وهذا يسأل يقول هل صيام ثلاثة ايام من كل شهر يكتب له صيام سنة كاملة؟ وهل يشترط في الايام ان تكون البيض؟ نعم انه ثبت ان صيام ثلاثة ايام من كل شهر هو صيام كصيام الدهر. من صام من كل شهر ثلاثة ايام كانما صام الدهر كله. اي صام السنة كاملة لان اليوم بعشرة ايام فثلاثة - 00:00:00
وايام بثلاثين يوما وهكذا. وهل يشترط ان تكون؟ نقول لا يشترط ذلك. والنبي صلى الله عليه وسلم كان لا يبالي من اي الشهر صام من اوله او من وسطه او اخره واوصى - 00:00:20
بصيام ثلاثة ايام. فان كانت هي الايام فهي افضل لكن ليس في ذلك تخصيص بها. فاذا صاب المسلم ثلاثة ايام من اول الشهر او من وسط او الى اخره ادرك هذا الفضل العظيم. ادرك هذا الفضل العظيم. ونال هذا الاجر العظيم وكانما صام كانما صام السنة كلها. اذا صام ثلاثة - 00:00:30
يا من كل شهر واحاديث وايام بل ليس فيها شيء صحيح من جهة المرفوع. جاء في ذلك بعض الموقوفات وقد قوي البخاري شيئا منها اي موقوف وجعلها ان صيام الايام المقشر جعلها هي ايام البيض ومع هذا نقول لا يشترط ان تكون ايام البيض هي ان تكون الثلاثة ايام هي ايام - 00:00:50
والبيض والله اعلم - 00:01:10
وهذا يسأل يقول هل صيام ثلاثة ايام من كل شهر يكتب له صيام سنة كاملة؟ وهل يشترط في الايام ان تكون البيض؟ نعم انه ثبت ان صيام ثلاثة ايام من كل شهر هو صيام كصيام الدهر. من صام من كل شهر ثلاثة ايام كانما صام الدهر كله. اي صام السنة كاملة لان اليوم بعشرة ايام فثلاثة - 00:00:00
وايام بثلاثين يوما وهكذا. وهل يشترط ان تكون؟ نقول لا يشترط ذلك. والنبي صلى الله عليه وسلم كان لا يبالي من اي الشهر صام من اوله او من وسطه او اخره واوصى - 00:00:20
بصيام ثلاثة ايام. فان كانت هي الايام فهي افضل لكن ليس في ذلك تخصيص بها. فاذا صاب المسلم ثلاثة ايام من اول الشهر او من وسط او الى اخره ادرك هذا الفضل العظيم. ادرك هذا الفضل العظيم. ونال هذا الاجر العظيم وكانما صام كانما صام السنة كلها. اذا صام ثلاثة - 00:00:30
يا من كل شهر واحاديث وايام بل ليس فيها شيء صحيح من جهة المرفوع. جاء في ذلك بعض الموقوفات وقد قوي البخاري شيئا منها اي موقوف وجعلها ان صيام الايام المقشر جعلها هي ايام البيض ومع هذا نقول لا يشترط ان تكون ايام البيض هي ان تكون الثلاثة ايام هي ايام - 00:00:50
والبيض والله اعلم - 00:01:10