Baheth

ذكر بعضهم تعريفا للتوكل فقال هو صدق اعتماد القلب على الله والثقة به مع الاخذ بالاسباب. فجعل من لا يأخذ بالاسباب ليس متوكلا على الله. هل هذا القيد صحيح لا ما يكفي التوكل على الله وترك الاسباب لازم من الجمع بينهما - 00:00:01ضَ

توكل على الله ويأخذ الاسباب. فلا يعتمد على الاسباب ويترك التوكل على الله ولا يتوكل على الله ويترك الاسباب لابد من الجمع بينهما نعم الرسول صلى الله عليه وسلم هو سيد المتوكلين وكان يأخذ بالاسباب - 00:00:23ضَ

يلبس المغفر ويلبس الدرع للجهاد ما هذا من اخذ الاسباب؟ وهو رسول الله لكن الله امره باتخاذ الاسباب الواقية. نعم - 00:00:45ضَ