Baheth

قال رحمه الله ويسن لمسافر يباح له القصر والمؤلف رحمه الله تعالى يسن الفطر لمسافر يباح له القصر بمعنى ان يكون السفر مباحا وان يكون ضرب المسافة الشرعية مسافة القصر وسبق لنا في الصلاة بيان مسافة القصر وانها اربعة - 00:00:00ضَ

وانها تساوي ثمانية واربعين ميلا وهي ما يساوي بالكيلوات ما يقرب من ثمانين كيلو متر فيقول لك المؤلف رحمه الله يسن لهذا المسافر ان يفطر وظاهر كلام المؤلف انه يسن له ان يفطر سواء لحقه مشقة او لم يلحقه مشقة - 00:00:34ضَ

وهذا هو المشهور من مذهب الامام احمد رحمه الله تعالى استدلوا على هذا قالوا بان الفطر المسافر فيه اخذ برخصة الله عز وجل. والله سبحانه وتعالى يحب ان تؤتى رخصه كما يكره - 00:01:03ضَ

ان تؤتى من نعم كما يكره ان تؤتى عزائمه وعلى هذا قال المؤلف او المشهور من المذهب انه يستحب الفطر للمسافر وعند جمهور اهل العلم ان المستحب للمسافر ان يصوم - 00:01:24ضَ

وعلى هذا هدي النبي صلى الله عليه وسلم يعني هدي النبي صلى الله عليه وسلم الغالب على هدي النبي صلى الله عليه وسلم هو الصيام في السفر هذا المحفوظ عن غالب هدي النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:46ضَ

انه كان يصوم في السفر ويدل لذلك حديث ابي الدرداء في آآ في الصحيحين قال خرجنا في حر شديد قالوا قالوا وليس فينا ما منا صائم الا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبدالله بن رواحة خرجاه في الصحيحين - 00:02:08ضَ

وهذا الذي ذهب اليه الجمهور هو الصواب. الصواب الذي يظهر والله اعلم ما ذهب اليه جمهور اهل العلم وان كان ورد عن كثير من الصحابة رضي الله تعالى عنهم الافطار - 00:02:34ضَ

في السفر في رمضان لكن الغالب على هدي النبي صلى الله عليه وسلم هو الصيام في رمضان لكن بشرط الا تكون هناك مشقة فاذا لم يكن مع الانسان مشقة فالافضل له ان يصوم - 00:02:51ضَ

وعلى هذا نقول بان المسافر لا يخلو من ثلاث حالات الحالة الاولى ان تلحقه مشقة شديدة. دام ان تلحقه مشقة شديدة فهذا يجب عليهم ان يفطر في قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث جابر لما رأى رجلا قد ظلل عليه ازدحم عليه الناس قد ضلل عليه فسأله - 00:03:09ضَ

عن حاله فقالوا بانه صائم. فقال عليه الصلاة والسلام ليس من البر الصيام في السفر. هل راجعه البخاري؟ فاذا كان المسافر تلحقه مشقة شديدة فهذا ينهى عن الصيام. قال بعض العلماء يحرم عليه ان يصوم - 00:03:40ضَ

الحالة الثانية ان تلحقه مشقة لكنها محتملة. ليست شديدة فهذا الافضل ان يفطر ويكره له ان يصوم بما في ذلك من الاعراب عن رخصة الله عز وجل الحالة الثالثة الا تلحقه مشقة فالافضل هو الصيام - 00:03:59ضَ

خلافا لظاهر كلام المؤلف رحمه الله تعالى. وهذا ما عليه جماهير العلما رحمهم الله سلف ان غالب هدي النبي صلى الله عليه وسلم هو الصيام في السفر - 00:04:22ضَ