Baheth

لا يلزم يقول لا يجب في قضاء رمضان التتابع فله ان يقضيها متتابعا وله ان يقضيها متفرقة لان الله يقول فعدة من ايام اخر فالعبرة بالقضاء وليس شرطا ان تكون متتابعة. وعائشة رضي الله تعالى عنها كانت لا تقضي الايام التي عليها من رمضان الا في شعبان - 00:00:00ضَ

لشغلها بالنبي صلى الله عليه وسلم. ولا يجب قضاء لا يجب قضاء رمضان على الفور دلها له ان يؤخره الى رمظان الذي الى قبيل رمظان له ان يؤخره بعد شهر شهرين ثلاثة اربعة - 00:00:31ضَ

لكن الافضل السنة ان يعجل بقضائه نعم - 00:00:47ضَ