الرابع هل يجوز ان اقرأ القرآن سواء في الصلاة او غير في الصلاة ويعني اؤثر اذكر الله في نفسي يعني ولا حتى يعني ولا حتى احرك شفتاي كيف يعني؟ كل شي يعني اقوله في قلبي. يعني ما ما يتحرك لسانتش - 00:00:00
بالذكر. مم. حركة اللسان طيب قراءة القرآن القراءة والذكر هل يلزم في القراءة والذكر ان يحرك الانسان آآ لسانه اه هل القراءة يعني هذا السؤال يحتاج الى نعرف القراءة ما هي القراءة؟ هل القراءة هي ان يجيل الانسان خاطره في مادة من المواد او موظوع من الموضوعات بان - 00:00:24
مثلا يفكر في الفاتحة فيقرأ الفاتحة هكذا صامت يمر خاطره على الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم. هل هذه تسمى تسمى قراءة جماهير العلماء على انه لا تكون القراءة الا بحركة لسان - 00:00:48
لابد من حركة اللسان في القراءة ولا يلزم من حركة اللسان في القراءة ان يسمع الانسان نفسه بل لو قال هنا ليس هناك صوت بل هناك حركة حركة لسان بالحروف التي هي آآ الكلام الذي يتكلم به الانسان او يقرأه الانسان. هذه لابد من - 00:01:05
لها والا فانه لا يسمى قارئ ولذلك الذي تراه مصليا وقد اغلق فمه لا ينبت بانت شفاه فانه ليس بقارئ كيف تكون القراءة بهذه الطريقة لا تكون القراءة الا بحركة اللسان هكذا فهم العرب وهكذا قال جماهير العلماء - 00:01:24
Transcription
الرابع هل يجوز ان اقرأ القرآن سواء في الصلاة او غير في الصلاة ويعني اؤثر اذكر الله في نفسي يعني ولا حتى يعني ولا حتى احرك شفتاي كيف يعني؟ كل شي يعني اقوله في قلبي. يعني ما ما يتحرك لسانتش - 00:00:00
بالذكر. مم. حركة اللسان طيب قراءة القرآن القراءة والذكر هل يلزم في القراءة والذكر ان يحرك الانسان آآ لسانه اه هل القراءة يعني هذا السؤال يحتاج الى نعرف القراءة ما هي القراءة؟ هل القراءة هي ان يجيل الانسان خاطره في مادة من المواد او موظوع من الموضوعات بان - 00:00:24
مثلا يفكر في الفاتحة فيقرأ الفاتحة هكذا صامت يمر خاطره على الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم. هل هذه تسمى تسمى قراءة جماهير العلماء على انه لا تكون القراءة الا بحركة لسان - 00:00:48
لابد من حركة اللسان في القراءة ولا يلزم من حركة اللسان في القراءة ان يسمع الانسان نفسه بل لو قال هنا ليس هناك صوت بل هناك حركة حركة لسان بالحروف التي هي آآ الكلام الذي يتكلم به الانسان او يقرأه الانسان. هذه لابد من - 00:01:05
لها والا فانه لا يسمى قارئ ولذلك الذي تراه مصليا وقد اغلق فمه لا ينبت بانت شفاه فانه ليس بقارئ كيف تكون القراءة بهذه الطريقة لا تكون القراءة الا بحركة اللسان هكذا فهم العرب وهكذا قال جماهير العلماء - 00:01:24