Baheth

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول شيخنا حفظكم الله هل ما يسميه العامة بالجاثوم وهو جني يزعمون انه يأتي الى الانسان حال نومه فيكتمه - 00:00:00ضَ

او يسري به قد ثبت في الشرع ثبت في الشرع وجوده ام هو من التخرص في الغيبيات؟ الحمد لله المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى انه لا يجوز اثبات من الامور الغيبية - 00:00:18ضَ

على وجه التخصيص والتعيين الا وعلى ذلك الاثبات دليل من الشرع لان من اثبت امرا غيبيا وجزم باثباته وقطع بوجوده بلا دليل فهو يعتبر من المتخرصين المتخوضين في علم غيب - 00:00:33ضَ

ونحن نؤمن بوجود الجن ولا جرم في ذلك ومن انكر وجودهم او كذب به فلا جرم انه مرتد كافر ولكن تصنيف اعمال الجن بان هذا يقال له جاثوم او هذا يقال له مثلا آآ جني العمل الفلاني - 00:00:51ضَ

وهذا جني للعمل الفلاني هذا التقسيم والتنويع الذي يرجع الى عالم غيبي لابد فيه من اثبات دليل خاص لابد فيه من اثبات دليل خاص. فلا يجوز لنا ان نصنف هذا العالم الغيبي على حسب اعماله وتصرفاته - 00:01:10ضَ

الا وعلى ذلك التصنيف دليل من الشرع كما نقوله في عالم الملائكة فعالم الملائكة من العوالم الغيبية فلا يجوز لنا ان نثبت ان هذا الملك له هذا العمل الا وعلى ذلك الاثبات دليل من الشرع - 00:01:31ضَ

اذا علم هذا فليعلم ان هذا الجاثوم هو نوع كابوس يصيب الانسان في منامه يقع على الانسان في نومه وقد تكلم عنه علماء اللغة وبينوا حقيقته ومعناه كذلك تكلم عليه علماء الشرع - 00:01:48ضَ

وبينوا حقيقته ومعناه فهو نوع كابوس يصيب الانسان ويسميه العامة بالجاثوم ولكنه لا نستطيع ان نجزم بانه جن يهجم على الانسان في منامه لانه يأتي للانسان اما بسبب مرض اصابه - 00:02:06ضَ

واما بسبب ثقل طعام اكله واما بسبب نوم على غير هيئة طبيعية واما ان يكون بسبب كثرة تفكير اصاب الانسان في هذا اليوم فجاءه ما يفكر فيه على هيئة هذا الجاثوم - 00:02:33ضَ

واما ان يكون بسبب زيادة شيء من الكهرباء في المخ كما يقوله الاطباء فاذا له اسبابه الطبية وله اسبابه الصحية وله اسبابه العادية اليومية التي تمر على الانسان فاذا لا ينبغي ان نتبع العوام في كونه جنيا يهجم على الانسان ويتخبطه - 00:02:53ضَ

في منامه مع انه قد يكون ذلك ولا نستطيع ان ننفيه لكنه ليس هناك دليل يثبت انه كذا او انه كذا ولكن له اسبابه العلاجية. فان من الناس من يصيبه شيء من ذلك ويزداد عليه حتى يكون حالة مرضية - 00:03:18ضَ

وبالعلاج بعد توفيق الله عز وجل يشفى منه باذن الله عز عز وجل وعلى كل حال لا ينبغي لنا ان ان نثبت جزما بانه نوع من انواع الجان لعدم وجود الدليل الدال على ان هذا الصنف من الاحلام يتولاه يتولاه هذا النوع او هذا الصنف من الجان - 00:03:38ضَ

وانما هو كابوس يصيب الانسان بعض اسبابه معلومة وبعض اسبابه غير معلومة وعلى الانسان ان ينظر الى سببه فيعالج نفسه منه سواء اكان السبب تجريبيا او كان السبب روحيا والله اعلم - 00:04:04ضَ