اخر سؤال يقول صاحبه هل هناك هل يصح ان يقال انه ان ان هناك كثلاثة مذاهب يعني عقدية في اهل السنة. كما ان هناك اربع مذاهب فقهية ومذاهب اربعة وعقدية ثلاثة اهل حديث الشاعرة ماتولودية الجواب عن هذا - 00:00:00
مصطلح اهل السنة اطلاقا. عام وخاص. الاطلاق العام ما يكون في مقابلة الرافضة. في مقابلة الشيعة. فيدخل فيهما عداهم من الفرق الاسلامية الاخرى كالخوارج والجهمية والمعتزلة وآآ كل الفرق الاخرى ما عدا الرافد - 00:00:30
وعليه في يصح تقسيم المسلمين الى سنة وشيعة. شيخ الاسلام ابن تيمية يقول فلفظ السنة يراد به من اثبت الخلفاء الثلاثة. فيدخل في هذا جميع الطوائف الا الرافضة اما المصطلح الخاص يكون في مقابلة اهل البدع والمقالات المحدثة كالشيعة والخوارج والجهمية - 00:00:50
المعتزلة والمرجئة وغيرهم هؤلاء لا يدخلون في مفهوم اهل السنة بالاطلاق الخاص يقول شيخ الاسلام وقد يراد به اي مصطلح اهل السنة اهل الحديث والسنة المحضة فلا يدخل في الا من اثبت الصفات لله تعالى الا من قال ان القرآن غير مخلوق. ومن قال ان الله يرى في الاخرة - 00:01:20
ان اثبت القدر وغير ذلك من الاصول المعروفة عند اهل الحديث والسنة ويا احبتي في الله ارجوكم الا تكثروا تشقيق القول في هذه القضايا جسد الامة ممزق فلا تزيدوه تمزيقا. واكتفوا من العامة - 00:01:50
جمل الثابتة والقواعد الكلية التي تستقر بها اقدامه على جادة اهل السنة بمفهومها العام من غير ان تدخلهم في بنيات الطريق وفي التشريعات التي لا تزيدهم الا شرذمة وتفرقا. الجماعة رحمة - 00:02:10
والفرقة عذاب. ما اجتمعت كلمة قوم قط الا ساد وملكوا. وما تفرقت كلمة قوم قط الا فسدوها لكم - 00:02:30
Transcription
اخر سؤال يقول صاحبه هل هناك هل يصح ان يقال انه ان ان هناك كثلاثة مذاهب يعني عقدية في اهل السنة. كما ان هناك اربع مذاهب فقهية ومذاهب اربعة وعقدية ثلاثة اهل حديث الشاعرة ماتولودية الجواب عن هذا - 00:00:00
مصطلح اهل السنة اطلاقا. عام وخاص. الاطلاق العام ما يكون في مقابلة الرافضة. في مقابلة الشيعة. فيدخل فيهما عداهم من الفرق الاسلامية الاخرى كالخوارج والجهمية والمعتزلة وآآ كل الفرق الاخرى ما عدا الرافد - 00:00:30
وعليه في يصح تقسيم المسلمين الى سنة وشيعة. شيخ الاسلام ابن تيمية يقول فلفظ السنة يراد به من اثبت الخلفاء الثلاثة. فيدخل في هذا جميع الطوائف الا الرافضة اما المصطلح الخاص يكون في مقابلة اهل البدع والمقالات المحدثة كالشيعة والخوارج والجهمية - 00:00:50
المعتزلة والمرجئة وغيرهم هؤلاء لا يدخلون في مفهوم اهل السنة بالاطلاق الخاص يقول شيخ الاسلام وقد يراد به اي مصطلح اهل السنة اهل الحديث والسنة المحضة فلا يدخل في الا من اثبت الصفات لله تعالى الا من قال ان القرآن غير مخلوق. ومن قال ان الله يرى في الاخرة - 00:01:20
ان اثبت القدر وغير ذلك من الاصول المعروفة عند اهل الحديث والسنة ويا احبتي في الله ارجوكم الا تكثروا تشقيق القول في هذه القضايا جسد الامة ممزق فلا تزيدوه تمزيقا. واكتفوا من العامة - 00:01:50
جمل الثابتة والقواعد الكلية التي تستقر بها اقدامه على جادة اهل السنة بمفهومها العام من غير ان تدخلهم في بنيات الطريق وفي التشريعات التي لا تزيدهم الا شرذمة وتفرقا. الجماعة رحمة - 00:02:10
والفرقة عذاب. ما اجتمعت كلمة قوم قط الا ساد وملكوا. وما تفرقت كلمة قوم قط الا فسدوها لكم - 00:02:30