Baheth

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ولو طبقنا هذا هذه الاركان وهذه الشروط لو طبقناها على عيسى ابن مريم زدناه صحابيا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فهو نبي من الانبياء ولكن توفرت فيه شروط الصحبة ايضا. فهو نبي - 00:00:00ضَ

باعتبار نبوته السابقة وصحابي باعتبار صحبته المتأخرة وقد عده الامام الذهبي رحمه الله تعالى في اسماء الصحابة وقال انه اخرهم موتا. ولذلك كل غزو بها ويقال من اخر الصحابة موتا - 00:00:28ضَ

فان الجواب الصحيح هو عيسى ابن مريم وسيتأخر موته عليه الصلاة والسلام الى اخر الزمان. وذلك لانه لقي النبي صلى الله عليه وسلم في السماء الثانية فان قلت او لم يلقه ايضا ادم ويحيى وموسى وعيسى وابراهيم افهؤلاء كلهم صحابة؟ فنقول لا هؤلاء لاقوه بعد - 00:00:49ضَ

ان ذاقوا ميتتهم في الحياة الدنيا. فهذا لقاء بعد موت. واما عيسى فنحن نعتقد معاشر المسلمين ان الله عز وجل قد رفعه حيا الى السماء وسيرجع الى الارض قبيل قبيل قيام الساعة فاذا عيسى ابن مريم حال لقيه بالنبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:13ضَ

كان لا يزال حيا حياته الدنيوية. وقد اه امن به وهذا ايمان متقدم وهو في اللوقي ايضا لان الله عز وجل كان يأخذ العهد على كل نبي انه اذا بعث محمد وهو حي ان يؤمن به كما قال الله عز وجل واذ اخذ - 00:01:33ضَ

الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال اأقررتم واخذتم الا ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين. وفي الصحيحين انه لما لقي عيسى ابن مريم قال فامن قال فسلم عليه ورحب به - 00:01:53ضَ

امن به ومن المعلوم انه سيموت في اخر الزمان على الايمان فاذا هو صحابي باعتبار صحبته المتأخرة ونبي باعتبار نبوته المتقدمة نزول عيسى ابن مريم في اخر الزمان ليس على انه نبي جديد وانما على انه من جملة مجددي هذه الامة - 00:02:13ضَ