Baheth

المقصود بالعيب الخلقي يعني الفطر هو المقصود ان الله عز وجل يعني في خلقه عيب لا الله سبحانه وتعالى يخلق الشيء معيبا لحكمة. نحن لا بد ان نعتقد هذا. نقول يحكم يخلق الشيء - 00:00:06ضَ

عيبا لحكمة كما يخلق الانسان مجنونا لحكمة ابتلاء لوالديه يخلق الانسان اعمى ابتلاء له ولوالديه وهكذا فهذا ما فيه بأس ليس المقصود الطعن في خلق الله المقصود في وصف الخلق فقط المخلوق يعني - 00:00:26ضَ

نعم - 00:00:46ضَ