Baheth

اما قصتي الدجال الذي في البخاري ومسلم ان النبي قال على الدجال انه ان الدجال الدجال يعني لا يدع ارضا الا وطئها لا يدع الدجال ارضا الا وطئها الا مكة والمدينة - 00:00:00ضَ

حتى حتى ينزل بالسرخة في السابقة اللي بدون العقيق عند الارض اللي يسمونها ارض الازهري هذه السرقة لانها كانت ارض مالحة مالحة وبها نزز احيانا نزز احيانا ولا يزال يعني طبعا تعرفون الاسفلت - 00:00:29ضَ

حتى ضائع الحرار حجار السود ضاعت بسبب الاسفلت بسبب الميان المباني اللي قام. السبب احنا ادركناها تلاتين او خمسة وتلاتين سنة حولها وهي موجودة موجودة ما عليها بيوتول عليها شيء وهي كانت المنزل اللي نزل فيه الكفار لما جاءوا يحاربوا النبي صلى الله عليه وسلم يوم احد. وهي التي جاءوا ايضا اليها يوم يوم الخندق - 00:00:51ضَ

يوم الخندق نزلوا بالسابقة بالسابقة. فالدجال يجي ينزل منازل المشركين هؤلاء عندما يأتي وهذا يدل على ان السرقة ليست من الحرم لان النبي لما حدد حدود الحرم المدينة واني حرمت ما بين لابتيها - 00:01:11ضَ

يعني ما بين الحرة الشرقية والحارة الغبية هذا حرم المدينة شرقا وغربا وقال والمدينة حرم في صحيح مسلم. ما المدينة حرم من عير الى ثاور وسور خلف احد وعير اللي قدامكم اللي اللي عندي آآ قبة بين قوبا وبين آآ بابار علي. الجبل المعترض الكبير المشهور المعروف - 00:01:35ضَ

فهذا حرام اذ سبق منطلقة من وراه هي والعقيقة خارجة عن الحدود ازا ازا صرت في السابقة تصير احد يعني وانت اذا اتجهت للقبلة للشرق صار احد ما هو على يسارك صار كانه انت تجاوزته - 00:01:56ضَ

انك تجاوزت احد تجاوزت احد لان حد احد من غرب مع جبل ثور يقابل حد عير من غرب تماما تماما كانه رمية مدفعة كانه رمية مدفع اللي عنه من اليمين ما هو من الحرام واللي عنه من اليسائر. اللي عنه من اليمين ما هو حرام واللي عله من اليسار حرام - 00:02:11ضَ

فالدجال ينزل بالسبخة فترجف المدينة وطبعا وعلى انقاضهم يقول يطأ الدجال كل مشارق الارض الا مكة والمدينة فان عليه على انقابه على كل نقب يعني طريق او باب او ممر او شارع - 00:02:31ضَ

او طريق للسبقة على انقابها ملائكة صافين يحرسونهما يحرسون مكة والمدينة. لا يدخل الدجال مكة طبعا في اليقظة طبعا ولا يدخل الدجال مكة ولا يدخل المدينة فترجف المدينة ثلاث رجفات - 00:02:54ضَ

ويخرج كل منها كل هذا اللي في البخاري ومهم لا قال سبعين الف ولا يا ستي قصة سبعين الف احفظها في قصة الدجال انه يتبعه سبعون الفا من يهود اصبحان - 00:03:16ضَ

كلمة سبعين الف اللي انت اللي يذكرها الاخ السائل ما هي في من يخرجون من المدينة يخرجون اي من يهود اصفهان يتبعون الدجال يتبعون الدجال. اما الحديث اللي في البخاري ومسلم المتفق عليه في البخاري ومسلم اورده البخاري في كتاب الفتن واورده مسلم في كتاب الامام في - 00:03:33ضَ

ففيه قول فترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج له كل كافر ومنافق طبعا كل كازب في ذاك الزمان بيكسر الكفر على الايمان يصير الكفار اكثر من المؤمنين. لان عندما ينزل الدجال عندما ينزل المسيح الايمان الحقيقي. هو طبعا محصور في المدينة. لكن كون المدينة - 00:03:53ضَ

محصور فيها الايمان. لا يدل على انها لا يكون فيها كافر - 00:04:21ضَ