نبدأ بسؤال احد الاخوة يقول هل المن بغير المال اه يعتبر مبطلا للعمل؟ كان يكون بالمواقف او المشاعر اه قولي لقد واسيت آآ لقد وسيت فلان واحسنت اليه فيما مضى وانت لم تحسن الي الان. بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:00
الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله. وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد. المن عموما خصلة دميمة لا تجوز للمسلم ولذلك قال الله جل وعلا في ذكر صورة من صور المن يمن - 00:00:20
عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم. بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين كما في هذه الاية عام. لا ينبغي للمؤمن ان يمن بشيء. ولذلك كان شعار اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:00:40
اه حصل الموقف المشهور في غزوة حنين اه جلسوا مع النبي صلى الله عليه وسلم الانصار خاصة فكان يذكرهم بالنعم التي من الله بها عليهم من مجيء رسول الله صلى الله عليه وسلم اليهم ومن - 00:01:00
واتباعهم فكانوا يكررون لله ولرسوله المنة والفضل. فالمنة كلها لله جل وعلا على عباده. ولا يجوز لاحد ان يمن على احد. هو في الحقيقة المسلم عندما يقدم لاحد شيء في ان هو في الحقيقة انما يقدم لنفسه. صح. لانه لا يعمل مجانا. انما يعمل لله جل وعلا - 00:01:22
الثواب له والعطاء الذي اعطاه انما هو محض فضل الله ومحض عطائه ولذلك لا يجوز ان تمن لا بالمال ولذلك جاء قال المنان بما اعطى وهذا يشمل كل ما اعطى. كل ما اعطى ولكن اكثر ما يكون المال بالمال لكثرته. وكثرة دورانه - 00:01:52
لكن احيانا يكون المن العمل مثل واحد موظف واحد مثلا وكل ما هذا اذكره قال والله انا اللي فعلت لك هذا لا يجوز. هم. ولذلك قد احفظ ثوابه في هذه الخصلة التي فعلها. لانه بمنه قد يفسد هذا العمل. ولذلك ننصح - 00:02:14
المسلم انه لا يمن على احد لا بمال ولا حتى بالهداية بعض الناس قد يكون سبب لهداية شخص الى الاسلام والا الى الاستقامة والا الى العلم وما اشبه فلا يجوز ان يمن عليه بشيء انما هو محض فضل الله ومحض - 00:02:36
وعطائه والله اعلم - 00:02:56
الفتاوى المرئية || الشيخ عبدالرحمن الودعان
نبدأ بسؤال احد الاخوة يقول هل المن بغير المال اه يعتبر مبطلا للعمل؟ كان يكون بالمواقف او المشاعر اه قولي لقد واسيت آآ لقد وسيت فلان واحسنت اليه فيما مضى وانت لم تحسن الي الان. بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:00
الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله. وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد. المن عموما خصلة دميمة لا تجوز للمسلم ولذلك قال الله جل وعلا في ذكر صورة من صور المن يمن - 00:00:20
عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم. بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين كما في هذه الاية عام. لا ينبغي للمؤمن ان يمن بشيء. ولذلك كان شعار اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:00:40
اه حصل الموقف المشهور في غزوة حنين اه جلسوا مع النبي صلى الله عليه وسلم الانصار خاصة فكان يذكرهم بالنعم التي من الله بها عليهم من مجيء رسول الله صلى الله عليه وسلم اليهم ومن - 00:01:00
واتباعهم فكانوا يكررون لله ولرسوله المنة والفضل. فالمنة كلها لله جل وعلا على عباده. ولا يجوز لاحد ان يمن على احد. هو في الحقيقة المسلم عندما يقدم لاحد شيء في ان هو في الحقيقة انما يقدم لنفسه. صح. لانه لا يعمل مجانا. انما يعمل لله جل وعلا - 00:01:22
الثواب له والعطاء الذي اعطاه انما هو محض فضل الله ومحض عطائه ولذلك لا يجوز ان تمن لا بالمال ولذلك جاء قال المنان بما اعطى وهذا يشمل كل ما اعطى. كل ما اعطى ولكن اكثر ما يكون المال بالمال لكثرته. وكثرة دورانه - 00:01:52
لكن احيانا يكون المن العمل مثل واحد موظف واحد مثلا وكل ما هذا اذكره قال والله انا اللي فعلت لك هذا لا يجوز. هم. ولذلك قد احفظ ثوابه في هذه الخصلة التي فعلها. لانه بمنه قد يفسد هذا العمل. ولذلك ننصح - 00:02:14
المسلم انه لا يمن على احد لا بمال ولا حتى بالهداية بعض الناس قد يكون سبب لهداية شخص الى الاسلام والا الى الاستقامة والا الى العلم وما اشبه فلا يجوز ان يمن عليه بشيء انما هو محض فضل الله ومحض - 00:02:36
وعطائه والله اعلم - 00:02:56