Baheth

يوجد احد اقاربي يبيع سلعة بعشرين ريالا ساقوم انا بالاعلان عن هذه السلعة لبعض الجيران والاصدقاء. واقول ان هذه السلعة بخمسة وعشرين ريالا. فيعطونني خمسة وعشرين ريالا. فاذهب واتي بالسلعة واعطيها لهم. فهل فعلي هذا جائز ام لا؟ جزاكم الله خيرا - 00:00:00ضَ

الجواب هذا السؤال له احوال باعتبار ان السائل قد اجمل هذا السؤال فهذا الشخص قد يكونوا وكيلا عن هؤلاء الاشخاص بمعنى انهم يوكلونه بشراء السلعة ويموه عليهم بان هذه السلعة - 00:00:26ضَ

بهذا المبلغ ويعطونه المبلغ ويذهب الى السوق ويأتي بها بسعر اقل ويكون في هذه الحالة خائنا لانه كذب على الموكل من جهتي انه ذكر له ثمنا اعلى من ثمن السلعة - 00:01:10ضَ

الحقيقي هذا في حالة ما اذا كان وكيلا الحالة الثانية انه لا يكون وكيلا ولكنه يبيع عليهم السلعة بثمن قبل ان يشتريها فبعد ما يطمئن هنا السلعة عليهم يذهب ويشتريها من السوق - 00:01:47ضَ

باع سلعة لم يملكها اصلا ولم يقبضها ايضا فانتفى فيها الملك وانتفى فيها والرسول صلى الله عليه وسلم قال لا تبع ما ليس عندك فاذا كان فاذا كانت هذه الحالة - 00:02:28ضَ

منطبقة على هذا السائل فانه لا يجوز له ان يعمل ذلك الحالة الثالثة ان هذا الشخص اذا كان يتفق مع اشخاص على انه يشتري لهم السلعة من السوق بحسب قيمتها في السوق - 00:02:54ضَ

ولكن يأخذ عليهم زيادة بينة فيما بينه وبينهم بمعنى انها تكون سعيا له. اجرة له على ذهابه وشرائه وحمله للسلعة ومجيئه بها اليهم. فهذه الحالة ليس فيها محظور شرعي وبهذه المناسبة - 00:03:24ضَ

كثيرا من الناس مع الاسف يتهاونون استخدام اسبابي المكاسب بمعنى انهم ينظرون الى الكسب ولا ينظرون الى السبب هل هو مشروع او ليس بمشروع والله سبحانه وتعالى وشرع اسباب المكاسب - 00:03:53ضَ

او بين اسباب المكاسب المشروعة وبين اسباب المكاسب المحرمة سؤال الشخصي اذا اراد ان يباشر سببا يترتب عليه مصلحة مالية عليه ان يتأكد من هذا السبب هل هو سبب مشروع - 00:04:32ضَ

لكسب المال ام انه سبب محرم فاذا كان هذا السبب مشروعا فان الربح المترتب على هذا السبب حلال واذا كان السبب غير مشروع فان الكسب المترتب على هذا السبب يكون - 00:05:05ضَ

محرما ومما يؤسف له وجود كثير جدا من الاسباب في معاملات الناس التي جعلت هذه ومن الاسباب التي جعلت هذه الاسباب غير المشروعة تكون منتشرة وجود اشخاص ليس ليس لديهم - 00:05:31ضَ

من الامور الشرعية ما يجعلهم يفرقون بين السبب المشروع والسبب الممنوع لانهم يتعاطون هذه الامور في بلدانهم بدون تمييز بين سبب مشروع وسبب غير مشروع وعلى هذا الاساس يجب على الشخص ان يتنبه لنفسه لان النفع عائد اليه والظرر عائد اليه سواء - 00:06:06ضَ

كان ذلك دنيويا او اخرويا وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن - 00:06:41ضَ