Baheth

وهذا سائل يقول هل المسلمون في اصل الايمان بالله سواء بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ونصلي ونسلم على نبينا الامين نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين - 00:00:00ضَ

اما بعد فالله اسأل ان يشرح صدورنا وان ييسر امورنا وان يوفقنا لما يحبه ويرضاه وان يجعلنا مباركين حيثما كنا. امين يا رب العالمين اما بعد ففيما يتعلق بهذا السؤال - 00:00:24ضَ

فاقول وبالله تعالى التوفيق لا شك ان الناس يتفاوتون تفاوتا عظيما في مقدار الايمان فلا شك ان ايمان الانبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام ليس مثل ايمان من اتى من بعدهم - 00:00:49ضَ

من الصحابة وايمان ايظا الصحابة ليس مثل ايمان التابعين وايمان الملائكة ليس مثل ايمان عليكم السلام. مثل ايمان باقي الناس ولذا يقول ربنا عز وجل في محكم التنزيل ايكم زادته هذه ايمانا - 00:01:17ضَ

نعم الايات في هذا كثيرة فلا شك ان الناس يتفاوتون تفاوتا عظيما في الايمان وفي التصديق ولذا ينبغي للانسان ان يسعى الى زيادة ايمانه والى تقوية تصديقه بالله سبحانه وتعالى - 00:01:44ضَ

وذلك بمطالعته وقراءته ومداوسته لكتاب الله عز وجل ولسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي التفكك في مخلوقات الله عز وجل كما قال عز وجل الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض - 00:02:12ضَ

ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك وقنا عذاب النار نعم ولذا كما في صحيح البخاري معلقا يقول معاذ ابن جبل رضي الله تعالى عنه يقول لغيره تعال بنا نؤمن ساعة - 00:02:40ضَ

المقصود نؤمن ساعة اين نتذاكر في الايات وفي الاحاديث وفي المسائل الشرعية لان التذاكر في ذلك مما يزيد العبد ايمانا تصديقا بكلام ربه سبحانه وتعالى ولذا كانت الصلاة الخاشعة المطمئنة مما يزيد الانسان ايمان - 00:03:02ضَ

ولذا كان التدبر لكلام الله عز وجل مما يزيد الانسان ايمان وهكذا باقي الاعمال الصالحة نعم فلا شك ان الناس يتفاوتون تفاوتا عظيما في مقدار ايمانهم وفي تصديقهم ولذا ولهذا ولغيره طلب ابراهيم الخليل عليه السلام - 00:03:32ضَ

من ربه عز وجل ان يريه كيف يحيي الموتى قال له عز وجل اولم تؤمن؟ قال بلى ولكن ليطمئن قلبي هو مؤمن بان الله عز وجل قادر على كل شيء ومن ذلك احياء الموتى - 00:04:00ضَ

لكن عندما يرى ذلك بعينه ليس مثل ان يؤمن بذلك بفؤاده. من غير رؤية الرؤية هذه هي عين اليقين هذه هي عين اليقين. لانه قد رأى ذلك بعينه بخلاف اذا رأى ذلك بفؤاده - 00:04:21ضَ

فابراهيم الخليل عليه السلام طلب زيادة التصديق وسعى الى زيادة الايمان فعلى الانسان ان يسعى الى زيادة الى زيادة تصديقه والى زيادة ايمانه وذلك كما تقدم بالاقبال على الله عز وجل واداء الطاعات والقيام بالعبادات - 00:04:48ضَ

من اعظمها في ذلك الصلاة التي هي صلة ما بين العبد وربه وهي دعاء الصلاة هي الدعاء ولذا الانسان عندما يرفع يديه الى ربه عز وجل لا ينزل يديه الا ويجد - 00:05:15ضَ

انه قد ازداد ايمان وازداد انشراح وازداد طمأنينة او تصديق لا شك ان الاعمال الصالحة مما يزيد الانسان ايمان التفكر في مخلوقات الله سبحانه وتعالى مما يزيد الانسان تصديق بالله عز وجل وبقدرته سبحانه وتعالى - 00:05:35ضَ

ولذا ربنا عز وجل يقول في محكم التنزيل لصحابة رسوله عليه الصلاة والسلام يا ايها الذين امنوا امنوا بالله يا ايها الذين امنوا امنوا اي استمروا وازدادوا اي استمروا على هذا الايمان وازدادوا ايمان بالله سبحانه وتعالى - 00:06:02ضَ

ولا شك ان يعني زيادة الايمان هذه ليس لها حد نعم اتفضل. احسن الله اليكم هذا يسأل يقول ما حكم الصلاة خلف امام يعتقد بالاولياء والصالحين اعتقادات شركية طبعا بالنسبة للاولياء والصالحين لا شك ان الواجب على المسلم ان يحب الاولياء ويحب الصالحين - 00:06:26ضَ

ويجالس الصالحين ويسعى الى مجالستهم نعم ولذا يحكى عن الامام الشافعي رحمه الله انه قال احب الصالحين ولست منهم نعم هو يقول هذا رحمه الله على سبيل التواضع ونحسبه والله حسيبه انه - 00:06:53ضَ

من اهل العلم والايمان والصلاح. نعم فلا شك ان محبة الصالحين هذا امر واجب الجلوس معهم والمذاكرة معهم هذا شيء مطلوب - 00:07:18ضَ