومئذ تحدث اخبار لان ربك اوحى لها يعني السبب في هذا ان الله جل وعلا الهمها ذلك واقدرها عليه يومئذ يصدر - 00:02:10ضَ

الناس اشتاتا يعني فرقا متفرقين اهل الخير واهل الشر السعداء والاشقياء ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحضرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولئك في العذاب - 00:02:30ضَ

محظرون يصدر الناس اشتاتا يعني فرقا ليروا اعمالهم ليوقفوا على اعمالهم التي عملوها في الدنيا من اعمال اعمال الخير او من اعمال الشر لا يضيع منها شيء. ومن يعمل مثقال ذرة. والذرة هي الهباءة او النملة الصغيرة يعني وزن - 00:02:50ضَ

خيرا يراه. وان كان صغيرا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها. ويؤتي من لدنه اجرا عظيما. مثقال ذرة خيرا يره يلقاه ويجده عند الله عز وجل. فان كان خيرا ان الله يضاعفه له. ومن يعمل مثقال ذرة - 00:03:10ضَ

شرا اي عملا سيئا من كفر وشرك ومعاص ومخالفات يرى عمله ويلقى جزاءه فهذا مضمون هذه السنة باختصار والله تعالى اعلم. احسن الله اليكم له فقرة اخرى يقول فضيلة الشيخ ما هو بيع السلم وما صفته وما حكمه؟ بيع السلم - 00:03:30ضَ

هو تعجيل الثمن وتأجيل المثمر يعني نقد الثمن في المجلس مجلس العقد وتأجيل المثمن وهو السلعة بان يدفع له نقودا حاضرة ويستلمها فاذا حل الاجل لان السلام لابد ان يكون الى اجل معلوم اذا حل الاجل احضر له السلعة او السلع التي - 00:03:50ضَ

وقع عليها العقد بشرط ان تكون منضبطة بالصفة. نعم. احسن الله اليكم له فقرة اخرى عن الدعاء يقول ما هي افضل اوقات الدعاء للاجابة وكيف يكون الانسان على طهارة ام على اي حال كان؟ اذا كان على طهارة فهو - 00:04:10ضَ

واكد اوقات الدعاء في السجود اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاما السجود فاكثروا فيه الدعاء وقمنوا ان يستجاب لكم وكذلك في وقت الاسحار وقت النزول الالهي الى سماء الدنيا. يقول هل من سائل فاعطيه؟ هل من داع فاستجيب له - 00:04:30ضَ

ذلك لساعة يوم الجمعة فان يوم الجمعة فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئا وهو قائم يصلي الا استجاب الله له. يعني هذي بعظ اوقات الاجابة والا فلها اوقات كثيرة. نعم. احسن الله اليكم يقول جرت العادة عندنا عند اه - 00:04:50ضَ

دفن الميت وبعد وضع التراب عليه نضع اشجار وورود على قبره وهي دائمة الخضرة على القبر. هذا لا يجوز وهذا من البدع المحدثات ولا ينفع الميت ان تظع عليه ورودا او اشجارا لا ينفع الميت ابدا انما هذا من الخرافات الذي ينفع - 00:05:10ضَ

ميت اذا تقبله الله دعاء له الاستغفار له التصدق عنه واما الورود والاشجار فهذه لا تنفع الميت ابدا وانما هي خرافات وعادات ما انزل الله بها من سلطان. نعم. هذه السائلة منيرة صاد تقول فضيلة الشيخ هل من نصيحة لزوجي الذي اذان - 00:05:30ضَ

شربه للدخان في المنزل مع ان الاسرة محافظة وكذلك ايضا في ذهابنا معه في السيارة وازعجنا كيف نطلب منه ان يتخلص من هذه العادة السيئة شرب الدخان محرم لما يترتب عليه من المحاذير الكثيرة ولانه لا فائدة فيه وجه من الوجوه بل فيه - 00:05:50ضَ

المضرة الخالصة من الامراض والتأثير على البدن واضعاف القوة رائحة الكريهة التي تضايق الناس وبذل الدراهم بغير فائدة فله افات كثيرة وفيه امراض خطيرة ويؤذي الناس الذين يصاحبونه ويؤذي اهله وزوجته وايضا يؤثر - 00:06:10ضَ

لان تأثير الدخان على على من يقرب من صاحبه يشمه له تأثير على صحة الشام والذي تدخل رائحة الدخان في انفه فهو شر ولكن شارب الدخان يبتلى بقلة الحياء فلا يبالي بالناس ولا يبالي بالجلساء - 00:06:30ضَ

ولا بالاصحاب فينفث الدخان في وجوههم وقد يكون مصابا بمرض ومكروبات مرضية فيسبب ذلك الظرر على من نسأل الله العافية. الواجب على من ابتلي بشيء من ذلك ان يتوب الى الله وان يترك هذه المادة الخبيثة الضارة له الخبيثة - 00:06:50ضَ

في تنفذ ماله وتضعف او او تقضي على صحته فلا خير فيه بوجه من الوجوه وانما الشيطان يزينه لبني ادم والعادات القبيحة تتحكم بالانسان وجلساء السوء يؤثرون عليه وعليه ان يحترم اخوانه وجلساءه و - 00:07:10ضَ

اولاده بان لا يكون قدوة سيئة لهم. تربون على شرب الدخان وعلى الفة الدخان واهله. فهو يضر نفسه ويضر غيره. نعم. هذه سائلة تقول اذا حصل مداعبة بين الزوجين بدون انزال هل لابد من الاغتسال لكل من الزوجين - 00:07:30ضَ

الاغتسال انما يكون من الانزال اذا حصل انزال منه او منها الذي حصل منه انزال يجب عليه الاغتسال. نعم. تقول بالنسبة المرأة ومسح الرأس في الوضوء. هل هو مرة او مرتين او ثلاث؟ مسح الرأس مرة واحدة يضع يديه الرجل والمرأة على - 00:07:50ضَ

ومقدم رأسه مبلولتين بالماء ثم يمرهما الى قفاه ثم يردهما الى المكان الذي بدأ منه. نعم. هذا السائل يسأل يقول فضيلة فضيلة الشيخ بالنسبة لتشمير الكم والانسان يصلي مع الجماعة في المسجد هل هو جائز او مكروه؟ من هي عن مكروه؟ المكروهات الصلاة. نعم - 00:08:10ضَ

يقول بالنسبة للحركة الكثيرة في الصلاة ياتي رجل من خلف المصلين في المسجد ويحرك المصلين حتى يتسنى له مكان يقف فيه. اذا امكن ان يقاربهم من غير ان يشوش عليهم ويؤذيهم فلا بأس بذلك لان لا يقف فردا خلف الصف. نعم. هذه سائلة - 00:08:30ضَ

تقول فضيلة الشيخ انا امرأة مطلقة منذ سنوات عديدة وكان يحصل بيني وبين آآ ضرتي خلافات وهي الزوجة الجهة الثانية لزوجي وقد اخذت منها سلاسل وقمت برميه كيدا منها. ماذا افعل؟ هل اتصدق بقيمته؟ والان قد - 00:08:50ضَ

افترقنا كل في مكانه. واجب عليك رد ما اخذتيه من برتك من السلاسل وغيرها او طلب المسامحة منها. واذا كان ما اخذت قد تلف او ذهب عليك دفع قيمته الا ان تتسامح صاحبته عنه لك. نعم. هذه اه سائلة - 00:09:10ضَ

توفيت خالتي في منتصف شهر رمضان العام الماضي. ولم تكمل اه الشهر. وايضا اولادها يرغبون ان يصوموا عنها وهي ايضا لم تحج. هل يحجون ويصومون عنها؟ ما الصيام فلا. الا الايام التي مرت عليها وهي مريضة - 00:09:30ضَ

ومعها فكرها ولم تصم او اما ان يطعموا عنها عن كل يوم مسكينا واما ان يصوموا عنها عدد الايام. واما ما ماتت قبله فليس عليها منه شيء لانها لم تدركه واما الحج اذا لم تكن حجة حجة الاسلام فيحجون عنها حجة الاسلام وان كانت حجة حجة - 00:09:50ضَ

الاسلام وارادوا ان يتنفلوا لها بالحج فلا بأس بذلك فهذا شيء طيب وينفعه ينفعها ذلك اذا تقبله الله. نعم. احسن الله اليكم هذا سائل يقول ما هي ضوابط القصر في الصلاة وما حكم قصر الصلاة في السفر سواء كان بعيدا او قريبا. اصل الصلاة في السفر - 00:10:10ضَ

رخصة وهو افضل من الاكمال من الاتمام. والسفر له ضوابط لا بد ان يكون سفرا مباحا وليس سفر معصية. ولابد ان ان يبلغ المسافة مسيرة يومين للراحلة تقدر الان ثمانين كيلو تقريبا هذه ضوابط السفر الذي تقصر فيه الصلاة. نعم - 00:10:30ضَ

احسن الله اليكم. هذا السائل يقول فضيلة الشيخ يوجد بعض آآ العلب مكتوب عليها لفظ الجلالة او اسم من اسماء الله. وتحتوي على على ما او على مشروب عصير وبعد الفراغ من هذه العلب ترمى في الزبالة هل يجوز ذلك؟ لست مسؤولا عنها لكن انت اذا رأيت - 00:10:50ضَ

عليها اسما من اسماء الله فامسحه امسحه وان كان هذا سيكلفك فلست بمحصن كل الزجاجات ولا ولكن اذا امكن تمسح اسم الله عن ما يلقى هذا شيء طيب. نعم. هذا يسأل يا فضيلة الشيخ عن حديث فيما معناه انا عند ظن عبدي بي - 00:11:10ضَ

ان ظن بي خيرا فله وان ظن بي شرا فله. ما معنى هذا الحديث؟ لا اعلم هذه الالفاظ ان ظن كذا وان ظن كذا، لكن حديث انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء هذا هو الذي اعرفه على المسلم ان يحسن الظن بالله عز وجل ويتفائل الخير والله قريب مجيب - 00:11:30ضَ

سبحانه وتعالى. نعم. يقول السائل اه ابو رياض يا شيخ هل انصرافي من الصف الاول قبل ان يقبل علينا الامام بوجهه حرم او مكروه. حيث نرى بعض الناس حال ما يسلم الامام يقوم ويخرج دون تسبيح ودون ذكر. لا بأس اذا كان له حاجة فان - 00:11:50ضَ

او ينصرف اذا سلم الامام والاذكار يأتي بها وهو يمشي لا ينبغي له ان يتركها يأتي بها وهو يمشي. نعم. يقول هذا السائل يا شيخ ما كن طباعة كتيبات تدعو للاسلام باللغات الاجنبية وتوزع على غير المسلمين ويكون ذلك من مال هل يدخل - 00:12:10ضَ

هذا ضمن اه صنف المؤلفة اه قلوبهم. اولا لابد من مراجعة اهل العلم عن هذه الكتب. هل هي صحيحة او لا؟ ما كل ما كتب يوزع من دون مراجعة اهل العلم ودار الافتاء تفحصه وتنظر فيه تجيزه. وثانيا الزكاة لا يحل صرفها في مثل - 00:12:30ضَ

طباعة الكتب لان الزكاة للفقراء والمساكين ومن ذكرهم الله في سورة التوبة لا تخرج عن هذه الاصناف المذكورة للاية ولكن كتب كتب كتب الخير تطبع منها التبرع لا من الزكاة. نعم. جزاكم الله خيرا فقرته الثانية يسأل ويقول ما افضل كتب - 00:12:50ضَ

حديث الذين تنصحون طالب العلم بقراءتها والاطلاع عليها. هذا يختلف اختلاف القدرات واختلاف الناس فالمبتدئ اقرأ بالمختصرات من الاربعين النووية يحفظها ويفهمها يقرأ شروحها مثل عمدة الاحكام للحافظ عبد الغني آآ المقدسي - 00:13:10ضَ

رحمه الله مثل اه بلوغ المرام واما المتمكن فعنده الصحيح ان صحيح البخاري وصحيح مسلم عنده السنن الاربع عند له موطأ ما لك. نعم. احسن الله اليكم. هذا يسأل عن حكم صلاة الجنازة. واذا قدمت الجنازة ولم يصلى عليها او خرج - 00:13:30ضَ

فهل يأثم؟ هو لا يأثم لان الصلاة على الجنازة اذا صلى عليها جماعة من المسلمين او حتى لو صلى عليها واحد من المسلمين فالفرظ يصل ولكن يستحب له ان يشارك في صلاة الجماعة ليحصل على الاجر العظيم. ولا يستعجل ويحرم نفسه الا اذا كان هناك اه - 00:13:50ضَ

داع للخروج يفوت عليه مصلحة تفوت فلا بأس ان نعم هذا السائل يقول فظيلة الشيخ ظهر من يقول بان طواف التطوع بدعة هل هذا صحيح؟ طواف المفرد هذا فيه كلام لاهل العلم انه لم يرد انه يفرد فقط وقصده يعني يطوف لاحد ولا - 00:14:10ضَ

لنفسه يا شيخ لنفسه؟ نعم. كان النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مكة يذهب ويطوف بالبيت قبل الهجرة. يطوف لنفسه لان الطواف عبادة لله عز وجل الكلام في اهداء الطواف للغير. منهم من اجازه لان اه لانه تجوز النيابة في الحج. فيجوز النيابة في الطواف ايضا واهداء - 00:14:30ضَ

ثوابه للغير ومن الناس من يقول لم يرد انه يهدى ان الطواف يهدى لانه عمل بدني والعمل البدني لا تدخله والنيابة. نعم. هذه السائلة الحقيقة خصت هذا البرنامج بمجموعة من الاسئلة عن زوجها المتوفى تقول بالنسبة للمرأة المتوفى - 00:14:50ضَ

انهى زوجها هل لها ان آآ تتخضب بالحناء؟ ليس لها ان تختضب وليس لها ان تتطيب وليس لها ان تلبس ثياب الزينة ليس لها ان تلبس الحلي ولا تكتحل وليس لها ان تخرج من البيت الا لحاجة في النهار فقط حتى يتم عدد عدة الوفاة - 00:15:10ضَ

مئة وعشرون يوما اربعة اشهر وعشرة ايام. نعم. اخيرا يا فضيلة الشيخ يقول هذا السائل بالنسبة لاقتناء كلب الحراسة في المنزل علما بان المنزل فيه آآ تكثر فيه السرقات. لم يرد الكلب يباح اقتناؤه الا لثلاث. حراسة الزرع - 00:15:30ضَ

الماشية او للصيد للاصطياد به وهو الكلب المعلم. نعم. احسن الله اليكم. نختم هذا اللقاء بسؤال اه مريم تقول بالنسبة لتجميل المرأة لاسنانها وذلك تجملا لزوجها. لا بأس بذلك ما لم تحدث فيها شيئا من من تثليج او غيره - 00:15:50ضَ

اما اذا زينتها بالتنظيف وبالسواك وغير ذلك حتى تطيب رائحتها هذا شيء طيب. نعم. شكر الله لكم وفضيلة الشيخ وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الامة الاسلامية. اجاب عن اسئلتكم واستفساراتكم فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - 00:16:10ضَ

عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. شكرا لفضيلته وشكرا لزميلي مهندس الصوت عثمان الجويبر الذي سجل هذا اللقاء عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:16:30ضَ