Baheth

هذا يسأل هل حدد الشارع نسبة الربح في ابدا يا ابني ما حدد ابدا ما حدد الربح ابدا. واللي يقول ان الربح ايه؟ الربح زاد عن التلت ابدا الله سبحانه في الاعمال الصالحة تعملها يعطيك الى سبعمائة ضعف من اضعاف كثيرة - 00:00:00ضَ

من ربح الاخرة طبعا ومن ربح الدنيا يفعل الله ما يشاء مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ما والله لمن يشاء - 00:00:20ضَ

وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين فالانسان اذا اذا قدر وعمر لما جا اموال عثمان ابن عفان من الشام جمال محملة جه التجار تقضي علينا قال اه ماني ببيعها. علينا مثلا المية ميتين - 00:00:32ضَ

واحد عطاني اكثر. طب المئة وثلاث مئة قال واحد عطاني اكثر. قال لي مئة واربع مئة. قال اعطاني اكثر قالوا ما في احنا سيجار المدينة مين اللي اعطاك؟ قال اعطاني ربي فيها اكثر ووهبها لله عز وجل كله - 00:00:54ضَ

فلو كان حرام ما فعله امير المؤمنين ما قال لهم هل كلا من واحد عطاني اكثر كانوا يقولوا هذا ربا هذا ما يجوز انك تزيد الربح عن ولا اعلم احد نص من اهل العلم ابدا على ان الربح له نسبة معينة لا يجوز ان يزيد عنه ابدا - 00:01:09ضَ

ما دام بدون غبن وبدون غش وبدون خداع وبدون كذب وبدون ايمان باطلة فهو حلال لا تلقيت ركبان ولا ولا نجشت النتش اللي الواحد مسلا يروح للسوق ويجيب له صاحب من عنده بيع لي بهيمتك هذي بيع عليها مسلا ناقتك هذي بكم تبيعها - 00:01:25ضَ

يقولو يابا انا اصل النتش اثارة الصيد ليصيده غيرك. يكون الصيد كامل ظبي ولا ارنب ولا ولا طير ولا شي كامل في شجرة او كامل في محله. فيجي شخص يهيجه عشان يقوم ومعه - 00:01:48ضَ

عشان يصيدوا. هذا يسميه العرب والنبي قال لا تناجشوا لا تناجشوا فاذا كان ما في ولا كذب ولا خداع ولا يعني انما شيء صريح هذي بضاعتي عندهم اشتروها باللي تقدروا عليه - 00:02:08ضَ

ما يكون انه يعني من اللي يسمونه هذا يعني انه ما يبيع اللي يسمونه نسيت انا الاسم الاحتكار لانه لا يحتكر الا خاطئ يعني لو جاب البطاقة حقه وقعدت حبسها عن السوق - 00:02:27ضَ

الناس محتاجين لها لا يحل له والنبي قل لا يحتكر الا خاطئ صح الخبر. لا يحتكر الا خاطئ ولكن اذا جاء وقال انا لكن انا ابيع كم قالوا انا شاريها بعشرة - 00:02:48ضَ

ولكن ما نبه حلا بمية واشتروها بمئة مع واحد من ما احلى بواحد بيجرؤ ان يقول ان هذا حرام. ابدا بحال ما يوجد فيه. لا في كتاب الله ولا هذا البخاري ومسلم من كتب السنة خالية - 00:03:09ضَ

من كل هذا الكلام - 00:03:22ضَ