Baheth

قال تعالى واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا الكلام ده يقال لمين بقى الابرار بقى اللي له مش قد يدوني عشر مرات لا ده عدى ده معدي خالص بقى - 00:00:01ضَ

ما تقوليش قديش ما تدينيش مساحة حتى ان الرجل اذا اراد ان يطوف في ملكه كمارة في بعض الروايات انا مش متأكد من صحتها يعني لكن قرأتها يركب البراق عايز يطوف على ملكه - 00:00:16ضَ

هو محبوس في الاوضة اللي هو قاعد فيها يعني له ملك كبير. وملك ايه بقى؟ ملك ملك حقيقي قال صلى الله عليه وسلم ما من شجرة في الجنة الا وساقها من ذهب - 00:00:33ضَ

حنفترض ان انا وانت اعمالنا متساوية وانا وانت من الصالحين وهندخل الجنة ان شاء الله يعني يبقى مسلا كل جنة فيها مسلا عشر تلاف نخلة ازا استوت اعمالنا يعني عشر تلاف نخلة - 00:00:51ضَ

افاجأ ان انا عندي عشر تلاف نخلة وانت عندك مية الف طب ايه الفرق اللي بيني وبينك حاجة بسيطة خالص قال صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلته في الجنة - 00:01:12ضَ

تمام بس انا دلوقتي قلت سبحان الله وبحمده نخلة اتزرعت الله وبحمده نخلة. سبحان الله وبحمده نخلة. لو انت بقى مدمن القصة دي عندك نخل قد ايه بقى؟ ملكك انت هيبقى فيه قد ايه يعني - 00:01:34ضَ

طب كلفك حاجة لما اقول سبحان الله وبحمده؟ كلفتك حاجة يعني. انت بعد الحاجة من جيبك مم شلت حديد وانت بتقولها اسقال يعني واللي طالعة سهلة كده في مقابلها نخلة - 00:01:51ضَ

الجنة طب ايه اللي ما ادكش النخلة؟ ما اعرفش. ما عنديش الذكر. ما عنديش علم ازا لو عندك علم هتفرق معك لو عندك علم هتفرق معك قال صلى الله عليه وسلم - 00:02:04ضَ

من قال حين يصبح مائة مرة الله وبحمده بس كده غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر حد يعرف جبل البحر ها الفقاقيع اللي لما الجماعة الفلاحين يعرفوا لما يكون الدور جاي الدور بتاع الماية فتحوا بقى الماية وبتاع تلاقي فقاقيع كثيرة جدا جدا على - 00:02:18ضَ

على وش الميه لو كانت ذنوبك مسل الزبد والبحر عندما يطلق المقتود بها البحار انت عارف الكرة الارضية سبعين في المية ماية تلاتين في المية يابسة سبعين في المية مية - 00:02:44ضَ

البحار والمحيطات والانهار دي تشكل سبعين في المية من الكرة الارضية. وتلاتين في المية اللي جابتها اللي احنا قاعدين عليها تمام لو ذنوبك مثل زبد البحر وقلت ميت مرة الصبح - 00:03:01ضَ

سبحان الله وبحمده اللي انا انا امبارح وانا بنتي رايحة المدرسة وقاعدة مستنية الاتوبيس قلت لها ياللا نقول سبحان الله وبحمده ميت مرة قلت لها امسكي الساعة سبحان الله وبحمده ميت مرة خدت ست دقائق - 00:03:18ضَ

وما بيقولوهاش ايه بنوزع الجماعة استغفر الله استغفر الله لا لا دي مش مقبولة المقصود لما تقول سبحان الله وبحمده معنى سبحان الله انزه الله عز وجل عن النقائص. مطلوب تستطعم الكلمة - 00:03:37ضَ

تستطع ما انتاش موزف رايح تمضي وماشي همبكة دي عند ربنا ما بتنفعش لكن المفروض تقول سبحان الله وبحمده الله وبحمده سبحان الله تستقطع من الكلمة وانت بتقول لها تعلم ان الله منزه عن النقائص - 00:03:55ضَ

مطلوب منك تنزهه وتسبحه. يعني تستطع من كلمة. يعني ما تجريش يعني ها ما انتش موزف بتمضي وماشي تمام؟ جود عملك لانه كله في صحيفتك هتسرق نفسك انت حر. واحد بيسرق نفسه - 00:04:12ضَ

هتعمل له ايه ده ها ست دقائق الله وبحمده ومش كده كمان من قال حين يصبح مائة مرة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. خدت مني انا حاجة دي - 00:04:27ضَ

رفعنا اسقال زحفنا على بطننا ها ما عملناش حاجة. كلام بسيط خالص اللي يعمل كده ياخد ايه ؟ محاكم احنا اجارية ما بنشتغلش الا اما يكون فيه مرتب لو الدولة قالت لك تعال اشتغل وما فيش مرتب تقول له والله الغني - 00:04:47ضَ

لما يديك مرتب اكتر تبقى عايز تطلع من الوزيفة دي لدية عشان فيه زيادة تمام؟ فاحنا اجارية وربنا خلقنا كده على فكرة مش عيب مش عيب ان احنا اجاريين بنشتغل بالاجرة يعني. وزلك هو نصب الجنة والنار اجرة - 00:05:07ضَ

وقال لك لو عملت كده تاخد كزا وعملت وايديه غير اجرة ها لو يعني مسلا زي الراجل اللي في حديس ابي موسى الاشعري اه واحد غلبان كده وبتاع سمع ابو موسى الاشعري - 00:05:23ضَ

لأ مش مش الحديدة. ذهب للنبي صلى الله عليه وسلم. قال ما لي عند ربي ان قتلت في سبيله لو انا قاتلت في سبيل الله. ربنا هيديني ايه الجنة. قال انها لحياة طويلة - 00:05:37ضَ

لسة هاعيش انا عايز ادخل الجامع فقاتل فقتل تمام طيب خلي السؤال الادنى. قال لي ما لي عند ربي ان قتلت في سبيل الله. قال له ولا حاجة اروح اتقتل يعني - 00:05:52ضَ

ما قال لي ولا حاجة. هتقتل ليه ؟ هاطلع اقاتل ليه زي اي عمل اجرته كبيرة بتبزل فيه. اجرته قليلة على يد تمام ها احنا وجارية اول ما نعين لك الاجر وتعرف انها تاخد اجر يعني تشتغل كويس - 00:06:04ضَ

تعرف مش هتاخد حاجة بتبطل شغل ما بتشتغلش. طيب الزكر ده البسيط ده اللي هو بياخد بالظبط ميت مرة ستاشر دقيقة بالهداوة يعني. ستاشر دقيقة بالهداوة ياخد ايه بقى ؟ قال له - 00:06:22ضَ

من قال لا اله مائة مرة حين يصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. ياخد خمس حاجات اول حاجة - 00:06:38ضَ

كانما اعتق عشر رقاب من ولد اسماعيل النبي ابو العرب حلو كده كانك جبت عشر ولاد من ولاده واعتقتهم اديته حريتهم تمام واخذ مائة حسنة وحطت عنه مائة سيئة وكان في حرز من الشيطان يومه هذا - 00:06:50ضَ

الشيطان ليس عليه سبيل ولا يعمل معه حاجة في اليوم ده اربعة خمسة ولم يأت احد يوم القيامة افضل منه الا رجل زاد عليه بدل مية بقت مية وعشرين بقت مية وخمسين بقت متين - 00:07:19ضَ

ما فيش حد يفوق يوم القيامة طب انت لو حبيت تعتق عشر رقاب من ولد اسماعيل تدفع كم وقال لولدي اسماعيل عشان تعرف الرقم اللي انت هتعتقها نفيسة غالية جدا - 00:07:38ضَ

مش اي بني ادم ده من ولد اسماعيل عليه السلام عشر رقاب يوميا المطلوب منك تدفع كم ندفع كتير يعني عشان تعتقه ازا الاسلام اللي احنا فيه محدد بالحد ده والحد ده - 00:07:55ضَ

رهيب يعني ممكن تبقى افضل من بعض ملائكة الله الملك ما فيش عليه شيطان ما بياخدوش بقى ولذلك العلماء تكلموا في بحس كده هل بعض البشر افضل من بعض الملائكة انفصلوا على ان اه - 00:08:14ضَ

النبيون النبي افضل من مالك؟ الملك لا يعصي الله عز وجل ولا فيه شيطان انما انا ضد التيار ربنا عز وجل عشان يختبر صدقي له حط لي معوقات وقال ازا عديت من المعوقات عشان تجيني - 00:08:36ضَ

يبقى انت صادق تريدني فعلا لكن لقيت حجر عزرا والله لقيت حجر بقى ولقيت باب مقفول اعمل ايه بقى ؟ لو كان مفتوح كنت مشيت طب ما تحاول تفتحه حاول تفتحه مغلق اه بس حاول تفتحه - 00:08:58ضَ

لو فتحته يبقى انت فعلا مريد انك انت تعدي من الباب اعتبرته عذر كده وبركة يا جامع زي ما بيقولوا يعني. وكانت جت منه مش مني خلاص اذا على قدر اهل العزم تأتي العزائم - 00:09:14ضَ

وتأتي على قدر الكرام المكارم اذا غامرت في شرف مروم اي مراد يعني فلا تقنع بما دون النجوم. طالما انك انت عايز توصل يعني نوصل نجوم اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم - 00:09:31ضَ

ده موت وده موت طارت رقبته وده وقع من على البتاع وده طب زاكر. كله موت بس العبرة بشرف الهدف - 00:09:56ضَ