Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم ايه ده نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء - 00:00:00ضَ

عن اسئلة المستمعين. الحلقة الخامسة والسبعون بعد المئة الثانية. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واسعد الله - 00:00:20ضَ

اوقاتكم بكل خير. هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب نساعدكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وعضو هيئة كبار العلماء - 00:00:40ضَ

مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ صالح ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا وسهلا. حياكم الله وبارك فيكم حياكم الله الى هذه الحلقة رسالة وصلت الى البرنامج من الجمهورية العربية السورية دمشق وباعثها مستمع يقول الشاب حسن ميم له قضية مطولة - 00:00:56ضَ

ملخصها يا شيخ صالح ان له اصدقاء واصدقاؤه اولئك يسخرون منه عندما يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر وعندما يذكر الله سبحانه وتعالى ويقولون فلانا اصبح شيخ وفلان اصبحت متدين وهكذا وهكذا. ويسألكم شيخ صادق - 00:01:16ضَ

هل يستمر في صحبتهم ام توجهونه الى شيء اخر؟ جزاكم الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا نبينا محمد على اله وصحبه اجمعين. وبعد فان على هذا الاخ ان يصبر ويحتسب الاجر ويستمر على فعل الخير وفعله - 00:01:36ضَ

طاعة وذكر الله عز وجل ولو قالوا فيه ما قالوا فان هذا لا يظره وانما هم يأثمون. لذلك فانصحهم ان يتوبوا الى الله عز وجل وان يترك يترك السخرية باخيهم لا سيما وانهم يسهرون من شيء هو الخير وهو الكمال. قد قال الله سبحانه وتعالى يا ايها - 00:01:56ضَ

الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا اتنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان. ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون. فاولئك هم الظالمون. والله سبحانه وتعالى وصف - 00:02:16ضَ

الكفار بانهم يسهرون من المؤمنين. قال تعالى ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون. واذا مروا بهم يتغامجون واذا انقلبوا الى اهلهم انقلبوا فكهين. واذا رأوهم قالوا ان هؤلاء لضالون. وما ارسلوا عليهم حافظين. وكذلك المنافقون يسحرون من - 00:02:36ضَ

مؤمنين ويستهزئون بهم فالسخرية من اهل الايمان ومن ذكر الله عز وجل انما هي صفة الكفار والمنافقين الامر لا يجوز عليهم ان يتوبوا الى الله سبحانه وتعالى. وعليك ايها الاخ ان تستمر في عملك وما انت عليه من الخير. ولا تعبأ - 00:02:56ضَ

ما يصدر منهم في حقك فانك على اجر عظيم ان شاء الله. واما هل تعتزلهم او تستمر معهم؟ فاذا كانوا عندهم معاصي يرتكبون شيئا من المنكرات وانت لا تستطيع تغيير المنكر فانك تعتزله. واما اذا كانوا ليس عندهم منكرات ولا - 00:03:16ضَ

وانما فيهم ما ذكرت من انهم يسخرون منك فعليك فلا مانع ان تستمر معهم وان تناصحهم وان تصبر على ما يلقى من اذاهم وان اعتزلتهم من اجل آآ السلامة من سخريتهم فلا بأس بذلك لكن الوجوب لا يجب عليك الا اذا كانوا اهل - 00:03:36ضَ

لا معصية ولا تستطيع ان تؤثر عليهم وان تنكر عليهم. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يقول في شهر رجب نويت الصيام في احد الايام وعندما استيقظت وجدت نفسي محتلمة وكان ذلك بعد بعد اذان الفجر بوقت ليس بالقليل. فتكاسلت عن القيام الى - 00:03:56ضَ

الاغتسال والصلاة واكملت نومي الى الصباح. وعندما استيقظت اغتسلت ثم صليت فما حكم صيامي؟ وهل يترتب علي شيء من بكفارة او لا نرجو التوضيح والارشاد. جزاكم الله خيرا. اولا تخصيص رجب او تخصيص شيء منه بصيام هذا لا اصل له - 00:04:16ضَ

اكبر بدعة اما اذا كان من عادتك انك تصوم الاثنين والخميس او تصوم ثلاثة ايام من كل شهر واردت ان تصوم هذا الصيام من شهر رجب فلا فلا بأس بذلك ورجب يكون كغيره من الشهور في صيام الاثنين والخميس منه او صيام ثلاثة ايام منه واما ما - 00:04:36ضَ

وذكرت من انك اصابك احتلام ولم تغتسل الا بعد ما طلع الفجر ونويت الصيام قبل ذلك فلا مانع من ذلك والصيام مو صحيح يصح من الجنب ان ينوي الصيام وان يمسك ثم يغتسل بعد ذلك لان الصيام لا يشترط له الطهارة وانما - 00:04:56ضَ

الطهارة تشترط للصلاة. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. ايضا يقول في شهر شوال كنت صائما وفي اثناء اغتسالي احسست برطوبة في حلقي ولم اعرف اذا كان الماء قد دخل الى حلقي ام لا ولكنني اكملت صومي فما الحكم؟ الحكم ان صيامك صحيح - 00:05:16ضَ

والحمد لله واذا طار الى حلقك ماء من غير اختيارك فانه لا يؤثر عليك. انما الممنوع ان تتعمد ايصال الماء الى حلقك. اما ما دمت لم تتعمد فانه لا يضر وصيامك صحيح. نعم. ما حكم زيارة القبور بالنسبة للرجال والنساء ولو لم يكن هناك اختلاف - 00:05:36ضَ

نرجو التوضيح جزاكم الله خيرا. زيارة القبور للرجال مستحبة اذا كان القصد منها ما ما شرعه الرسول صلى الله عليه وسلم من الاتعاظ باحوال الموتى والدعاء للاموات والاستغفار لهم والترحم عليهم فهذه زيارة شرعية مستحبة للرجال واما النساء - 00:05:56ضَ

فانهم لا يجوز لهن زيارة القبور لان زيارة القبور خاصة بالرجال بدليل قوله صلى الله عليه وسلم لعن الله زوارات القبور وفي رواية لعن الله زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج. واللعن يقتضي ان هذا كبيرة من - 00:06:16ضَ

كبائر الذنوب وذلك لان المرأة عورة ولان المرأة ضعيفة فيخشى اذا رأت قبر قريبها ان تتأثر وان يحصل منها جزء او نياحة ولا تصبر اضافة الى انها عورة وفي خروجها تعريض آآ للفتنة لانه قد يكون في المقبرة رجال - 00:06:36ضَ

غالبا ما يكون فيها رجال ويحصل اختلاط هناك فيحصل بذلك الفتنة؟ نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هل يصل ثواب وقراءة القرآن للميت؟ وهل الدعاء الصالح يصل ايضا للميت؟ وهل يكون من العمل الصالح الذي ذكره الرسول صلى الله عليه - 00:06:56ضَ

وسلم في الحديث الشريف. اه الميت يصل اليه من ثواب الاعمال ما دل عليه الدليل وذلك كالصدقة عنه الدعاء له والحج عنه والعمرة عنه وقضاء الصيام الواجب عليه كل هذا ورد في الادلة - 00:07:16ضَ

انه يصل ثوابه ونفعه الى الميت. واما ما عدا ذلك فلا دليل على وصول ثوابه الى الميت ومن ذلك قراءة القرآن فانه لا دليل على وصول ثواب قراءة القرآن الى الاموات. ولكن الدعاء والاستغفار وما ثبت بالادلة فيه كفاية وفيه خير - 00:07:36ضَ

كثير ولله الحمد. قد قال صلى الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم تفعوا به او ولد صالح يدعو له. وهذا يعم ما اذا كانت الصدقة والدعاء من اولاده او من غيرهم من اخوانه المسلمين - 00:07:56ضَ

جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يسأل ايضا شيخ صالح ويقول هل يعد التدخين انتحارا بطيئا او ما هو حكمه وجزاكم الله خيرا. التدخين فيه اخطار ويسبب امراض خطيرة كما قرر ذلك اهل الطب من مختلف بقاع العالم - 00:08:16ضَ

كلهم اجمعوا على ان الدخان مضر للصحة وانه يسبب امراضا خطيرة وتقريراتهم وكتاباتهم معلومة ومشهورة فلم مجال للشك في تحريم هذا الدخان الخبيث. فاذا تعاطاه الانسان فانه يكون متسببا لاصابته بالمرض - 00:08:36ضَ

فيأثم على ذلك وان لم يكن يصل الى حد حكم الانتحار او حكم قتل النفس ولكن يكون متسببا لامراظ واصابتها بهذه الامراض. والله تعالى يقول ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. ويقول سبحانه وتعالى في وصف الرسول - 00:08:56ضَ

عليه الصلاة والسلام ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث. الدخان من الخبائث. فيكون محرما وتعاطي الحرام فيه اظرار بالنفس واظرار بالدين والدخان زيادة على ذلك فيه اهدار للمال من غير ما فائدة فكم يستهلك هذا المدخن - 00:09:16ضَ

من الريالات لشراء الدخان وماذا يعود عليه من الفائدة؟ بل على العكس تعود عليه المضرات الكثيرة فهو يشتري الامراض لنفسه وينفق فيها ماله وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اضاعة المال وعن اهدار المال في غير فائدة. والانسان مسؤول عن ما له - 00:09:36ضَ

قال صلى الله عليه وسلم لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عن عمره فيما افناه وعن جسمه فيما ابلاه وعن اه علمه ما عمل به وعن ما له من اين اكتسبه وفيما انفقه. وهذا ينفق ما له في الحرام والظرر على نفسه - 00:09:56ضَ

فسيسأل يوم القيامة عن ذلك. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم في سجود التلاوة. هل نسجد اذا كانت الصلاة فرضا ونفلا؟ ام اذا كانت فرضا فقط جزاكم الله خيرا. سجود التلاوة مستحب في الصلاة سواء كانت فرضا او نفلا. يستحب اذا مر على - 00:10:16ضَ

اية سجدة ان يسجد سواء كانت الصلاة فرضا او نفلا وكذلك اذا كان يقرأ القرآن في غير الصلاة اذا مر باية سجدة فانه يستحب له ان يسجد فالذي يشرع عنده السجود هو مروره باية السجدة سواء في صلاة او خارج الصلاة - 00:10:36ضَ

سواء صلاة فريضة او نافلة. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يسأل فضيلتكم شيخ صالح ويقول ما السبيل الى القرب من الله سبحانه وتعالى والهداية الى الصراط المستقيم. نرجو ارشادنا جزاكم الله خيرا. السبيل الى القرب الى الله جل وعلا - 00:10:56ضَ

كونوا بطاعته واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم. قال تعالى قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم. قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا لا يحب الكافرين. فالسبيل الى قرب الى الله جل وعلا - 00:11:16ضَ

يكون بطاعته واتباع اوامره وترك نواهيه وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم لا سبيل الى القرب الى الله الا بذلك وكذلك الهداية الهداية سببها الطاعة والاتباع والانقياد ومحبة الله ومحبة رسوله صلى الله - 00:11:36ضَ

الله عليه وسلم محبة العمل الصالح وكذلك من اسباب الهداية تدبر القرآن والعمل به والاكثار من تلاوته. قال تعالى ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم. والله جل وعلا اخبر ان من اتبع هداه انه يهديه. ومن طلب منه - 00:11:56ضَ

والهداية فانه يهديه. قال سبحانه وتعالى آآ يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين. يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الى - 00:12:16ضَ

النور باذنه ويهديهم الى صراط مستقيم. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يسأل ويقول بعض المجتمعات يكثر فيها فساد واينما اتجه الانسان وقعت عيناه على الحرام فما السبيل الى تجنب هذه النظرات؟ جزاكم الله خيرا. السبيل هو الامتنان - 00:12:36ضَ

من السفر الى هذه البلاد التي فيها فساد الاخلاق وضياع الاخلاق. فلا يسافر الانسان اليها الا لضرورة لكن لابد منها مع التمسك بدينه واظهار دينه ومع تجنب مواطن الشر ومواطن الفتنة وتوقي هذه الاخطاء - 00:12:56ضَ

السفر الى البلاد الاباحية خطره عظيم وشره كبير. فلا يجوز السفر الى هذه البلاد الا بشروط احتياطات وعلى المسلم ان يحافظ على دينه وعلى عرظه وعلى كرامته ولا يعرظ نفسه ودينه وعرظه - 00:13:16ضَ

خطر السفر الى هذه البلاد من باب التقليد الاعمى او من باب اعطاء النفس شهواتها ورغباتها من غير مراعاة لامور الدين وامور العرض وامور الكرامة. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم بعد هذا رسالة من احد الاخوة المستمعين الى اسمه بالحروف نون ميم ميم - 00:13:36ضَ

المعمري يسأل جمعا من الاسئلة في احدها يقول اشكو الى الله اولا ثم اليكم من البحر في فمي حينئذ اسد. هل اتجنب مساجد واحرم من الندوات والمحاضرات او كيف توجهونني؟ وهل من طريق الى معالجة هذا المرض؟ جزاكم الله خيرا. اولا - 00:13:56ضَ

طريق لمعالجة هذا المرض يسأل عنه اهل الطب فلعل الله ان يجعل له دواء شافيا لقول النبي صلى الله عليه وسلم ما انزل الله داء الا وانزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله فلا تيأس وراجع الاطباء لعلهم يجدون لك علاجا ينفعك الله - 00:14:16ضَ

واما حضورك للمساجد ومجالس آآ العلم فاذا كان بالامكان ان تستعمل اشياء ومنظفات تخفف هذه الرائحة او تتغلب عليها فانك تعمل هذه الاشياء المنظفات والروائح الطيبة التي تغطي على هذه الرائحة الكريهة او تخفف منها واذا لم يمكن هذا وصار هذا هذه الريح آآ تظهر وتؤذي - 00:14:36ضَ

حاضرين في المسجد فانت معذور في التخلف عن المسجد وبامكانك ان تستمع للمحاضرات والندوات من خلال آآ ميكروفون الذي يمتد صوته خارج المسجد تكون في مكان تسمع الصوت وتستفيد ولو لم تحظر عند آآ المجتمعين نعم - 00:15:06ضَ

جزاكم الله خيرا واحسن اليكم لماذا يرمز المسلمون بالهلال على منارات مساجدهم؟ هذه عادة عادة اتخذوها وجروا عليها ولا اصل لها من ناحية الدين وانما هي من العوائد فقط. نعم. جزاكم الله خيرا. هل تجوز قراءة ادعية الاستفتاح - 00:15:26ضَ

او يجزئ واحد في كل مرة. لا يجمع الانسان بين الروايات الواردة في الاستفتاح في مرة واحدة وانما اه يستفتح في كل مرة بنوع من انواع الاستفتاح الواردة في كل مرة يستفتح بنوع من انواع الاستفتاح الواردة ولا يجمع بينها في مرة واحدة - 00:15:46ضَ

لان هذا لم يؤثر من عمل السلف الصالح واهل العلم. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هل يشترط الاستنجاء عند لا يشترط الاستنجاء عند كل وضوء. اذا استنجى الانسان استنجاء ملقيا وبقي على ذلك فانه يكفي ولا يكرره مرة ثانية الا - 00:16:06ضَ

اذا حصل ما يوجبه من حصول الخارج. نعم. اسأل وكذلك يسأل كثير من الناس لماذا صلاة الظهر والعصر سرية بينما صلاة المغرب والعشاء والفجر جهرية ولماذا لا تكون كل الصلوات سرية او دهرية؟ هذا الله اعلم بالحكمة في ذلك ولكن نحن نتبع الصفة - 00:16:26ضَ

مشروعة ولو لم نعرف الحكمة وقد اه ثبت بالادلة من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم انه كان يجهر بصلاة ده ايه هو يوسر في صلاة النهار وقد قال عليه الصلاة والسلام صلوا كما رأيتموني اصلي ولعل من الحكمة والله اعلم ان الليل تنقطع - 00:16:46ضَ

هذه الشواغل ويحضر فيه القلب اكثر من النهار فيكون للجهر فيه تأثير اكثر والصوت ايضا يسري في الليل اكثر مما النهار واما النهار فهو وقت الاشغال ووقت العمل ووقت فلذلك يسر فيه والله اعلم. الحاصل ان الحكمة في ذلك آآ - 00:17:06ضَ

الحكمة بذلك خفية الله اعلم بها. ونحن مأمورون بالاتباع ولو لم نعرف الحكمة. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يسأل في هذه الاية الكريمة فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة. يسأل من هم هؤلاء الذين اضاعوا الصلاة؟ جزاكم الله خيرا. قد بين العلماء - 00:17:26ضَ

رحمهم الله في تفسير هذه الاية ان المراد بهم الذين يؤخرونها عن وقتها. ولا يصلونها الا بعد خروج الوقت. كان يؤخر الفجر الى بعد طلوع الشمس او يؤخر العصر الى ما بعد غروب الشمس او المغرب الى بعد دخول العشاء او العشاء الى طلوع الفجر - 00:17:46ضَ

هؤلاء قد ضيعوا الصلاة لانهم اخرجوها عن وقتها ومن اخرجها عن وقتها وقد ضيعها وهو متوعد بالوعيد الشديد يلقون غيا الا من تاب. فيجب على من يفعل شيئا من ذلك بحكم الكسل او او طاعة النفس والشيطان ان يتوب الى الله - 00:18:06ضَ

عز وجل وان يصلي صلاة تنفعه عند الله سبحانه وتعالى. ولا يتجارى مع الشيطان ومع هوى النفوس او التقليد الاعمى للكسالى والمفرطين المضيعين لحياتهم واوقاتهم. اسأل الله لنا ولهم الهداية. نعم - 00:18:26ضَ

الله خيرا واحسن اليكم فسروا لنا فسروا لنا الايات من سورة ال عمران من قول الله تعالى ان في خلق السماوات والارض وقت طرف الليل والنهار لايات لاولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض - 00:18:46ضَ

ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار. تفسير هذه الايات واضح من الفاظها الكريمة وهي ان الله سبحانه وتعالى الا يقول ان في خلق السماوات والارض وما فيهما من السعة وعظم الخلقة وما فيهما من المخلوقات السماء - 00:19:06ضَ

الكواكب وما فيها من اه الايات العظيمة والعالم العلوي والارظ وما فيها من النباتات والجبال والاشجار اودية واختلاف التربة كل ذلك من ايات الله اي من العلامات على قدرته سبحانه وتعالى وربوبيته سبحانه وتعالى - 00:19:26ضَ

واختلاف الليل والنهار يذهب هذا ويأتي هذا ويطول هذا ويقصر هذا هذا من ايات الله سبحانه وتعالى اذ لو شاء لجعل على الليلة دائما ويتضرر الناس او يجعل النهار دائما فيتظرر الناس فجعل الله الليل والنهار يتعاقبان من اجل مصالح الناس - 00:19:46ضَ

لراحتهم وسكونهم وهذا لحركتهم وعملهم. والتفكر في خلق السماوات والارض من العبادة التفكر في ايات الله والتدبر في ايات الله المقروءة والتفكر فيها وكذلك في ايات الله الكونية هذا من العبادة لانه يدل على عظمة الخالق سبحانه وتعالى - 00:20:06ضَ

ويبعث على خشيته ومحبته وطاعته والخوف منه سبحانه وتعالى. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شيخ صالح في الختام ادعو لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى على تفضلكم باجابة الاخوة المستمعين وامل ان يتجدد اللقاء وانتم على خير. مستمعي - 00:20:26ضَ

كرام وكان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وعضو هيئة كبار العلماء. شكرا نصانة وانتم يا مستمعي الكرام شكرا لحسن متابعتكم. ونحن نرحب برسائلكم على عنوان البرنامج. المملكة العربية السعودية الرياض - 00:20:46ضَ

الاذاعة برنامج نور على الدرب مرة اخرى - 00:21:06ضَ