الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احسن الله اليكم. يقول السائل اريد ان اضحي هذه السنة باذن الله. واعلم ان قص الشعر يجب الامساك عنه. ولكن الصبغ صبغ الشعر هل - 00:00:00
معه في نفس الحكم الحمد لله المتقرر عند العلماء ان من يريد التضحية كما في احكامه من لا يريد التضحية الا فيما خصه النص. لان الاصل المتقرر في الذمم انها بريئة من حقوق الله ومن حقوق المخلوقين - 00:00:20
فمن اراد ان يعمر الذمة بشيء من حقوق الله او بشيء من حقوق المخلوقين فانه مطالب بالدليل الدال على هذا الاعمار وبناء على ذلك فلا اعلم دليلا يمنع من اراد التضحية ذكرا كان او انثى من صبغ شعره بما يحل صبغه به - 00:00:40
ولا اعلم دليلا يمنع المرأة او الرجل من استعمال الحناء ولا اعلم دليلا يدل على ان المرأة ممنوعة من استعمال المزينات المعاصرة التي يعرفها النساء كالمكياج وغيره او وضع احمر الشفاه ونحوها. فاذا نحن - 00:01:00
ونعامل من اراد التضحية في احكامه كما نعامل من لم يرد التضحية الا فيما خصه النص. فاذا ارادت المرأة ان تصبغ شعرها فلا عليها في ذلك اذا كان اذا كانت الصبغة مما تحل شرعا اي لا تكون بالسواد. لان الصبغ وتغيير - 00:01:20
بالسواد هذا امر محرم. ولان الصبغة شيء والاخذ من الشعر شيء اخر فالصبغ ليس اخذا لا عرفا ولا لغة. فبما انه خرج عن حد الاخذ عرفا ولغة فيكون خارجا عن حكمها شرعا. فيجوز للمرأة ان تصبغ شعرها بما شاءت من الصبغات الا ما حرمه - 00:01:40
والشرع وهو الصبغ بالسواد من باب تغيير الشيب. والله اعلم - 00:02:10
Transcription
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احسن الله اليكم. يقول السائل اريد ان اضحي هذه السنة باذن الله. واعلم ان قص الشعر يجب الامساك عنه. ولكن الصبغ صبغ الشعر هل - 00:00:00
معه في نفس الحكم الحمد لله المتقرر عند العلماء ان من يريد التضحية كما في احكامه من لا يريد التضحية الا فيما خصه النص. لان الاصل المتقرر في الذمم انها بريئة من حقوق الله ومن حقوق المخلوقين - 00:00:20
فمن اراد ان يعمر الذمة بشيء من حقوق الله او بشيء من حقوق المخلوقين فانه مطالب بالدليل الدال على هذا الاعمار وبناء على ذلك فلا اعلم دليلا يمنع من اراد التضحية ذكرا كان او انثى من صبغ شعره بما يحل صبغه به - 00:00:40
ولا اعلم دليلا يمنع المرأة او الرجل من استعمال الحناء ولا اعلم دليلا يدل على ان المرأة ممنوعة من استعمال المزينات المعاصرة التي يعرفها النساء كالمكياج وغيره او وضع احمر الشفاه ونحوها. فاذا نحن - 00:01:00
ونعامل من اراد التضحية في احكامه كما نعامل من لم يرد التضحية الا فيما خصه النص. فاذا ارادت المرأة ان تصبغ شعرها فلا عليها في ذلك اذا كان اذا كانت الصبغة مما تحل شرعا اي لا تكون بالسواد. لان الصبغ وتغيير - 00:01:20
بالسواد هذا امر محرم. ولان الصبغة شيء والاخذ من الشعر شيء اخر فالصبغ ليس اخذا لا عرفا ولا لغة. فبما انه خرج عن حد الاخذ عرفا ولغة فيكون خارجا عن حكمها شرعا. فيجوز للمرأة ان تصبغ شعرها بما شاءت من الصبغات الا ما حرمه - 00:01:40
والشرع وهو الصبغ بالسواد من باب تغيير الشيب. والله اعلم - 00:02:10