يقول السائل هل الاضحية المقصوص من صوفها مجزئة؟ الجواب نعم. لان الاضحية اذا قص شعر او صوفها او غبرها فهذا لا تنقصه. هذي لا تنقصه انما المنهي عن الاضحية به ما هو المنهي - 00:00:00
المنهي عنه ان تكون الاضحية عرجاء. او عجفاء ظعيفة هزيلة. او مريظة مرظا مزالة او عوران يعني معيب عيبا ظاهرا هذا هو الذي لا يجزي اما اذا كان قرنها مكسور شيء - 00:00:20
ليس لها ذنب مثلا هذه لا تؤثر ليس لها شعر هذه لا تؤثر - 00:00:40
Transcription
يقول السائل هل الاضحية المقصوص من صوفها مجزئة؟ الجواب نعم. لان الاضحية اذا قص شعر او صوفها او غبرها فهذا لا تنقصه. هذي لا تنقصه انما المنهي عن الاضحية به ما هو المنهي - 00:00:00
المنهي عنه ان تكون الاضحية عرجاء. او عجفاء ظعيفة هزيلة. او مريظة مرظا مزالة او عوران يعني معيب عيبا ظاهرا هذا هو الذي لا يجزي اما اذا كان قرنها مكسور شيء - 00:00:20
ليس لها ذنب مثلا هذه لا تؤثر ليس لها شعر هذه لا تؤثر - 00:00:40