Baheth

اما بنو هاشم فقد اختلف العلماء فيهم. هل تحل لهم الصدقة ام لا؟ على قولين. القول الاول قول الجمهور ان بني هاشم تحل ولا مش صدقة؟ وتحرم عليهم الزكاة وتحرير من الصدقة انه خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم. وهذا مذهب جماهير العلماء - 00:00:00ضَ

والقول الثاني في المسألة ان الصدقة صدقة تطوع تحرم. على بني هاشم كما تحرم عليهم الزكوات وهؤلاء يستدلون بعموم قوله صلى الله عليه وسلم ان الصدقة لا ما عند الصدقة لا تحل. فقالوا هذا دليل على العموم. ولقوله صلى الله عليه وسلم حين وجد لولا اننا صدقة - 00:00:25ضَ

حين قال كخ كخ وقالوا هذا على العموم اجيب عن هذه الادلة ان الصدقة تحل ولا هي من اوساخ الناس المقصود بها الزكاة وجوب عن قصة التمرة لان هذه من الزكاة - 00:00:49ضَ

اجمعون الزكوات وما يدل على ان الصدقة تحل لهم ان الصحابة كانوا يوقفون الابار ويوقفون الحدائق والمزارع ولم يذكر من بني هاشم كان يتورعون عن ذلك فكانوا يشربون كبقية المسلمين ويأكلون كبقية المسلمين. وكانوا يأكلون من اوقاف المسلمين. ومن صدقات المسلمين - 00:01:05ضَ

ولهذا قول الجمهور اقوى. وان بني هاشم يمنعون من الزكاة. وتحل لهم الصدقة. وقد ذكر شيخ الاسلام مسألة مهمة وهي ان بني هاشم اذا منعوا من حقهم وكانوا فقراء فانهم يعطون من الزكاة - 00:01:33ضَ

ويجوز لهم اخذها وذلك للحاجة وهذا الصواب في هذه المسألة لا يمكن ان نقول لا تحل لهم سيموتون جوعا وعراة قد يوجد فيه من الذي يقول الإنسان له قدرة على التكسب - 00:02:00ضَ

وليس له مصدر رزق في حين تحل لهم الزكاة من باب الحاجة. وهذا الذي كان يفتي به شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله - 00:02:21ضَ