Baheth

صفحة الجنازة يا شيخ. خفة الجلالة طيب وخلفة الجنازة. الاخ يسأل عن خفة الجنازة هل هي دليل؟ على خفة موازين صاحبه بمعنى على رفعته وعلو درجته ونحو ذلك. وهذا نعم جاءت فيه اثار - 00:00:00ضَ

وهذي الاثار ذكر اكثرها الامام ابن القيم رحمه الله تعالى في كتاب الروح جنازة سعد ابن معاذ حنكات خفيفة. وان الملائكة كانوا يحملونها وان هذا علامة على حسن خاتمة الميت وعلى ما على رفعته وعلو درجاته وعلى مكانته. ولا شيء يعني نص انه هذا - 00:00:30ضَ

دليل على هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ما هو شيء واضح الا هذه الاثار المذكورة ويحتج بمثلها في هذا الباب اننا اذا لم نر خفة الجنازة انا نقول هذا دليل على - 00:01:05ضَ

لذنوبه ومعاصيه او على سوق خاتمته ونحو ذلك هذا غير صحيح. يعني اذا وجد حالة قادر على الحالة الاخرى. وهذا رظي قوله صلى الله عليه وسلم آآ لقد ضم قبر سعد ضم لو نجد قال لقد اهتز عرش الرحمن لموت سعد - 00:01:19ضَ

ما يعني اذا ما علمنا انه ما اهتز عرش الرحمن ان هذا دليل على شيء اخر نحن نعلم ان ما ورد هذا النص الا في حديث سعد وهذا دليل على فضيلة سعد ولكن النبي - 00:01:39ضَ

في غيره. ولا يعني ان غيره دونه منزلة. ابدا. وان اراد النبي يذكر فضلا. وهذا حتى في الاحاديث الاخرى الواردة في في فضل مثلا بعبيدة كقوله صلى الله عليه وسلم لكل امة امين ومن هذه الامة ابو عبيدة - 00:01:53ضَ

الاخر لو الصح مع انه معلوم بالارسال اه اعلم امتي بالحلال والحرام معاذ. لا يعني انه مقدم على غير وافرضكم زيد مع انه معلوم بالانسان لا يعني انه افرظ من غيره. ابو بكر افرظ منه - 00:02:13ضَ

بكثير ايظا فنعني انه افظل من غيره فخفة الجنازة وان كان في اثار كثيرة لا يعني ان من لم تخف جنازته ان له حالا غير طيبا - 00:02:27ضَ