Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مرحبا بكم في حلقة جديدة من سلسلة اخطاء شائعة عن النصرانية. هذه السلسلة التي نحاول من خلالها مساهمة في ترشيد الخطاب الاسلامي. فان المقدمين من النصارى يحاولون دائما اقتناص الاخطاء الشائعة التي تقال في النصرانية بغير صواب لايهام بقية النصارى. ان كل - 00:00:00ضَ

ما يقال في النصرانيين من نقد وتصحيح ومن جنس الاقوال غير المصيبة. نحن الان نحاول تصفية هذا الخطاب والارتقاء بهذا الخطاب موضوعنا اليوم هو امر الميلاد العذري للمسيح عليه السلام. بعض - 00:00:24ضَ

الذين يكتبون على الانترنت على الشبكة وبعض الكتب ايضا تقول ان الميلاد العذري للمسيح عليه السلام مقتبس من العقائد الوثنية. ويأتون مثلا بقصة المسيح عليه السلام قصة كريشنا قصة المسيح سلام قصة بوظة. قصة المسيح يا سلام - 00:00:43ضَ

قصة مسرا ثم يقولون انظروا التشابه. المسيح ولد يوم خمسة وعشرين ديسمبر آآ مثل يوم خمسة وعشرين ديسمبر. المسيح ولد اليوم لام عذراء وبهذه الطريقة يعني فيأتون بتشبهات كثيرة جدا حتى استقر في ذهن كثير من الناس ان النصرانية ان قصة المسيح عليه السلام هي على هذه - 00:01:05ضَ

صورة تطابق مطابقة حرفية قصة كوشنر وقصة بوظا قصة مثرى والحقيقة هي غير ذلك. الاشكال هنا والذي نضيف في هذه الحلقة هو انه وربما هذا الذي حفزني ان اعود الى هذه السلسلة الان على الاقل في هذه الحلقة هو ان بعض الشباب المسلم اليوم - 00:01:25ضَ

حصل له نوع من الاشتباه في هذا الامر لان الملاحدة مدينة يقولون ان قصة المسيح انه ولد من عذراء هي باطل في القرآن وفي الكتاب المقدس لانها مأخوذة من العقائد الوثنية القديمة - 00:01:48ضَ

وهذا خطأ ومجازفة واحدة واحدة نناقش المسألة. اولا هل النصرانية ديانة فيها شيء من الوثنيات نعم النصرانية ديانة متشبعة بالوثنية. بل انا لو قلت ان النصرانية ديانة وثنية فيها بعض اثارة من وحي قديم لكان ربما هذا هو اصوب من ان اقول ان النصراني ديانة - 00:02:05ضَ

سماوية اصابها التحريف الوثنية تغلغلت فيها. في ابواب كثيرة. الوثنية تغلغلت فيها في باب العقائد عقيدة تأليه البشر وعقيدة التثليث وعقيدة الصلب الفدائي او الموت الفدائي لا علينا ان يكون صرف فقط الموت الفدائي - 00:02:38ضَ

هذه اسس النصرانية وهي عقائد مقتبسة من الوثنيين. النصرانية في باب العبادات فيها امور كثيرة وثنية. النصرانية في حتى باب الرموز الصليب الحمل المرأة التي تحمل الرضيع هذه الاشكال هي مقتبسة من من الوثنين. وقد تناولت هذا الامر في كتاب هل الباب الثالث من كتاب؟ هل القرآن الكريم مقتبس من كتب - 00:02:58ضَ

اليهود والنصارى. باب ثالث فيه تفصيل واسع في بيان الاثر الوثني في النصرانية. فالنصرانية ديانة على الحقيقة وثانيا وثني وهذا امر امر التشابه هو قد احال اليه القرآن امر التشابه والاقتباس احال اليه القرآن في قوله تعالى وقالت النصارى - 00:03:32ضَ

المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل العلماء المفسرون السابقون ما كانوا يعرفون آآ يعني عقائد الوثنيين القدامى فعمتهم قال هم في قولي آآ العرب عندما قالوا ان الملائكة بنات الله - 00:03:56ضَ

لكن في الحقيقة القرآن اشار الى ظاهرة اخرى ان النصرانية الاولى النصرانية الاولى التي كانت بعد المسيح عليه السلام هي التي قد تابست هذه العقائد الوثنية من بقية الامم هذه ظاهرة واضحة في النصرانية ومشابهة نصرانية لعقائد وقصص الوثنيين امر لا اقول انا اقرره وانما هذا امر - 00:04:19ضَ

اعترف به ائمة النصارى الاوائل. في القرن الثاني في مؤلفه الذي وجهه الى الامبراطور وهو كان يدافع عن النصرانية. وهو تقريبا اول مدافع عن النصرانية من الكتاب يقول الامبراطور ويقول لغيره ان النصرانية لا تختلف في الحقيقة عن بقية العقائد الوثنية المنتشرة في هذا الزمان. ايضا اوريجيانوس عند - 00:04:47ضَ

اراد ان يرد على كارلوس الفيلسوف الوثني قال له ان انتم ترفضون عقيدتنا بسبب الاسماء لكن نفس التفاصيل المذكورة عندنا هي ايضا مذكورة في العقائد الوثنية التي تؤمنون بها. فالنصرانية اذا على الحقيقة - 00:05:14ضَ

ديانة وثنية هذا امر لا يشك فيه دارس لكننا مع ذلك ننكر المبالغات. هذه التفاصيل يعني تأتي بكريشنا لا يمكن ان تثبت هذا على على صورة حقيقية. لا يمكن آآ ان تثبته بصحة. ولذلك هناك كتب جيدة وكتب سيئة. هناك مثلا كتب جيدة من الكتب الجيدة في هذا الباب التي تعلقت - 00:05:33ضَ

وذكرت هذا الموضوع كتاب مثلا الذي قام بتحقيقه واشرف عليه الفيلسوف واللاهوتي والثيوثي بطريق شهير جدا جون هيك وهو مجموعة من المقالات كتبها مجموعة من كبار البريطانيين الذين بعدما اصدروا هذا الكتاب في السبعينات تقدم كثير من الناس بطلب عزله من وظائفهم الدينية. وفي هذا الكتاب وفي - 00:05:53ضَ

اعترفوا بالاثر الوثني في الديانة النصراني. اذا هذه المسألة في الحقيقة مسألة واضح لمن يدرسها بانصاف. الامر الثاني الذي اريد ان انبه عليه وهو ان هذه المشابهات التي تقال في قصة المسيحي ما بين المسيح وكريشنا وبين المسيح بوظة وغير ذلك - 00:06:18ضَ

عمتها تأتي من كتب الملاحدة. وانا احذر دائما اخواني من طلبة العلم يقرأ كتب الملاحدة يعني باستسلام ان هذه الكتب يكثر فيها الغلط وانا متابع بصورة قريبة جدا لاصدارات الملاحدة آآ مسير الملاحدة الذين يكتبون في النصر - 00:06:43ضَ

يعني مثلا هذا تقريبا اشهر كتاب كتب في اخطاء الكتاب المقدس. موسوعة اخطاء الكتاب المقدس لما كانزيت هذا ايضا اقرأ فيه واجد في اخطاء كثيرة مع انه يصيب ايضا في في مواضع اخرى كثيرة لكن في ايضا اخطاء. طبعا انا في رأيي من اهم آآ اسباب اخطاء الملاحدة عندما يكتبون في النصرانية انهم - 00:07:05ضَ

آآ لا يقرأون يقرأون التفاسير النقدية وايضا انهم لا يتعاملون مع علم النقد النصي وايضا انهم آآ لا يتعاملون مع النص في اللغته الاصلية فتأتي يعني احيان غير قليلة في كتب المختار - 00:07:30ضَ

من اصل الذين يقولون ان المسيح عليه السلام اسطورة آآ رائد في هذا الباب في قوله باسطوريتي المسيح من يسمونه اه طبعا كتاب اه هذا كتابتكس وهذا موقع كامل تحت هذا العنوان وهو يضم نص الكتاب المقدس واخطاء الكتاب المقدس في الاسفل. فانا متابع متابع لاصدارات ما اقول لا تقرأ كتب - 00:07:48ضَ

ولا واحدة عندما يقودون النصرانية والاسلام وغير ذلك. لا تقرأها آآ يعني باستشراف نفس واسع جدا لانهم يكثرون الغلط مع ان النصرانية الاخطاء اكثر مما يقولون يعني انا قرأت تقريبا - 00:08:19ضَ

اكد اقول كل ما كتبه اهم رموز الذين كتبوا في اخطاء العلمية في الكتاب المقدس من الملاحد الذي التي كتبها الملاحدة تكلفوا في مواضيع كثيرة وفاتتهم امور كثيرة جدا الامور كثير جدا لانهم لا يملكون في الحقيقة الجدية اللازمة والواجبة والانضباط المعرفي في تناول هذه المسائل. ولذلك انا - 00:08:35ضَ

نصحت اخواني سابقا. مثلا الا يروجوا مثلا لكتاب سيبرز هذا كتاب نتحدث عن مشابهات ومطابقات واسعة جدا بين المخلصين في التاريخ البشري لكن هذا الكتاب كتاب غير علمي. كتاب ضعيف جدا - 00:09:00ضَ

انتبه لهذا الامر. لا تنقل عن كتب مخالف نصري نقل مسطري. انتبه وانقذ ستجد عند التفصيل والبحث ان الاخطاء الثابتة في اكثر مما ذكره هؤلاء. لكن الاخطاء التي يذكرها هؤلاء اخطاء ضعيفة. ثالثا وهي نقطة متعلقة بما سبق الحديث عنه. يجب على المسلم ان - 00:09:19ضَ

لا يحاول ان يتكفر من الادلة ضد النصرانية فالانسان العاقل من النصارى سوف يقنعه البرهان الواحد والثاني فقط. اما عندما تستكثر فقد يجد خللا في ما تقول وكتب الملاحدة فيها اشكالات كبيرة كما قلت لك يعني مثلا قصة للعلم مثلا - 00:09:40ضَ

نجد انهم الملاحد يذكرون اخطاء علمية في كتاب مقدس لا تصح بسبب انهم لا يتعاملون تعامل علمي مع النصوص لكن لما بحثوا مثلا انا في كتاب لعله يصدق قريبا ان شاء الله عن العلم ما بين القرآن الكريم وكتابه المقدس فقط في باب الجغرافيا جغرافيا فقط. الجغرافيا في العهد الجديد - 00:10:00ضَ

حتى في العرض القديم. وجدت اخطاء جغرافية كثيرة جدا اخفاها اما ان النص مترجم بالانجليزي وغير واضح او ان القارئ على غير علم بجغرافية فلسطين او ان النساه قد حرفوا النص. فقط الجغرافيا. يا رجل قضايا حساب. تقرأ في الكتاب المقدس قضايا الحساب - 00:10:20ضَ

عندي فصل في قضايا الحساب فقط تجد ان المؤلف في الكتاب المقدس يقول لك في المنطقة الفلانية هناك لنقول اربعتاش مدينة فتعود فتجد ان عدد المدن اكبر يعني في نفس النص عندما يسوقوا اسماء هذه المدن. اخطاء بدائية - 00:10:38ضَ

دعك من هذا النصراني هناك باب في النقاش النصراني لن تجده في نقاش اي دين اخر وهو البذاءات في الكتاب المقدس نصوص بذيئة لا يتصورها عقل انسان وذكرتها في كتاب آآ المرأة بين اشراقات الاسلام وافتراءات المناصرين والكتاب متحلى النت مجانا - 00:10:55ضَ

يا راجل البذاءات لا يتصورها عقل انسان في نشيد السيف نشيد الانشاد المسمى خطر نشيد الانشاد. وسيف الحزيقيال وغير ذلك يا رجل الرب في الكتاب المقدس عياذا بالله من ذلك - 00:11:15ضَ

الله عما يقولون علوا كبيرا. اذا اراد ان يشتم بني اسرائيل يشتموا بانهم عاهرة هكذا باللفظ ويقول لبني اسرائيل ايتها العارة سوف اكشف ثوبك من خلف ليرى الناس مؤخرتك عورتك يعني طبعا هذه النص انا نقلته بالحرفي في كتاب. والفاظ اخرى كثيرة جدا يعني الفاظ الانسان - 00:11:26ضَ

يعني صعب ان يقولها يعني في فيديو يعني لكن ذكرتها فصلتها في الكتاب يعني للاسف يعني نقل يعني هذا من باب الامانة يعني النصراني مستغنية. اولا انت اخلاقي يجب عليك الا تستكثر من الاخطاء - 00:11:54ضَ

اذا كان لم تكن غير موجودة. ثانيا عليك ان تتشبث بالاشياء الواضحة ثالثا النصرانية فيها من الاخطاء اكثر مما تطلب لبيان الحق. رابعا يحاول بعض الملاحدة انكار الميلاد العذري للمسيح عليه السلام بالقول ان الامر - 00:12:09ضَ

ليس سوى محاولة لاثبات نبوءة موجودة في العهد القديم. ثم بمناقشة هذه النبوءة يتبين لنا انها لا تنطبق على المسيح الاسلام اقصد بذلك ما جاء في سفر اشعية الفصل السابع العدد الرابع عشر. ولكن يعطيكم السيد نفسه اية. ها العذراء - 00:12:25ضَ

بل وتلد ابنه وتدعو اسمه عمان ان والملحد بعد ذلك يحيل الى ما جاء في انجيل متى الفصل الاول للعدد الثالث والعشرين هو ذا العذراء تحمل وتلد ابن ويدعون اسمه عمانويل الذي تسيره الله معنا. طبعا انا آآ رأيت آآ فيديو بالعربي - 00:12:45ضَ

ملحد عربي كان نصرانيا ثم الحد يناقش هذه النبوة المزعومة طبعا انت عندما تسمع لهؤلاء يعني تستنكر نفسك آآ جرأتهم في الحديث في هذه المواضيع العلمية. اذا ظهر حتى الرجل وهو نصراني - 00:13:05ضَ

في سابق لا يعرف حتى قراءة الكتاب المقدس. يعني يذكر عمان نويل يقول عمان قال عمان وايش يا ابني الله يهديك. انت لا تعرف حتى اشهر كلمات الكتاب المقدس هي عمان - 00:13:23ضَ

انها عبرية علم بالعبرية يعني مع عمان معنا ال يعني الله عمان لعن الله او الله معنا. ثم بدأ يتحدث عن هذه النبوءة ويقول ان الكلمة التي جاءت في الاصل العبري لسيف الاشعياء هي كلمة الما - 00:13:33ضَ

الكلمة هي عالمة وليس الما. ثم قالوا انه يناقش هذه المسألة فيقول آآ نارا وما جاء في الكتاب في في الكتاب الكتاب المقدس العبري كلمة وانا اتعجب اسمعوا تعجني يعني ليش نقرا هاد ؟ وهو يقتل وهو وهو يقصد نعرا - 00:13:50ضَ

بمعنى يا فتاة شابة ونرى ولا اسمع تعجب واتحدث عن الترجمة السبعينية للكتاب المقدس وهي اشهر ترجمة يونانية للكتاب للعهد القديم. فيقول هي ترجمة تمت منذ الاف السنين وهي في القرن الثالث قبل الميلاد. كيف تكون الاف السنين يعني؟ المهم فوضى يعني فوضى فوضى فوضى هذا يعني انفتحت علينا يعني يعني - 00:14:07ضَ

تارات فوضى وجهل شديد جدا حتى اني عن هؤلاء لا يحسنون نقد شيء وكما اقولها دائما الملاحدة بالذات العرب لا يعرفون الاسلام ولا يعرفون الالحاد وتبينوا انهم حتى لا يعرفون النصرانيين - 00:14:27ضَ

على كل حال هذه النبوة ما جاء في سفر اشعيا عن ميلاد عن انه العذراء سوف تنجب صحيح هذه ليست نبوءة عن المسيح. ولا توجد ولا نبوءة في العهد عن المسيح ولا نبوءة. وهذا امر من المشاريع المستقبلية ان شاء الله التي ارجو ان ييسر الله سبحانه وتعالى ان اكتب فيها كتابا. وان كنت قد تحدثت في في عدد منها منها - 00:14:42ضَ

هذه النبوة المزعومة في سفر اشعيا في كتاب ابراهيم النبوة والكتاب متاح على النت مجانا هذه اللبؤة نعم هي لا تتعلق بالمسيح الاسلام. هي امر حدث في زمن لا علاقة لها. لكن هذا امر لا علاقة له اثبات ولا نافية لميلاد المسيح عليه السلام - 00:15:05ضَ

الميلاد للإعجاز هذا امر يتعلق بالاسناد او ان تأتي ببرهان غير اسناد خارق. الاسناد غير موجود. فلا يستطيع النصارى اثبات ان المسيح ولد ميلاد العذرية البرهان الخارق هو القرآن اعجاز القرآن هو الضمان الوحيد لتصديق الميلاد العذري للمسيح عليه السلام. طيب لو لم يكن هناك آآ - 00:15:21ضَ

قرآن هل يدل ذلك على ان قصة ميلاد المسيح عليه السلام من عذراء باطلة لا يجوز ذلك. وانما يدل اننا لا نعلم هذه وقعت ام لا. اذا هذه النبوءة ليست حجة. النبوءة الفاسدة ليست حجة لاثبات ان المسيح عليه السلام لم يرد من عذراء. وانما هي حجة ان النصارى - 00:15:46ضَ

ونحاولوا ان يجدوا حجة في الاسفار القديمة العذر للمسيح السلام فالامر هنا كما يقول المناطق الجهة منفكة بين مسألة النبوءة ومسألة الميلاد العذري لمسيح السلام كمسألة تاريخية. خامسة وهي المسألة الاساسية في هذا النقاش - 00:16:06ضَ

هل صحيح ان الميلاد العذري للمسيح المسيح الذي ولد من عذراء منتشر بصورة مكثفة في العقائد الوثنية القديمة في قصص السابقين الفراعنة وغيرهم هذه المسألة اساسية. وعند التحقيق نجد ان الامر غير ذلك. دعني اقول قبل ذلك مثلا عندما تقارن قصة مثرى والمسيح - 00:16:27ضَ

الامر مشكل في الحقيقة لان عامة ما نعرفه عن مثرى صعب تتأكد منه. نعم الاباء الاوائل منهم من اعترف بان قصة مصر تشابه قصة المسيح لكن المعلومات التي نملكها اليوم غير موثوقة علميا رغم انني - 00:16:53ضَ

تفيدني في طرحي في مناقشة النصارى لكن اقول لك عامة ما يقال عن مصر موثق علميا مع اقرار بعض الاباء الاولين ان قصة مصر مشابهة لقصة المسيح عليه السلام. الان هل - 00:17:11ضَ

عقيدة ميلاد المسيح العذري العذرية. هل هذه القصة منتشرة قبل ذلك الامر ليس كذلك هذا الامر يعترف به من اشهر واكبر ناقد للنصرانية وخاصم النصرانية اليوم. مع ذلك بارت ايرمن ان لا ادري والمتخصص في دراسات - 00:17:27ضَ

يسوع التاريخي اي ما يتعلق بتاريخية المسيح الاسلام. القصة صحيحة المسيح عليه السلام. وكيف تطورت يقول صراحة ان هذه المشابهات المزعومة في قضية الميلاد العذري غير صحيحة. وهي باطلة. وهذا الامر ناقشه ايضا - 00:17:53ضَ

ناقشه ايضا اه اه ناقد كاثوليكي. حنا كانو ليبرالي. ورجل من الذين يعترفون بوجود اخطاء في الكتاب المقدس. في كتابه طبعا عنده كتاب اخر من المجلدين عنوانه في ضيافة في الوصاية ميلاد المسيح. ميلاد المسيح. يقول في الصفحة خمسمية وتلاتة وعشرين - 00:18:09ضَ

ناقش هذه المسألة فيقول بالبحث في قصص الشخصيات القديمة التي قيل ان انها تشابه ان قصصها في قضية الميلاد العذري تشابه قصة المسيح عليه السلام؟ يتبين ان ان هناك خلاف واضح جدا وليس هناك تطابق بمعنى ان قصة المسيح اسلام - 00:18:30ضَ

سيقولها المسلمون وكما يقولها النصارى ان مريم عليها السلام قد انجبت ولدا دون ان يكون لها زوج دون ان يكون الولد ناجح عن علاقة فراش هذه الصورة ليست هي الصورة المنتشرة في العقائد القديمة والقصص القديمة كما يقول ريمون براون - 00:18:50ضَ

يقول القصة القديمة في العقائد الاخرى هي انها شخصية مشهورة وعظيمة ولدت نتيجة علاقة جنسية ما بين كما قال الاله وامرأة. سواء كانت هذه العلاقة من خلال ان يتجسد هذا الاله ثم آآ يأتي المرأة او - 00:19:13ضَ

اي طريق اخر تدخل فيه البذرة سيد بذرة الرجل في رحم المرأة. هذه القصة على هذه الصورة مختلفة عن قصة المسيح عليه السلام الذي ولد من عذراء دون مساس رجل - 00:19:32ضَ

هذه تتعلق باله اراد ان ينجب شخصية عظيمة او ان ينجب اله صغيرة وطأ امرأة لذلك في حين ان قصة المسيح معجزة كما هي معجزات المرأة التي تكون عذراء فتلد او تكون آآ - 00:19:46ضَ

كونوا عذراء فتلد او تكونوا عاقرا فتلد او تكون كبيرة في السن فتلد. فقصة المسيح من جنس هذا النوع من الخوارق. يختلف عن الخوارق المتعلقة بالاله الذي ياتي امرأة. فهناك فارق واضح بين هذه وتلك والقول بالتطابق تكلف - 00:20:02ضَ

في هذا الباب. سادسا واخيرا لنفترض ان قصة المسيح الاسلام في الميلاد العذري مشابهة لقصص الاساطير السابقة. هل هذا بذاته ان الميلاد العذري اسطورة لا. سيكون حجة اذا كانت جميع التفاصيل مطابقا لجميع تفاصيل المسيح عندما تأتيني بقسط - 00:20:22ضَ

مطابقة لقصة المسيح وقصة بوظة مطابقة قصة المسيح وقصة مثرى. عندها سيكون هناك مجال للشك بجميع التفاصيل. لكن هل عامة هذه التفاصيل الباطلة عامتها لا توجد يعني قصة كرشنا اصلا لا تشابه قصة بوظة - 00:20:42ضَ

يعني الذي يتحدث بهذه الصورة اليوم في الحقيقة لا يقول كلام نقدي صحيح. كلام تاريخي صحيح. اذا التطابق بجميع هذه التفاصيل مرة واحدة مدعى لكن هذا التطابق لا يقول به كبار النقاد اليوم. من الملاحدة الاكاديميين اللي هم قلة - 00:20:59ضَ

طيب اذا كان الامر ليس كذلك هل مجرد وجود قصة الميلاد العذري بصورة مطابقة لنفترظ ما بين النصراني والاديان السابقة والاساطير السابقة؟ هل هذا ذاته امر التشابه بذاته حجلاء لانك لابد ان تفكر ان الناس القدماء كان عندهم خيال خصب وقد يستدعيهم خيالهم وحسهم الديني والاخلاقي او الادبي الى ان يخترعوا - 00:21:15ضَ

اشياء تكون مطابقة لاشياء ستكون واقعة. لنفترض ان هناك تطابق. هل هناك ان يفسر ليس هناك تطابق؟ هل لكن هل يمكن ان يفسر تفسير طبيعي تفسير طبيعي بمعنى اه ليستك اه وانما تفسير يعني مقبول يعني غير متكلف. نعم من الممكن لاننا نتصور ان - 00:21:40ضَ

ان الاديان السابقة او العقائد السابقة والفرق السابقة والمذاهب السابقة والاساطير السابقة. عندما كانت تفكر في امر الالهة وكيف ستأتي بالامبراطور او الحاكم غير ذلك وهي تعتقد انه ابن الاله - 00:22:00ضَ

كيف سيكون ابن الاله؟ الاصل ان يكون الامر عن ناتجا عن ميلاده من امرأة. فاما ان يفكر هذا العقل الوثني القديم ان هذا الاله سيأتي امرأة او سيفكر ان هذا الاله قد يعني خلق معجزة بان جعل امرأة عظيمة تلد له هذا الابن العظيم - 00:22:16ضَ

ليكون حاكما حتى تكون هناك صلة ما بين الارض والسماء. لان الناس يرون هذا الحاكم انسان بشري من لحم ودم وعظم الانسان بامكانه ان يصل لهذا الامر. امر اخر بعض الطوائف القديمة كانت على المذهب الغلوصي الذي يعتقد ان ان هناك صراعا من معالم المذهب الغنوصي ان هناك صراعا ما بين ما بين رح الانسان - 00:22:38ضَ

وجسد الانسان. فالانسان اذا حاول ان يروي غرائزه المادية سفل في الارض. واذا تخلص من هذه الشهوات ارتفع بنفسه الى درجة اعلى. هذه الطوائف القلوصية كانت تعتقد ان امر العلاقة علاقة الفراش بين الرجل والمرأة امر مستقبح مستنكر. فكانت دائما تنظر الى هذا الامر على هذه الصور ولذلك - 00:23:01ضَ

منهم من يقول ان المسيح الاسلام لم يكن بشرا من لحمه ودمه انما كان خيالا. جماعة الدوسيتزم وغير ذلك من الفرق. فمن المتصور هنا ومن المقبول ايضا ان هذا النمط من التفكير اذا اراد ان يفكر في ميلاد رجل عظيم - 00:23:26ضَ

في قصصه الديني غير المسيح في قصصه الديني ان يقول ان هذا الشخص العظيم الذي نقدسه قد ولد عن غير نكاح. ولد عن امرأة اتت به دون ايتها رجل. فهذا امر - 00:23:44ضَ

اراد ان يرى الاثر التفكير الغنوصي في مسألة استقباح الجنس والزواج وغير ذلك. فليقرأ وهذا اثره في النصرانية هذا كتاب قيم جدا لكارن ارنسترانج. كتاب قيم جدا في بيان مسألة الجنسي في النصرانية ومقارنتها بالاسلام وهذه المرأة يعني راهبة سابقة. وطبعا المؤلفة مشهورة جدا واعترفت بالموقف الاسلامي للجنس موقف ارقى بك - 00:23:58ضَ

كثير من موقف النصراني الذي يستبشر غرائز الانسان والاسلام في الحقيقة يعترف بالغرائز لكن يضعها في اطارها الصحيح فلا ولا يضيق ويسير بالانسان على الطريق الذي يهذبه. هذه اذا هي العناصر الاساسية لموضوع الميلاد - 00:24:27ضَ

العذري للمسيح. هذه النقطة شخصيا اعتقد ويجب الا تستعرض في مناقشة النصارى لانها غير ثابتة. ولان الاصرار قد يؤدي الى ايراد شبهات. اعتقد انها فاسدة باطلة لكن قد تشغب على عقول الناس. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:24:47ضَ

مكانا شرقيا لها بشرا سويا. قالت اني اعوذ قال انما انا ربك لاهب لك غلاما ذكيا. قالت انا يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا. قال كذلك قال ربك - 00:25:08ضَ

هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا - 00:26:08ضَ