Baheth

احسن الله اليكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول تعرض علي في بعض الاعوام حجج تدي مبالغ اربعة الاف واحيانا حجج حجج. هم. نعم نعم احسن الله اليك يقول تعرظ علي في بعظ الاعوام حجج بمبالغ اربعة الاف واحيانا خمسة - 00:00:00ضَ

هل يجوز اخذها للحج؟ وهل يجوز على عموم اخذ تكاليف الحج؟ مثل سعر النقل وسعر الهدي النيابة في الحج مشروعة عند الحاجة واذا اخذ النائب شيئا من المال لاجل تزود به في سفره وينفقه في حجه تكاليف - 00:00:20ضَ

من اجورات وتنقلات وذبح الهدي فلا بأس بذلك. لان هذا يعين على الحج واذا فظل عنده شيء وكان الذي دفعه اليه لم يطلب ارجاعه فانه له يكون له. لان صاحبه - 00:00:47ضَ

سمح به ما قال ارجع لنا الباقي دفع لك هالمبلغ وقال حج حج منه وان بقي منه شيء فهو لك. وان اصرفت صرفته كله فلا بأس واما انك تحج من اجل المبلغ فهذا لا يجوز وليس لك حج. اذا كان قصدك المبلغ وقصدك قمع الدنيا - 00:01:08ضَ

فلا تحج لانك لان حجك غير صحيح لان هذا من طلب الدنيا بعمل الاخرة الله جل وعلا يقول من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها يوفي اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يؤخشون - 00:01:33ضَ

اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار والشيخ محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله عقد بابا في كتاب التوحيد فقال باب من الشرك ارادة الانسان بعمله الدنيا وذكر هذه الاية - 00:01:54ضَ

تاء المهم القصد ان كان قصدك المال فلا تتعب نفسك لا تحج وان كان قصدك الحج وتاخذ المال للاستعانة به على الحج فلا بأس. ولهذا يقول العلماء من حج ليأخذ فلا يحج - 00:02:15ضَ

ومن اخذ ليحج فليأخذ فرق بين العبارتين من اخذ ليحج فليأخذ. واما العكس من حج ليأخذ فلا يحج نعم - 00:02:37ضَ