Baheth

اسمعوا هذا النداء النداء ان الذي ناداكم رب السماء رب السماء فاذا سمعتم في الكتاب نداء قولوا سمعنا ربنا ولك الولاء. سبحانك اللهم ان فديتنا فنصحتنا ومنحتنا شرف الدعاء. مشاهدينا الكرام - 00:00:00ضَ

مستمعينا الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضرتكم معنا الى حلقة جديدة في برنامج النداء. نرحب بحضراتكم ومع نرحب بضيفنا الكريم فضيلة شيخ الدكتور محمد حسان. سلام عليكم يا شيخ. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله يا دكتور. حياك الله بيك. بارك الله. اراك دائما متحمسا اذا رأيت في الامة - 00:00:40ضَ

امرا لا يرضيك او لا يرضي الله سبحانه وتعالى ورسوله. اه. يعني لما هذا التحمل؟ الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى واله الطيبين الطاهرين واصحاب الغر الميامين - 00:01:00ضَ

وازواج امهات المؤمنين. صلى الله عليه وسلم. وعلى كل من سار على دربه واستن بسنته الى يوم الدين وبعد. فوالله اشعر بخجل من هذا السؤال لست اهلا لان اقوم خير امة - 00:01:13ضَ

لكنها الغيرة على خير امة. انت اهل لذاك يا استاز اجتباك ربك لهذا. اللهم اجعلنا واياك من الصادقين المخلصين المخلصين. اللهم امين يا رب العالمين. لانني اخشى حديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:01:31ضَ

والحديث رواه مسلم. نعم اذا قال الرجل وهلك الناس فهو اهلكهم يا رب سلم. اوفى هو اهلكهم. مم. الله اكبر. نعم بالضم والفتح. مم. فهو اهلكهم. مم. اي فهو اشد الناس هلاكا - 00:01:45ضَ

هو اهلكهم اي هو الذي حكم عليهم بالعلاج؟ قال سادتنا كالامام النووي وغيره الا اذا قال ذلك كما تفضلت حزنا على الامة وعلى واقعها وتأسفا على ما وصلت اليه. فان قال ذلك من - 00:02:03ضَ

باب الغيرة من باب النصح للامة بادب بلا استعلاء ولا كبر. احسنت. فانا لا ارى مخلوقا على وجه الارض من حقه ان يجلد الامة او ان يرجم الامة. يرشدها طيب. يرشدها ينصحها. ينصح مم. بادب واحترام وتقدير بل واجلال - 00:02:22ضَ

لخير امة اخرجت للناس. اعلم ان الامة مريضة اعلم ان الامة مريضة وطال مرضها لكنها ما ماتت تضرب في محمد ولن تموت لان الله جل وعلا شرف بحمل الرسالة الخاتمة. كان مش في حديس للرسول سيأتي زاما على امته. يقول الرجل الله يقول له صاحبه ما الله؟ لا يعرف كلمة الله في الارض - 00:02:45ضَ

هذه لن تكون الا في اخر ايام هذه الدنيا وفيها الامة يدي الساعة لا. لا. لا تقوم الساعة الا على اولئك الذين لا يعرفون الله ولا يذكرونه سبحانه وتعالى. لكن قبل هذه المرحلة يرسل الله جل وعلا ريحا باردة - 00:03:07ضَ

اقبض ارواح على وجه الارض حتى لو دخل احدهم كبد جبل لدخلته فقبضت روحه ولا يبقى في الارض الا شرار الخلق وعليهم تقوم الساعة. احسنت والله اثلجت صدري يعني هذا خطأ. اكرمك الله. فغيرة محمودة من فضيلتكم على الامة. سؤال تاني شخصي اذا ادنت نتعلم منكم فلما - 00:03:30ضَ

تخلي بينك وبين الامة وتقول بكما نقول في مصر وانا مالي يعني عليكم انفسكم زي ما ربنا قال وانا نفسي نفسي والا فلا وخلاص. نعم هذه اخطر مظاهر الهزيمة النفسية - 00:03:57ضَ

هذه الحالة اللي تفضلت مم. بذكرها. يعني هم هاجموك كمحمد حسان. اه. خاضوا في عرضك. نالوا منك لم يتركوا صغيرا ولا كبيرة الا تقولوا عليك صح ولا خطأ؟ صحيح. وانت رغم هذا تنصح لهم. اتركهم. نعم. لما لا تتركهم وشأنهم - 00:04:13ضَ

لم يبعث الله نبيا. نعم. ولا رسولا منذ بداية الخليقة الى سيدنا رسول الله الا وعودي الا واوذي. نعم الا وقود الا وتعرض للمحن والفتن والابتلاءات خذها مني يا دكتور محمد. اتفضل. واذكر انني ذكرتها لكم في برنامج منهج النبي في دعوة الاخر. نعم - 00:04:31ضَ

قلت لك لو سلك الداعي الى الله طريق الدعوة ولم يتعرض للمحن والفتن والاذى فليعلم انه قد ضل الطريق الله حكم قاسي يا مولانا. قد ضل الطريق لا لا لا توقف يا ولدي توقف يا اخي - 00:04:57ضَ

ده مش طريق النبي ولا طريق نوح. اذا الطريق مرهون بالابتلاء. يقينا يا رسول الله اي الناس اشد بلاء؟ قال الانبياء الصالحون ثم الامثل فالامثل يبتلى الرجل على حسب دينه - 00:05:18ضَ

فان كان في دينه صلابة زيد له في البلاء. الله اكبر. وان كان في دينه رقة ابتلي على حسب دينه وما يبرح بالعبد حتى يتركه يمشي على الارض وليس عليه خطيئة - 00:05:38ضَ

وقال ربنا وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا. هم. من المجرمين كل نبي. يا الله. مش لكل داعي. يا الله. وقال جل وعلا وكذلك جعلنا لكل نبي من عدو شياطين الانس والجن. هم. يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا. هم - 00:05:54ضَ

لن يتركوا ابدا من يذكر الخلق بالحق لا تنسى هذه الجملة. فاذا هي احفظوها. اه حتى تعلم الامة ما يحاك بها. نعم. لن يتركها طرفة عين ابدا. ابدا بموعود الله - 00:06:12ضَ

وسنته الكونية والقرآنية والقدرية لن يتركوا ابدا من يذكر الخلق بالحق بحق مش هنرتاح يا رسوله. الدنيا ليست دار راحة وانما هي دار كد لقد خلقنا الانسان فيه. كبد. يا ايها الانسان انك كادح. الى ربك. كدحا. فملاقيه. نعم. ستظل تكدح الى ان تلقاه - 00:06:27ضَ

اه جل جلاله ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون. مستحيل. ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين. ان قلت قال الله قال رسوله انت ما بتقولش غير كده. نعم. قال الله قال الرسول كما تسمع. اه - 00:06:53ضَ

ها مازوك همز المنكر المتغالي او قلت قال الشافعي واحمد. مم. وابو حنيفة والامام الغالي صدوا عن وحي الاله ودينه واحتالوا على حرام الله بالاحلال. يا امة لعبت بدين نبيها مم. كتلاعب الصبيان - 00:07:15ضَ

في الاوحال. حاشا رسول الله يحكم بالهوى. تلك حكومة الضلال. ضلالي يا سلام! يا سلام! من من الخلق يضف محمد ائتني فرد واحد. نعم بفرض وايا كان دينه ايا كان معتقده - 00:07:34ضَ

لم يؤذى ولم يتعرض الاذى لا احد لا يوجد والله صابر. والله. صادق. لو صحب الانسان جبريل لم يسلم المرء من قال ومن قيل. مم. قد قيل في الله اقوال مصنفة - 00:07:54ضَ

تتلى اذا رتل القرآن ترتيلا. ترتيلا. قد قيل ان له ولدا وصاحبة زورا عليه وبهتانا وتضليلا هذا قولهم في الله خالقهم. هم. فكيف لو قيل فينا بعض ما قيل؟ الله عليك الله يفتح عليك. الله يفتح عليك لو فض فوق. ارض - 00:08:14ضَ

الخلق يا دكتور محمد غاية لا تدرك اصلا وطاعة الله. وارضاء الخال الخالق غاية لا تترك جميل. فلا تنشغل بما لا يدرك عما لا يترك. مرة ثانية جميلة. ارضاء الخلق غاية لا تدرك. تمام. وارضاء - 00:08:34ضَ

الخالق غاية لا تترك. ايوة. فلا تنشغل بما لا يدرك عما لا يترك. احسنت احسن الله اليك. دعك من الخلق. اه. ورب الكعبة لن ينفعوك يا اخي محمد. بوركت سيدي. ما قيمة ثناء الخلق عليك وانت عند الله مذموم - 00:08:58ضَ

يا رب سلم يا رب. وما قيمة الخلق لك وانت عند الله محمود لا شيء ايضا. لا شيء. لا شيء الخلق. يا دكتور محمد نعم. تراب تراب فوق تراب فلا تنشغل بتراب يأتي على يديك تنفض يديك منه هكذا. فلا تجد له اثرا. بس الكلام طيب لكن الفعل صعب يا مولانا والله. اي فعل - 00:09:17ضَ

يعني ان نصل الى هذه المرحلة تحتاج الى مجاهدة وجهاد غير عادي بصراحة يا دكتور محمد لو صدقت الله صدقك والله ستأتي عليك اللحظة التي يستوي عندك فيها من يمدحك ومن يقدح فيك. يعني فضيلتك مرتاح راضي - 00:09:44ضَ

مع انك مهاجم هجوم شرس. اسأل الله عز وجل الا يحرمني شرف الدعوة اليه. البلاغ عنه. ودلالة عليه وعلى رسوله بحق وحكمة وادب ورحمة وتواضع حتى القى سيدي على الحوض. وارجو الله الا يحرمني - 00:10:03ضَ

طربة هنيئة مليئة بيده حتى اللهم امين يا رب. استمتع انا وانت والمؤمنون بالنظر الى وجه الله في جنات النعيم. امين يا رب العالمين محمد حسان كعالم وكادعية الى الله عز وجل كيف يجاهد الكفار والمنافقين - 00:10:23ضَ

اما جهاد الكفار فهذا امره لولي الامر يجب على اولادنا ان يعلموا هذا. ده تأصيل شرعي. تأصيل شرعي طبعا. ليس لاي فئة او فصيل او فصيل ان ولي امر المسلمين او امام المسلمين. وان كانت لا ترضى عنه - 00:10:39ضَ

حتى يقول صلى الله عليه وسلم انه يستعمل عليكم امراء. انظر الى الكلام النبوي. فده كلام جميل جدا. اه والحديث رواه مسلم من حديث ام سلمة انه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون - 00:10:59ضَ

مش ده الواقع؟ تمام؟ تمام. وتعرفون وتنكرون. نعم فمن كره وقد برئ الله اكبر. الله اكبر. الله راحة جميلة. بالقلب فقط. فمن كره ومن انكر وقد سلم ولكن ولكن بقى دي. ايوة. من رضي وتابع هو ده الموبوء والمخذول. مم. من رضي - 00:11:14ضَ

مم. رضي الباطل والضلال وتابع الباطل والضلالة واهله. هم. فقالوا يا رسول الله افلا نقاتلهم؟ قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الله اكبر. واضح. مم. الجهاد يا دكتور. كل الدعوات للجهاد والقتال وتكفير الحكومات والانظمة كل لا اساس له من - 00:11:43ضَ

في ميزان الشرع الاسلامي. الجهاد يا دكتور محمد تبذل فيه ارواح ومهج ودماء ليس فوضى له ضوابط الم يقل ربنا جل وعلا واعدوا نعم بلى. واعدوا لهم ما استطعتم من قوة. نعم. هل يستطيع فصيل او جماعة الان ان تعد - 00:12:05ضَ

اعدادا يليق بدخول مثل هذه الميادين. هذا امر يحتاج الى دول. يحتاج الى اعداد دول. هم. والى تقدير للمواقف الى معرفة لواقع البشرية والامم والدول عامة وواقع الامة خاصة. واذا صنع من قبيل الارجاف في المدينة مثلا او في البلاد - 00:12:25ضَ

الارجاف لن ينقطع الى قيام الساعة. اصلا. لن ينقطع الى قيام الساعة ولكن الله عالجه في اية وحيدة فقال ولو ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه ومنهم. هم - 00:12:45ضَ

وقال جل وعلا في اية سورة الحجرات يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ بنبأ فتبينوا. وفي قراءة اخرى فتثبتوا. هم. ما تجريش وراء كل اشاعة ورا كل ارجاف. هم. الامة ليست في حاجة الى هزيمة نفسية جديدة على هزيمتها العسكرية والاقتصادية والاعلامية والتعليمية والايمانية - 00:13:01ضَ

لا تحتاج الى مثل هذا الارجاف الان. احسنت. بل تحتاج الى من يجدد ايمانها. الى من يردها الى ربها والى دينها. والى من يذكرها بالله جل وارجو ان لا يفهم احد من قوله الا رد الا انها خرجت حاشا لله. وانما من باب ان الايمان لا يخلق في جوف احدكم كما يخلق الثوب - 00:13:24ضَ

اسأل الله ان يجدد الايمان في قلوبكم. ولذا كان الصحابي يلقى الصحابي ويقول هيا بنا نؤمن ساعة. الله لا هو يقصو يجدد يجدد الايمان الايمان يحتاج الى تشديد والا لما امر الله اهل الايمان بالايمان - 00:13:44ضَ

يا ايها الذين امنوا امنوا امنوا الله عليك ما شاء الله يعني على سرعة الاستشهاد. الله يبارك فيك يا ايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله الى اخر الاية العظيمة. اذا افهم من فضيلتك انه - 00:14:05ضَ

الامر هو الوحيد الذي يملك اعداد العدة والجهاد الكفار والمنفقين بالسلاح وهذا نوع من انواع الجهاد. نعم. فالثلاثة انواع اخرى كيف نحققها نحن كافراد الجهاد باللسان بالكلمة بمعنى ماذا؟ الدعوة يعني؟ نعم. يعني هل هذا يعتبر هذا البرنامج جهادا في سبيل الله؟ من اعظم الصور الجاهلية ضد محمد. الله اكبر. والله العظيم - 00:14:18ضَ

والله من اعظم صور الجهاد هذا البرنامج وغيره من برامج اخوانه من اهل العلم والفضل وانا ادعو للجميع ان يرزقه الله السداد والتوفيق والاخلاص ورب الكعبة. نعم. ووالله الذي لا اله غيره سيحاسبني وربي على هذا القسم - 00:14:44ضَ

من اخواني من اهل العلم والفضل يبلغ عن الله بحق الا وتذللت وتضرعت الى الله ان يزيده توفيقا وقبولا لانه لا يعنيني من يرفع الراية. المهم ان ترفع الراية لا يعنيني من يبلغ الحق المهم ان يصل الحق. نعم. وان يؤثر في الناس ليعرفوا بهذا الحق الحق جل جلاله. نعم - 00:15:01ضَ

ان شاء الله تدبر معي هذا الحديث الجميل. اتفضل الذي يقول فيه النبي الجليل والحديث رواه احمد وابو داوود والنسائي وغيرهم بسند صحيح انه صلى الله عليه وسلم قال جاهدوا - 00:15:27ضَ

المشركين. ايوة. باموالكم وانفسكم والسنتكم. الله! بديع. حديث نبوي. صلى الله عليه وسلم. طب خذ ان هذه اتفضل سورة الفرقان سورة مكية باتفاق جماهير المفسرين. نعم. سورة الفرقان. نعم. سورة مكية. مكية نعم - 00:15:43ضَ

انزل الله فيها قوله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيرا. مم فلا تطع الكافرين وجاهدهم به اي بالقرآن. الله! كبيرا. مش جهادا عاديا - 00:16:08ضَ

الله اكبر. الجهاد الكبير هو الجهاد بالقرآن. تواضع القرآن. نعم باتفاق جماهير المفسرين الله اكبر. وهي صورة مكية. هم الجهاد بالدعوة يضف محمد خذ هذه ايضا. اتفضل. اعطني انا في الشوق. الجهاد بالدعوة - 00:16:32ضَ

هو الذي اقام للاسلام دولة كلام خطير اوي خطير اوي. مم واكررها كلام في منتهى الخطورة الجهاد بالدعوة مم. هو الذي اقام للاسلام دولة. فلما شرع الجهاد بالسيف اذا والرسول خد غزوات كثيرة. من اجل الدعوة - 00:16:51ضَ

من اجل اظافر من يحول بيننا وبين دعوة الخلق الى الحق بحق. يعني ما شرع الجهاد الا لحماية الدعوة من اجل اولئك الذين يخرجون على الدعاة المكلفين بتبليغ الخلق عن الخالق وعن رسول الله ممن يجيدون اطفاء - 00:17:13ضَ

مصابيح الهداية واطفاء مشاعل النور. نعم واطفاء مشاعل النور. فهؤلاء نجاهدهم. لاننا نبلغ عن الله وعن رسوله. ثم لا نكره احدا بعد البلاغ عليه ان يدخل الدين او لا يدخل. هذه نقطة مهمة. يعني ليس القتال لفرض الدين ونشر الدين. حاشا لله - 00:17:33ضَ

ائتني بانسان على وجه الارض في التاريخ الاسلامي كله في عهد النبوة اكرهه سيدنا رسول الله على الدخول في اسلام والسيف على رأسه ائتني بحالة واحدة مستحيل يوجد دكتور محمد - 00:17:55ضَ

هل تعلم ان من قتل في المعارك النبوية والسرايا والغزوات لا يصل الى الف وتلتميت قتيل من المسلمين والكفار! معقول! هل تعلم هذه المعلومة! لا معقول فقط الحرب العالمية الاولى او الاولى والثانية ستين مليون. ستين مليون والجرحى اكتر من نعم. من خمسة - 00:18:12ضَ

نعم. نعم. الى اكثر من ذلك. نعم صحيح. معركتين بس. هم فالشاهد انه صلى الله عليه وسلم لم يرفع السيف على رأس احد ليكرهه على الدخول في الاسلام. طب لو جاهدوا الكفار عشان ماذا طيب؟ انا بقولها لحضرتك الجهاد اولا. بالسيف الكفار موجودين بالسيف لما لا؟ لاعلاء كلمة الله - 00:18:32ضَ

هذه واحدة. نعم. لرفع الظلم عن المظلومين والقهر عن المقهورين. ازا كانوا مسلمين في رعاياهم يعني. نعم. تمام. ثم لنبلغ دين الله الى الخلق جميعا ليدخل من يشاء. دين الله في الوقت الذي شاء. ليس لفرض السيطرة على الكفار ان يسلموا - 00:18:53ضَ

ابدا وان احد من المشركين استجارك مم. حتى يسمع كلام الله ثم اقتله. لا. ثم الله! ثم ابلغه مأمنه الكلام ده في الامة جه منين يا مولانا؟ ذلك بانهم قوم لا يعلمون - 00:19:11ضَ

امال الكلام ده جه منين؟ القتل وانتشار الاسلام بالسيف والذبح ان سوء الفهم عن الله ورسوله اصل كل بدعة وضلالة نشأت في الاسلام كان قديما وحديثة واصل كل خلاف في الاصول والفروع - 00:19:32ضَ

يا الله وما اكثر سوء الفهم عن الله ورسوله. ويقول ايضا شيخي ابن القيم ولا يجوز للعالم او الحاكم او المفتي ان يفتي في اي مسألة الا بعلمين. الاول فهم الواقع - 00:19:48ضَ

بالواقع يا ولدي. جميل. وفهم الواجب في الواقع اي فهم الادلة الشرعية التي تنسحب على هذا الواقع الذي تبحثه وتدرسه فالحكم عن الشيء فرع عنه. تصوره. تصوره. نعم. اذا الرسول عليه الصلاة والسلام حين يقول. صلى الله عليه. جاهدوا المشركين باموالكم - 00:20:01ضَ

وانفسكم والسنتكم فجهاد الكلمة ارجو لو كان الوقت قد انتهى. انتهى نعم. ان نبدأ به في اللقاء المقبل. ابشر. لانه في غاية الاهمية والجلال. فما اخطر الكلمة وما احوجنا الان الى كلمة منضبطة بالقرآن والسنة - 00:20:23ضَ

تحيطها الحكمة والرحمة والادب والتواضع. بارك الله فيك وزادك من كل هذا امين. وصية فضيلتك في نهاية الحلقة وصيتي لامتي الحبيبة هي وصية سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:20:42ضَ

اذا تبايعتم بالعينة يعني ايه العينة العينة نوع من انواع البيوع الربوية المحرمة مم ربا. ومعناه نعم ان ترد عين السلعة الى من اشتريتها منه مرة اخرى كأن تذهب يعني مسلا. نعم. مم. كأن تذهب - 00:20:59ضَ

الى رجل في معرض سيارات. نعم وهذا واضح جدا. طبعا. وتقول اشتري هذه السيارة مثلا بمليون. تمام يقول اتفقنا فيقول له في التو واللحظة بعتها لك بتمنمية كاش مليون قسط. مليون قسط. مم. الى اجل. مم. فاعطيت تمنمية والسيارة في مكانها - 00:21:24ضَ

فعادت عين السلعة مرة اخرى الى. هم. هذا بيعه. العينة. هم. اذا تبايعتم. وهي اشارة الى البعد عن الربا. نعم ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد في سبيل الله بكل ما تعمله كلمة الجهاد من معنى. نعم. كما اصلنا. تمام - 00:21:47ضَ

سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينكم مرة ثانية ارجوك ولن اقاطعك في هذا الحديث تبايعتم بالعينة. نعم ورضيتم بالزرع وتبعتم اذناب البقر وتركتم الجهاد في سبيل الله - 00:22:09ضَ

سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينكم. ولو تسعى الوقت لدقيقة اتفضل. في رواية اخرى يا معشر المهاجرين اتصال خمس ان ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن. اللهم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها - 00:22:31ضَ

الا فشى فيهم الاوجاع والاسقام التي لم تكن ولم ينقصوا المكيال والميزان. هم. الا اخذوا بالسنين وشدة وجبر السلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء. ولولا البهائم لم يمطروا. ولم ينقضوا - 00:22:53ضَ

عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم. فاخذ بعض ما في ايديه همر وما لم تحكم ائمتهم بكتاب الله الا جعل الله بأسهم بينهم صلى الله على الصادق يشخص ينظر الينا بلحظة ورب الكعبة صدقت - 00:23:13ضَ

طب بمفهوم المخالفة لو عملنا الخمس اشياء هذه يرفع الله سبحانه وتعالى العقاب يقينا واحسن اليك يا مولانا. يقينا. شكر الله لك سيدي الكريم مشاهدينا الكرام مستمعينا الاعزاء نشكر حضراتكم ونشكر باسمكم جميعا ضيفنا الكريم فضيلة الشيخ الدكتور - 00:23:36ضَ

محمد حسان وحتى يضمنا الاخوان الجديد شكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. يا ايها الناس اسمعوا هذا النداء النداء. ان الذين ناداكم رب السماء اذا سمعتم في الكتاب نداء قولوا سمعنا ربنا ولك - 00:23:54ضَ

سبحانك اللهم ناديتنا فنصحتني ومنحتنا شرف الدعاء يا ايها شرف عظيم للورث فتأدبوا وتعلموا قيم الوفاء. يا ايها انادى بها من امنوا من كان اهل الخوف او اهل الرجاء فاذا امرتم والتزمتم فافرحوا واذا نهاكم - 00:24:24ضَ

فانتهوا بعد النداء - 00:25:14ضَ