نور على الدرب - البدع وأحكامها - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - مشروع كبار العلماء

هل يشرع أن يقال بعد الصلاة: الفاتحة لسيدنا محمد وعلى آله وعلى روح أهل نبينا وعلى أزواجه .. الخ

صالح الفوزان

تسأل وتقول انها عندما تنتهي من الصلاة وتسلم تقول الفاتحة بقولها فاتحة لسيدنا وشفيعنا وقرة عيوننا. والفاتحة الى رح سيدنا محمد والى اصحابه ومن تبعه. والذي يتبعه والفاتحة الى رح اهل نبينا وزوجاته وذريتهم - 00:00:00ضَ

وفاتحة الى رح والديني ووالدي والديني ولجميع المسلمين من مشارق الدنيا ومغاربها من ذكر وانثى لهم وترحمهم لعل درجاتهم في الجنة. ثم تقرأ سورة الفاتحة ما مدى صحة هذا القول؟ هل هو صحيح ام لا؟ هذا القول - 00:00:20ضَ

وغير صحيح وهو بدعة ولا اجر فيه ولا ثواب لانه لم يرد قراءة الفاتحة بعد الصلاة لا للانسان نفسه ولا ولا لغيره وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد وانما الوارد ان الانسان يقرأ بعد الفريضة باية - 00:00:40ضَ

كرسي وسورة الاخلاص والمعوذتين مرة مرة الا بعد صلاة الفجر فيكرر هذه السور ثلاث مرات وبعد صلاة المغرب نكرر هذه السور الاخلاص الفلق الناس ثلاث مرات هذا هو المستحب والوارد واما القراءة عن الاموات لا الفاتحة ولا غير الفاتحة - 00:01:00ضَ

فهذا لم يرد به دليل وانما الوارد الاستغفار والدعاء للاحياء والاموات من المسلمين فيستغفر لهم ويدعوا لهم او يتصدق من شاء من اخوانه المسلمين هذا هو الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم او كذلك الحج والعمرة لمن حج عن نفسه واعتمر عن نفسه - 00:01:20ضَ

ما لم يحج عن الاموات من اقاربه وغيرهم. هذه التي وردت من الادلة لا تفعل عن الغير. ويصل ثوابها اذا تقبلها الله من نية له اما قراءة القرآن عن الاموات او على ارواحهم او عند قبورهم او عند جنائزهم كل هذا من البدع كل - 00:01:40ضَ

فهذا من البدع التي ما انزل الله بها - 00:02:00ضَ